O objetivo deste artigo é descobrir: como as descobertas feitas na Sibéria 24.000 anos atrás estão relacionadas e o mecanismo de Antikythera, o que o disco de Phaistos (discos de Malia) e o disco genético da América pré-colombiana têm a ver com isso, e para onde foi a segunda lua de Fatou (ficando um passo mais perto de retornar do abismo mar e milênios de ANTlani). Além disso, você e eu veremos observações contínuas de nossos ancestrais para as estrelas por milhares de anos. Isso nos deixará um passo mais próximos de confirmar o calendário mais antigo e preciso da Terra, e nos permitirá rastrear os portadores desse conhecimento por toda a Terra, ao longo de todo o período histórico.
Este artigo é uma continuação do tema: "Um único sistema astronômico da antiguidade entre os eslavos e seus traços em todo o mundo."
O Paleolítico é um período histórico em que as pessoas usavam ferramentas de pedra. O Paleolítico cai no período de 2,6 milhões de anos a 10 mil anos AC. O Paleolítico coincide com um período geológico denominado "Cenozóico". Na Sibéria, foram encontrados sítios paleolíticos, cuja idade é de aproximadamente 50.000 anos.
Já escrevi sobre um deles: "A pulseira do homem Denisov".
Os itens encontrados nesses sites apresentam um "enfeite". Depois de estudar esse "ornamento", descobriu-se que os Paleólitos Siberianos, portanto, produziram um registro de calendário do tempo.
Para entender o passado de nossos ancestrais, isso é extremamente importante, pois o ornamento é a escrita do passado, sobre a qual escrevi em meu artigo: “A escrita nodal dos eslavos é a escrita de toda a Terra”.
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As informações de calendário capturadas nessas descobertas paleolíticas serviram aos Paleolitianos como um auxílio de ensino (livro de calendário) e um computador móvel (máquina de somar e mnemômetro), que fornece um padrão para fixar o tempo na forma de um calendário, medir o tempo e orientação no tempo. Os achados paleolíticos da Sibéria com um ornamento de calendário são combinados em um único sistema com o nome geral do sistema de calendário siberiano (calendário siberiano). Este sistema de calendário inclui:
- Calendário Maltynsky (este artigo é sobre ele, onde os calendários da Terra, duas Luas e cinco planetas são combinados em um único sistema de calendário);
- o calendário de bastão de Achinsk (já escrevi sobre isso em meu artigo: "Como os siberianos da Idade da Pedra conseguiram combinar os calendários da Terra, da Lua e dos planetas em um único sistema."
- Calendário Malosyansky. (escreveremos sobre isso em artigos futuros).
Além disso, encontraremos tecnologias semelhantes em cerca de 23.000 anos e elas serão implementadas no mecanismo de Antikythera. O mecanismo de Antikythera não só calculou as posições do Sol e da Lua, calculou o tempo do início de um eclipse (solar e lunar), mas também cobriu 5 planetas (nomeadamente Marte, Mercúrio, Saturno, Vênus e Júpiter). (mais sobre isso neste artigo: "A Tecnologia Supermoderna dos Gregos Antigos ou o Mecanismo de Antikythera".
Eu gostaria de lembrá-lo sobre o trato torácico imerecido e esquecido de meu artigo: "Trato torácico - conhecido como Stonehenge siberiano, um antigo observatório de 16.000 anos."
Também gostaria de chamar sua atenção para o fato de que princípios semelhantes do calendário já foram descritos por mim em outro artigo sobre as descobertas em Mezin: "Um calendário de 20.000 anos foi encontrado no território da Rússia."
Malta é um sítio paleolítico localizado perto da aldeia de Malta, no distrito de Usolsky da região de Irkutsk (no rio Belaya, não muito longe do lago Baikal). O site Maltynskaya foi descoberto em 1928 por M. M. Gerasimov. O site existia no início da glaciação Sartan (~ 24-15.000 anos). O inventário encontrado no site Maltynskaya (um colar com pingentes, uma placa de cinto, uma varinha em miniatura, uma placa trapezoidal) é próximo aos itens encontrados posteriormente no site Buretskaya (20 km de Malta), site Achinskaya, site Malosyanskaya. Com base nisso, a cultura maltesa-buretiana se destaca na história da humanidade.
Esses achados, armazenados em l'Hermitage, representam uma máquina de somar calendários e um mnemômetro de calendários com a ajuda dos quais os antigos siberianos determinavam o tempo dos ciclos do calendário.
Colar maltês.
O colar de Malta foi encontrado por M. M. Gerasimov. em um enterro paleolítico. A idade do colar é de aproximadamente 24-15.000 anos. Conclusões feitas pelo Professor Larichev após estudar este assunto:
- o sistema de calendário codificado no ornamento dos pingentes é lunar-solar;
- neste sistema, é atribuído um bloco de calendário, com uma duração de 273 dias. Isso está próximo do ciclo de maturação do feto humano (um bloqueio semelhante está presente no bastão fálico de Achin).
Este número difere do bloco de calendário no calendário maia (tsol / kin = 260 dias) por exatamente uma semana do calendário maia: (260 + 13) = 273 dias (1 semana = 13 dias - semana maia).
- o número de contas no colar é 120. Se cada conta for identificada com um ano, então seu número total é um ciclo do calendário de 120 anos (60x2 = 120 anos), que combina a contagem do tempo não apenas para a Lua e o Sol, mas também para Júpiter e Saturno.
Isso é o que a ciência pensa, mas também gostaria de lembrar que antes do dilúvio que ocorreu há 13.500, em que Antlan morreu, o calendário "diário" era exatamente 360 dias, e 120 contas podem ser apenas 3 ciclos de 120 dias cada, o que dará um ano simples 3 * 120 = 360 Vimos esse ciclo em uma pulseira de Mezin.
Além disso, vemos um ciclo semelhante, e no famoso disco de Phaistos, onde no lado A há 123 signos e no lado B há 119 signos, 123 + 119 + 123 = 365 dias. Além disso, os princípios do movimento do sol no disco de Phaistos correspondem aos da placa maltesa. Mais os dois lados do disco de Phaistos 123 + 119 = 242, que corresponde ao número de caracteres na placa de Malta.
Mais detalhes podem ser encontrados no meu artigo: "Desvendando os segredos dos discos de Malia e Phaistos".
Esses 5 (360-365 = 5) dias adicionais são as consequências dessa catástrofe (a lenda sobre esses 5 dias memoriais foi preservada no Egito - consideraremos com mais detalhes no artigo sobre Antlan. Quem eram os egípcios pode ser lido aqui: "Deuses brancos do Egito". Estou escrevendo aqui. já que mais adiante irei mostrar a você nestes artefatos os traços da segunda LUA, a destruição e queda da qual levou à catástrofe e morte de ANTlani.
Vara maltês.
A varinha maltesa é uma haste de marfim gigantesca com texto simbólico multilinhas. Uma das opções de leitura do texto possibilitou rastrear os ciclos lunares draconianos e calcular os momentos dos eclipses lunares e solares. Este produto pertence aos objetos rituais de culto do sacerdote Maltyn. Ideias de B. A. Frolov Larichev V. E. desenvolveu sobre o significado do calendário do ornamento nas descobertas de Maltyn. Portanto, sob o nº 8, Frolov descreveu uma “haste longa e ligeiramente curva”, tendo encontrado pelo menos 95 entalhes nela. Larichev interpretou o significado dos entalhes e chamou o objeto de "vara de Maltyn". Seu comprimento é de ~ 21 cm. Na cabeça há 53 orifícios, no corpo há 118 ou 120 orifícios (no disco de Phaistos em 20.000 anos haverá orifícios do lado A-123, lado B-119). Total: (53 + 118 ou 120) = 171 ou 173 furos. Com base nisso, Larichev sugeriuque "o número 173" é a metade do ano dracônico, exibindo os elementos do sistema de signos na haste: (53 + 33 + 30 + 23 + 16 + 7 + 9) = 171 buracos. O número "118" representa 4 meses sinódicos na vara. O corpo da varinha, de acordo com seu conceito, servia ao sacerdote Maltyn para prever eclipses lunares, e a cabeça - para prever eclipses solares (para estabelecer saros).
Prato de Malta.
A análise de ornamentos em objetos de Malta foi realizada pela primeira vez por B. A. Frolov. (ver seu livro "Numbers in Paleolithic Graphics", 1974). De grande interesse para o calendário é sua análise da placa de Maltyn, que tem a forma de um trapézio com um orifício no centro.
Descrição da placa de Maltyn:
- um lado da placa é côncavo (anverso), o outro lado da placa é convexo (reverso) (um tipo de imagem semelhante foi feito tanto no disco de Phaistos quanto no disco Genético da América pré-colombiana apenas em um plano);
- três cobras são representadas no lado côncavo da placa (um ornamento semelhante é representado no calendário de Mezin e na pirâmide na América);
- no lado convexo da placa há um ornamento de calendário que consiste em muitos buracos redondos (vimos um ornamento semelhante em pedras de Malia, no Relógio de Sol de Donetsk e Rostov: "A placa foi encontrada em 2011 durante a escavação de cinco túmulos na fronteira de Dobropolsky e Konstantinovsky."
- no centro da placa surge uma grande espiral emergindo do buraco (muito semelhante aos registros do disco de Phaistos e do disco genético da América);
- à esquerda e à direita da grande espiral existem três pequenas espirais;
- em cada lado da grande espiral, uma espiral é simples e duas espirais são complexas (unidas em forma de "S");
- todas as espirais podem ser contadas - cinco ou sete (as dificuldades da ciência com a identificação estão associadas justamente ao fato de não haver uma segunda lua no céu - FATA com um período de rotação de 14 dias, podem ser vistas na placa)
- deste lado da placa existem mais duas figuras ("figura em forma de mês" -FATA e "linha curva").
Já encontramos luas tão incompreensíveis em meu artigo: "Mapa misterioso do céu no disco estelar com idade mínima de 18.000 anos."
Placa Maltynskaya (Larichev V. E.).
O trabalho mais completo de estudo do ornamento da placa de Maltyn para a interpretação de sua gravação foi feito por Larichev, que, juntamente com o artista Zhalkovsky V. I. e o arquiteto Sazonov V. I. realizou a reconstrução de todos os detalhes do achado. Ao mesmo tempo, foram utilizados dispositivos que permitem, com uma precisão de frações de milímetro, determinar em projeção a posição de cada sinal da placa e seu contorno ao longo do contorno. “Ao realizar este estudo”, escreve Larichev, “foi necessário descobrir o que predeterminava a escolha dos tipos de padrões pelo artista da Idade da Pedra da Sibéria (espiralidade, comprimento de um mês, ondulação serpentina). E também a seleção de um certo número de orifícios que compõem a linha pontilhada das estruturas ornamentais da placa de Maltyn.
O resultado do trabalho de Larichev foi resultados impressionantes, graças aos quais a placa Maltyn aparece com uma qualidade completamente nova: “Tudo isso parece elementos de um sistema de calendário extremamente flexível e habilmente projetado combinando em estrutura. A parte estrutural mais impressionante do sistema são os sete números de referência: (11), (14), (45), (54), (57 + 1), (62 + 1), (242 + 1 + 1). Ao isolá-los, o siberiano do Paleolítico foi capaz de codificar seu conhecimento astronômico acumulado ao longo de milhares de anos de observações do céu de uma maneira extremamente ampla e econômica.
Portanto, a placa de Maltyn deve ser percebida como uma tabela calendário-astronômica de cálculo (mnemômetro) e como um instrumento calendário-astronômico de cálculo (aritmômetro). Em termos de informação, deve ser percebido como um tratado mitológico geométrico aritmético astronômico do mundo antigo."
De maior interesse são as seguintes combinações de números de referência (provavelmente são feitas para o ano sagrado):
- a espiral central juntamente com as pequenas espirais do lado direito da placa permitem a contagem dos dias do ano solar: (243 + 63 + 45 + 14) = 365 dias;
- a espiral central juntamente com pequenas espirais do lado esquerdo da placa permitem a contagem dos dias do ano lunar: (243 + 57 + 54) = 354 dias;
- a figura ondulada serpentina no fundo da placa contém 11 orifícios, correspondendo à diferença entre o ano solar e o ano lunar (365-11 = 354);
- a passagem tripla por todos os elementos da placa permite contar um ciclo de 4 anos com um número inteiro de dias;
- o número inteiro de dias em um ciclo de 4 anos é equivalente à presença de anos bissextos no calendário moderno: (243 + 62 + 45 + 14 + 11 + 54 + 58 = 467) x 3 = 1461 dias (365,25 x 4).
Relógio de Malta.
A ideia de usar a placa Maltyn e a haste como um dispositivo de calendário (instrumento, dispositivo) foi expressa pela primeira vez por Larichev: “Aparentemente, a placa Maltyn é um suporte para o gnômon, que foi fixado em um orifício de passagem (placa + haste). Nesse caso, a placa côncavo-convexa, com o cálculo exato dos círculos espirais aplicados em sua superfície, servia como mostrador para a medição do tempo durante o dia e para medir o comprimento da sombra ao meio-dia. Isso tornou possível fixar os momentos dos solstícios e equinócios e direções para os pontos cardeais. O toque da borda da sombra do gnômon de um determinado buraco e o giro da espiral permitiram determinar tanto a hora de observação quanto seu dia no ciclo tropical anual. Isso significa,que a placa e o bastão de Maltyn são o dispositivo astronômico mais antigo da história cultural da humanidade, com a ajuda do qual um homem paleolítico: acompanhou a passagem do tempo (contando pela Lua e pelo Sol); pegou a mudança das estações (pontuação de estrelas); observou o movimento dos planetas; determinou os momentos do eclipse . O árduo trabalho despendido pelo Paleolítico na criação deste dispositivo pode ser justificado pela enormidade das tarefas que a vida lhe colocou.
Já vimos modelos mais modernos de tais sistemas 20.000 anos depois nos discos de Malia de Creta, em Donetsk e Rostov + na Arábia Saudita e na América: "Desvendando os segredos dos discos de Malia e do disco de Phaistos."
"Inscrição russa em um relógio de sol do Nabatean Hegra, com pelo menos 2.500 anos."
"Deuses dos índios brancos e barbudos".
Períodos sinódicos dos planetas.
Várias combinações dos sete números de referência das espirais periféricas da placa permitem rastrear os ciclos de mudança da posição dos planetas principais em relação ao Sol (períodos sinódicos dos planetas). A unidade inicial de contagem e contagem de tempo é o mês sinódico lunar. O sistema de números codificados nos padrões periféricos da placa torna possível combinar um número inteiro de meses sinódicos lunares com um número inteiro de períodos sinódicos dos planetas observados. Assim, de acordo com a argumentação e as conclusões de Larichev, 24 mil anos atrás, um homem do Paleolítico não só sabia contar, mas também sabia construir modelos computacionais complexos que permitem rastrear uma série de processos e fenômenos astronômicos reais. O uso pelos povos antigos de vários tipos de sistemas de calendário ao mesmo tempo era considerado bastante natural. Não vamos esquecerque nossos ancestrais se esforçaram para melhorar todos os aspectos de suas vidas. Portanto, usando um sistema de calendário, é difícil conseguir consistência não apenas com as estações do ano, mas também com outros ritmos vitais da biosfera. A solução para este problema foi alcançada usando vários sistemas de calendário simultaneamente.
Tabela de correspondência de períodos sinódicos de planetas e sete números de referência do calendário de Maltyn.
Mapa do sistema solar.
Mapa heliocêntrico do mundo (1 ano = 365 dias) no formato de tempo geocêntrico (sol / vênus / lua = terra = marte / júpiter / saturno), no cálculo do tempo Saros (1 sar = 486 anos).
Larichev afirma que a placa de Maltyn foi usada para prever eclipses lunares (ciclo de Saros). “O ornamento em espiral da placa Maltyn forma uma composição, onde a parte central pode ser avaliada como um registro dracônico de saros, e toda a parte periférica (parte esquerda + parte direita), como um registro sinódico de saros. Deve-se presumir que a contagem do tempo pelos meses dracônicos da Lua e os meses sinódicos da Lua foi realizada ao longo dos orifícios das espirais correspondentes em paralelo. Isso tornou possível capturar o momento da passagem da Lua pela eclíptica e fixar sua fase durante essa passagem para determinar o momento do eclipse.
A conclusão mais surpreendente de Larichev é sua afirmação de que a placa de Maltyn foi usada para contar os saros em 486 anos tropicais.
- 486 orifícios - tantos orifícios incluem todos os elementos da placa Maltyn;
- 243 furos - este é o número de referência da espiral central: 243x2 = 486;
- 486 anos é um período de tempo correspondente ao número inteiro de Saros (486), ao número total de meses sinódicos (6011) e ao número total de meses draconianos (6523);
A fim de apreciar o conhecimento do calendário do Paleolítico maltês sobre o ciclo Saros de 486 anos (um ciclo próximo à metade do milênio tropical), no qual as unidades astronômicas de tempo, díspares devido à sua fracionabilidade, são as mais próximas possíveis.
É necessário entender que a precisão de "combinar o incompatível" nos astrônomos do Paleolítico de Malta excede a precisão do mesmo nos patriarcas míticos descritos na Bíblia quase duas vezes.
Isso significa que os principais períodos astronômicos foram determinados pelos sacerdotes da cultura Maltyn com perfeita precisão, e a passagem de 9 vezes por todos os anos dos "grandes" saros (54x9 = 486 anos) permitiu que eles detectassem com segurança o retorno do Sol e da Lua ao mesmo ponto no espaço, no qual o dia e a noite os luminares foram localizados quase meio mil anos atrás.
Astrologia maltesa.
A suposição de que o "ornamento" da placa de Maltyn poderia ser usado não apenas para observações e cálculos astronômicos, mas também para rastrear outros ciclos vitais do homem antigo, foi formulada pela primeira vez por Frolov. A esse respeito, ele escreve: “As migrações sazonais regulares de ungulados no Pleistoceno eram realizadas de acordo com a rotação anual do Sol. Isso determinou a base para a organização das atividades de caça no Paleolítico. Como a organização das trocas era baseada no calendário solar, não foi difícil notar a coincidência dos ciclos de prenhez dos cavalos com a duração do ano solar, e nas renas - 2/3 anos. Uma evidência clara disso é o padrão na placa de Maltyn (onde as renas representavam 90% de todas as presas de caça):
- na espiral central, o número de covas (243) corresponde ao número de dias do estro ao parto em renas fêmeas, e ao mesmo tempo ao período de inverno do calendário sazonal de caçadores árticos e criadores de renas: aqui, os meses de inverno são contados do estro ao parto e são nomeados de acordo com as mudanças características na fisiologia destas animais;
- metade do valor indicado (122 poços cada) estão localizados à esquerda e à direita da espiral central da placa de Maltyn, o que facilita a obtenção do número de dias em um ano: (243 + 122 = 365) (Assim como no disco de Phaistos em 20.000 anos);
- este último valor foi associado à definição do ciclo de prenhez dos cavalos e às correspondentes observações do ciclo do Sol nos povos primitivos da Eurásia, o que foi anotado por Aristóteles.
- a gestação das vacas foi calculada de acordo com o calendário lunar como coincidindo com os períodos de gestação das mulheres em 10 meses lunares (28x10 = 280 dias) - este valor também era bem conhecido no Paleolítico e registrado graficamente.
Como resultado, temos diante de nós coincidências reais e praticamente importantes no tempo astronômico de dois fundamentos fundamentais da existência e da consciência dos povos do Paleolítico: a reprodução do coletivo humano e a reprodução dos animais de caça necessários para sua existência - os principais dominantes do ser e da consciência daquela época, interpretados exclusivamente em mitos e desenhos astrais"
Ciclos semelhantes são registrados no famoso disco genético da América pré-colombiana. As gravações nele estão totalmente de acordo com as soluções tecnológicas do disco Phaistos e as descobertas da cultura Maltyn.
A hipótese de Larichev.
A isso deve ser adicionado que o uso paralelo da "árvore da vida" contando junto com as contagens de outros sistemas de modelagem da placa permite, se necessário, determinar com precisão a situação astronômica (astrológica) no momento da concepção e no momento do nascimento (determinar o momento do ano solar, a fase da lua, a localização dos planetas) … Assim, podemos fazer uma conclusão inequívoca de que a placa de Malta foi um modelo computacional universal que une uma pessoa e o mundo ao seu redor em um único todo. A principal vantagem deste modelo era a possibilidade de implementação simples e visual de cálculos bastante complexos associados a observações astronômicas de longo prazo e necessidades vitais do dia a dia. Pode ser assumidoque tais modelos computacionais foram muito difundidos na Antiguidade e foram usados por um tempo extremamente longo.
Esta é a essência da astrologia de Maltyn:
- controle da compatibilidade dos pares com a ajuda das estrelas (a qualidade da família e de seus descendentes);
- controle sobre a concepção (seleção da prole);
- controle sobre a gravidez;
- controle de natalidade (qualidade da prole).
Tudo o que foi dito acima nos dá o direito de afirmar que temos diante de nós as tradições astronômicas unificadas de nossos ancestrais desde o Paleolítico (24.000 anos) até as pedras de Malia (disco de Phaistos de 4.000 anos) e o Relógio Astronômico de Praga (500 anos). Pudemos confirmar as observações contínuas de nossos ancestrais para as Estrelas, ao longo de milhares de anos, o que nos deixou um passo mais perto de confirmar o calendário mais antigo e preciso da Terra, e tornou possível rastrear os portadores desse conhecimento por toda a Terra, ao longo de todo o período histórico. (Em Nos artigos seguintes, consideraremos nosso calendário com mais detalhes).
Victor Maksimenkov
