Um Livro Raro Do Abade Trithemius Em Vyatka - Visão Alternativa

Um Livro Raro Do Abade Trithemius Em Vyatka - Visão Alternativa
Um Livro Raro Do Abade Trithemius Em Vyatka - Visão Alternativa

Vídeo: Um Livro Raro Do Abade Trithemius Em Vyatka - Visão Alternativa

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Anonim

Os fundos do Gabinete de Livros da Europa Ocidental guardam monumentos históricos incríveis. Entre eles está o livro "Esteganografia, isto é, a verdadeira arte de descobrir com a ajuda da escrita secreta os motivos da própria alma para pessoas distantes" do Abade Trithemius.

Um pequeno caderno encadernado em pergaminho estava no passado na biblioteca do Seminário Teológico de Vyatka. Obviamente, o livro já teve um dono diferente, mas seu nome foi literalmente cortado da página do título.

Este livro pertence às raridades absolutas, e sua história é muito interessante. Para começar com a personalidade do autor - Abade Trithemius. Havia lendas sobre esse cientista, refletidas no "Fausto" de Goethe.

Na verdade, seu nome é Johann Heidenberg. Ele nasceu em 2 de fevereiro de 1462 em Trittenheim (de onde vem o nome latinizado), e morreu em 1516. Em 1480, Johann ingressou na famosa Universidade de Heidelberg, que se distinguia, entre outras coisas, por uma excelente biblioteca. A propósito, a lista de alunos de 1509 inclui o nome de Johann Faust, um bacharel em teologia. Na Universidade de Trithemius, junto com seus colegas estudantes, que mais tarde se tornaram o orgulho da Alemanha, ele fundou uma sociedade secreta para o estudo da astrologia, magia dos números, línguas e matemática.

A própria sociedade recebeu o nome de "Sodalitas Celtica" ("Irmandade Celta"). Os fundadores da sociedade assumiram pseudônimos: Huismann tornou-se Agrícola e Heidenberg tornou-se Trithemius. Estudou filosofia, astrologia, matemática pitagórica.

Aos 20 anos, Trithemius foi ordenado no mosteiro beneditino de São Martin em Spongheim, mais tarde tornou-se abade dos mosteiros de Spongheim e Würzburg. Parece que a escolha não foi acidental, já que esses mosteiros se distinguiam por excelentes bibliotecas.

Posteriormente, para reabastecê-los, ele comprou livros com seu próprio dinheiro e reuniu a mais rica biblioteca de manuscritos da Alemanha. Ele não gostava da tipografia recém-inventada: os livros impressos pareciam rudes para ele. A biblioteca, que ele coletou com seu próprio dinheiro, custou-lhe mais de 1.500 ducados de ouro.

Este homem erudito conhecia perfeitamente a língua hebraica, assim como várias outras línguas orientais, tinha contatos com teólogos, cabalistas, alquimistas. Quando se interessou pela alquimia e pela magia, o interesse por essas áreas do conhecimento tornou-se o impulso desinteressado de um cientista que não buscava enriquecimento nem poder.

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O comportamento do abade Trithemius se assemelha ao comportamento de nosso contemporâneo, o abade Lemaitre de Louvain, o criador da teoria do Universo em expansão, que o próprio A. Einstein admirava. Durante seus estudos, Trithemius criou uma maneira de hipnotizar pessoas à distância por meio da telepatia e usando uma linguagem especial.

Conduzindo extensa correspondência, ele teve a imprudência de informar sobre sua pesquisa original, na qual lingüística, matemática, cabalismo e parapsicologia estavam estranhamente misturados:

Assim, em 1500, o manuscrito de "Steganografia" (em tradução - criptografia) apareceu em oito partes. Aparentemente, Trithemius inventou um método de hipnose à distância usando telepatia e uma linguagem especialmente criada. O significado das frases nessa língua não era decisivo - o ritmo e a fonética do que era falado entravam em contato com o subconsciente. A fórmula mágica completou o resultado.

A informação era colocada no subconsciente do mensageiro e obtida na forma de uma recontagem inconsciente mecânica usando uma palavra ou frase em código, que apenas o destinatário da mensagem deveria saber. Essa técnica agora é conhecida como programação neurolinguística.

As listas dos mais vendidos iam de mão em mão, e a tempestade não demorou a estourar. Trithemius foi acusado de feitiçaria, magia negra e foi expulso do mosteiro de Spongheim. Milagrosamente, ele conseguiu escapar do fogo da Inquisição. Seu livro teve menos sorte.

O manuscrito foi queimado por ordem do conde eleitor Philippe, governador da Renânia, que, depois de lê-lo, entendeu claramente as consequências que poderiam ter acontecido se ele caísse nas mãos de um ambicioso cínico e culto.

Na verdade, em suas obras ocultas "Esteganografia" e "Poligrafia" ele secretamente expõe não apenas a prática da influência à distância, mas também o sistema de criptografia de informações.

Claro, não se pode dizer que Trithemius é o fundador da criptografia. O sistema de cifras existe desde tempos imemoriais.

Assim, na Grécia Antiga, a criptografia já era amplamente utilizada em diversos campos de atividade, principalmente na esfera pública. Nos séculos V-IV. AC e. usou um dos primeiros dispositivos de criptografia - scital. O método de quebrar essa cifra é atribuído a Aristóteles.

Outro dispositivo de criptografia foi o tablet Aeneas. Em um pequeno prato, o alfabeto estava colocado horizontalmente e nas laterais havia reentrâncias para enrolar o fio. Ao criptografar, o fio era fixado em um dos lados da placa e enrolado em torno dela. Marcas foram feitas na linha (por exemplo, nós) em lugares que eram opostos às letras do texto fornecido.

O maior filósofo e cientista inglês do século XVII. O lorde chanceler Francis Bacon prestava muita atenção às cifras. Ele acreditava que eles não deveriam ser descriptografados, não deveriam demorar muito para serem escritos e lidos e não deveriam levantar suspeitas.

A proposta mais séria de Trithemius para proteção da informação, que chegou até nossos dias, é a mesa Trithemius que ele inventou. A primeira letra do texto é criptografada na primeira linha, a segunda letra na segunda e assim por diante, após usar a última linha, eles voltam para a primeira.

E. A. Malysheva

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