Consumidor Rebelde. A Classe Trabalhadora E A Cultura De Uma Sociedade De Consumo. Parte 2 - Visão Alternativa

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Vídeo: Consumidor Rebelde. A Classe Trabalhadora E A Cultura De Uma Sociedade De Consumo. Parte 2 - Visão Alternativa

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Vídeo: SOCIEDADE DE CONSUMO e CONSUMISMO 2024, Junho
Anonim

Assim, na parte anterior do artigo, constatamos que a estrutura da sociedade moderna e os mecanismos econômicos que nela funcionam contribuem para a formação de certas características psicológicas em uma parte significativa das pessoas dessa sociedade.

No final do século 19 e no início do século 20, a classe trabalhadora estava em ascensão, o que lhe permitiu apresentar um poderoso partido comunista como sua vanguarda. Agora vemos o declínio da classe trabalhadora e, conseqüentemente, o declínio de sua vanguarda. Quais características da situação naquele momento contribuíram para a luta dos trabalhadores por seus direitos?

- industrialização

- alta tensão social

- complicação da gestão no trabalho

- a presença de equipes de trabalho unidas

Portanto, um trabalhador do início do século 20:

- Trabalhou duro

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- contradições de classe perfeitamente compreendidas

- elevou o nível de educação e desenvolveu pensamento lógico para a gestão de sistemas e mecanismos complexos

- era um coletivista

Uma situação semelhante surgiu diretamente devido à rápida industrialização, quando a burguesia foi forçada a desenvolver o próprio proletariado. É nesta ocasião que Marx e Engels disseram no Manifesto Comunista:

“O trabalho assalariado depende apenas da competição dos trabalhadores entre si. O progresso da indústria, cujo portador involuntário é a burguesia, impotente para resistir, substitui a divisão dos trabalhadores pela competição por sua unificação revolucionária pela associação. Assim, com o desenvolvimento da grande indústria sob os pés da burguesia, está sendo arrancado o próprio alicerce sobre o qual ela produz e se apropria dos produtos. Produz principalmente seus próprios coveiros. Sua morte e a vitória do proletariado são igualmente inevitáveis ”.

Conforme já descrito na seção anterior, agora, devido à desindustrialização e às mudanças na estrutura de classes da sociedade, temos uma situação diferente. A classe que se desenvolve mais rapidamente é a pequena burguesia, o que também mudou a natureza do protesto. As peculiaridades do caráter e da visão de mundo do consumidor moderno, que se orienta pelos valores pequeno-burgueses da sociedade, são em todos os aspectos opostas às do trabalhador do início do século XX.

Consumidor no início do século XXI:

- vive em contentamento e prosperidade

- tem pensamento de clipe

- sofre de narcisismo

- acredita que trabalho é para tolos

Claro, o protesto, assim como sua ideologia, por essa pessoa também será fundamentalmente diferente daquele de um trabalhador no início do século XX. Com o desenvolvimento da sociedade de consumo, pode-se observar pessoalmente a mudança na natureza do protesto. Além de mudanças objetivas na estrutura da sociedade, os pseudomarxistas da Escola de Frankfurt fizeram uma sabotagem ideológica. Foi elaborado aplicando pesquisas culturais e psicológicas modernas com o objetivo de destruir o movimento comunista e transferir sentimentos de protesto em um canal inofensivo para a burguesia. heróis da nova cultura da sociedade de consumo:

“Se em Prometeu encontramos o herói cultural do trabalho árduo, da produtividade e do progresso através da repressão, então os símbolos de um princípio de realidade diferente devem ser buscados no pólo oposto. Tais figuras, representando uma realidade completamente diferente, vemos em Orfeu e Narciso (que se relacionam com Dioniso: o antagonista do deus autorizando a lógica da dominação e o reino da razão). Eles não se tornaram heróis culturais do mundo ocidental, mas se transformaram em imagens de alegria e satisfação: uma voz que não dá ordens, mas canta; um gesto que oferece e aceita; um ato que leva à paz e interrompe o trabalho de subjugação; liberação do tempo, que conecta o homem com Deus e com a natureza."

Assim, proclamou-se a rejeição do progresso, o valor do trabalho, e também se disse que o narcisismo e uma sede desenfreada de prazer deveriam ser cultivados na sociedade. Com a ajuda de manipulações de propaganda sutis da consciência pública, tais valores penetraram no espaço cultural e agora são essencialmente transmitidos de todos os lados. Embora as pessoas raramente pensem nisso, esse estado de coisas se tornou muito familiar. Com a ajuda da propaganda de tais valores, o golpe mais forte foi desferido contra o movimento comunista, seus próprios fundamentos foram minados. Como resultado, em vez de um poderoso protesto operário organizado, a burguesia recebeu um lodo desamparado que nada entende, ama apenas a si mesmo e não quer trabalhar para construir uma nova sociedade justa.

As formas que o "protesto" assume na sociedade de consumo serão discutidas na próxima parte.

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