Purgatório E Seus Reinos - Visão Alternativa

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Vídeo: Purgatório E Seus Reinos - Visão Alternativa

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Vídeo: Como é o purgatório e seus vários níveis | Visão de Santa Brígida 2024, Junho
Anonim

Todas as áreas do purgatório

A primeira ou mais baixa área do purgatório, a mais assustadora, abordamos neste artigo. Continuemos a partir da segunda área do purgatório, que poderia ser chamada de duplo astral do mundo físico, porque os corpos astrais de todas as coisas e de muitas pessoas consistem principalmente de matéria pertencente a esta área particular do mundo astral, portanto, ela entra em contato mais próximo com a esfera física do que todas as outras áreas do plano astral.

A maioria dos mortos fica aqui por algum tempo, mantendo, com algumas exceções, plena consciência. Esta é a parte de pessoas cujos interesses estavam associados a objetos triviais e mesquinhos, que colocaram suas almas em ninharias, assim como aqueles que estavam escravos de sua natureza inferior e passaram para outro mundo sem extinguir suas aspirações pelos prazeres físicos. Tendo amplamente utilizado a vida neste sentido e tendo construído seu corpo astral com materiais que respondem facilmente a vários estímulos sensoriais, eles são mantidos por esses corpos nas proximidades do que os atraiu durante sua vida terrena.

Estão insatisfeitos e ansiosos, cheios de sofrimentos mais ou menos severos, dependendo da força de desejos que não conseguem satisfazer; e alguns passam por um sofrimento muito intenso e permanecem por muito tempo no local até que seus desejos terrenos se esgotem. Muitos prolongam consideravelmente a sua permanência no plano astral, procurando entrar em contacto com a terra, que os interessa como antes, através da mediação de médiuns que colocam os seus corpos físicos à sua disposição. Deles, em maior medida, vem aquele balbucio infantil, bem conhecido das pessoas que frequentaram as sessões públicas de espiritualismo. E uma vez que essas almas presas à terra são geralmente de desenvolvimento muito baixo, suas mensagens não são mais interessantes (para alguém que está convencido da existência de uma alma após a morte) do que suas conversas durante sua vida na terra.e absolutamente da mesma maneira que durante a vida terrena, sua autoconfiança é proporcional à sua ignorância, e eles levam uma gama muito limitada de sua experiência para todo o mundo Astral. E ali, assim como aqui, no mundo físico: “Eles acreditam que o barulho da sua cidade é o dialeto do mundo inteiro”.

E é dessa região que os mortos, com algum cuidado na alma, procuram entrar em contato com seus amigos para acertar aqueles assuntos terrenos que não param de perturbá-los. Se eles deixam de aparecer ou de transmitir seus desejos a um amigo em sonhos, eles costumam causar muitos problemas com batidas e outros ruídos, cujo objetivo é atrair a atenção para si mesmos ou entrar em contato com pessoas involuntariamente causados por seus esforços perturbadores. Em tais casos, seria uma questão de misericórdia por parte de uma pessoa sábia entrar em contato com tal alma sofredora, para reconhecer seus desejos e assim livrá-la da ansiedade que impede seu progresso.

Enquanto as almas residem nesta área, sua atenção pode ser facilmente atraída para a terra, mesmo se eles não quisessem voltar, e este desserviço é prestado a eles quando aqueles próximos a eles que permanecem na terra enviam-lhes impulsos de tristeza apaixonada e apelos ardentes para devolvê-los costas. As imagens mentais criadas por essa angústia pairam em torno das almas libertas, batem nelas e muitas vezes despertam aqueles que dormiram em paz, ou rapidamente arrastam seus pensamentos para o chão, se suas experiências póstumas conscientes já começaram.

A terceira e a quarta regiões do purgatório diferem apenas ligeiramente da segunda região e podem ser chamadas de uma cópia mais refinada dela, enquanto a quarta região é mais etérea do que a terceira, mas as características gerais de todas as três divisões são muito semelhantes entre si. Almas de um tipo mais desenvolvido também estão aqui, e embora sejam mantidas no purgatório devido às fronteiras construídas por seus interesses terrenos, sua atenção ainda é direcionada em uma extensão maior para a frente, não para trás, e se eles não forem atraídos à força para experiências terrenas, eles não abrandar em seu movimento para a frente. No entanto, temporariamente, eles permanecem sensíveis às vibrações terrenas, e um interesse cada vez menor pelos assuntos terrenos pode ser despertado por gritos de tristeza correndo em sua direção.

A maioria das pessoas educadas e pensantes, que geralmente estão envolvidas em assuntos mundanos durante sua vida terrena, estão nessas áreas em plena consciência e podem estar envolvidas na comunicação com o mundo físico por meio de médiuns, e também buscam essa comunicação por si mesmas, embora a última seja muito menos comum. … Suas mensagens são de um caráter mais elevado do que as mensagens mencionadas acima, vindas da segunda região do purgatório, mas não podem ser mais valiosas do que o que as pessoas dizem durante sua vida. A iluminação espiritual não pode vir do purgatório.

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Já existem muitas novas características na quinta área do purgatório. Já é claramente luminoso e muito atraente para quem está habituado aos tons escuros da terra, justificando o nome astral, estelar, dado por toda esta esfera. Aqui está o céu materializado que desempenha um papel tão importante nas crenças religiosas populares em todo o mundo. As pessoas encontram aqui uma satisfação literal com suas aspirações, criando inconscientemente na matéria astral pelo poder da imaginação - alimentado pelo lado ritual das religiões do mundo - aqueles templos e palácios transcendentais com os quais sonharam na vida terrena. As idéias religiosas mais materiais encontram aqui cumprimento temporário, e os escribas de todas as crenças, que estavam cheios de um desejo egoísta de salvação pessoal, encontram aqui uma morada adequada e muito agradável para eles, rodeada precisamente por essas condições,que eram o sujeito de suas crenças.

Nos casos em que o contato terrestre é feito, procuram pessoas de sua própria fé e de seu país, em parte por afinidade natural, mas também porque ainda existe uma barreira linguística em Kamaloka, que se reflete nas mensagens recebidas durante as sessões de espiritismo. As almas desta área, via de regra, participam ativamente das tentativas de estabelecer a comunicação entre o mundo físico e o outro mundo, e os "espíritos-líderes" dos médiuns de desenvolvimento médio são principalmente desta área e imediatamente a seguir. Normalmente, eles ainda percebem que têm uma vida superior pela frente e que mais cedo ou mais tarde irão para mundos, de onde as comunicações com o plano terreno se tornarão impossíveis.

A sexta área do purgatório é semelhante à quinta, mas é incomparavelmente mais refinada e é habitada por almas de um tipo superior, que sobrevivem às suas conchas astrais ali, com as quais uma grande parte de sua energia mental estava intimamente conectada enquanto estavam no corpo físico. A sua detenção nesta área deve-se ao amor-próprio, que desempenhou um papel significativo na sua actividade artística ou intelectual, e ao facto de venderem os seus talentos para satisfazer, de forma apurada, os seus desejos.

Esta região é a mais bela de todos os Purgatórios; do material luminoso desta região, pensamentos criativos formam paisagens maravilhosas, oceanos ondulantes, montanhas cobertas de neve e vales férteis, cenas inteiras de tal beleza mágica que nenhuma beleza do mundo terreno pode igualar. E os crentes estreitos também estão aqui, mais avançados do que os habitantes da região anterior. Percebendo mais claramente suas próprias limitações, eles aguardam mais corretamente a transição para um estado superior.

A sétima área do purgatório, superior, é habitada quase inteiramente por homens e mulheres mentalmente desenvolvidos que eram materialistas brilhantes na terra, ou estavam tão intimamente ligados aos caminhos nos quais o conhecimento é alcançado por uma mente inferior que continuam suas pesquisas ao longo das mesmas linhas, embora e com maior capacidade de percepção.

Muitos cientistas vivem anos inteiros, às vezes até séculos, de acordo com H. P. Blavatsky, literalmente entre a biblioteca astral, estudando diligentemente todos os livros relacionados com seu assunto favorito, e estão absolutamente satisfeitos com seu destino. Pessoas que eram apaixonadamente devotadas à pesquisa intelectual ao longo de certas linhas científicas e que tiveram que deixar a vida terrena com uma sede insatisfeita de conhecimento continuam suas pesquisas com infatigável perseverança, acorrentadas por seu desejo por métodos físicos de cognição.

Freqüentemente, essas pessoas mantêm seu ceticismo sobre as possibilidades superiores que estão diante delas e recuam diante da perspectiva do que pode ser chamado de segunda morte, isto é, antes do estado inconsciente em que a alma cai antes do momento em que nasce para a vida superior no céu.

Mas para todos, mais cedo ou mais tarde, com exceção daqueles poucos que, durante toda a sua vida no plano físico, nunca experimentaram nem mesmo um sentimento fugaz de amor desinteressado ou um vislumbre de esforço espiritual e não reconheceram nada ou ninguém acima de si - para todos chega o momento em que a conexão com o corpo astral é finalmente cortada, e a alma é imersa em uma curta inconsciência com respeito a tudo ao seu redor, semelhante ao que ocorre depois que o corpo físico é jogado fora; e então a alma desperta do sentimento de bem-aventurança, brilhante, sem limites, incomensurável, inimaginável para a consciência terrena, a bem-aventurança do mundo celestial, ao qual a alma humana pertence em sua verdadeira essência.

Suas paixões podem ser vis e egoístas, muitas de suas aspirações são triviais e impuras, mas se houvesse flashes de uma natureza superior nela e raios de luz irrompessem dos mundos superiores, para esses vislumbres da natureza divina a colheita virá, e não importa quão insignificantes e poucos sejam e para eles vem a recompensa apropriada.

Assim, a pessoa passa a recolher no céu o que foi semeado por ela durante a sua vida no plano terrestre, a comer e a traduzir os frutos desta colheita.

O cadáver astral, como às vezes é chamado, ou a "concha" deixada após uma pessoa que partiu, consiste nos restos dessas sete conchas concêntricas, e esses restos são mantidos em conjunção pelo magnetismo preservado da alma. Cada uma das sete camadas, ou "conchas", por sua vez se desintegra até que apenas partículas dispersas permaneçam; estes últimos são atraídos por uma atração magnética para as "conchas" remanescentes, e quando, uma após a outra, todas se desintegram até a sétima ou a interna, então a própria pessoa é libertada, deixando para trás um remanescente devastado.

Estes últimos vagam indefinidamente no mundo Astral, repetindo automática e fracamente as vibrações usuais, e, à medida que o magnetismo preservado neles se dissipa gradualmente, chegam a um grau de decomposição cada vez maior, até que finalmente se desintegram completamente, devolvendo seus materiais para o reservatório comum de matéria astral é absolutamente o mesmo que acontece com o corpo físico, que dá suas partículas constituintes ao mundo físico.

Essas "conchas" correm para onde as correntes astrais irão direcioná-las e podem ser temporariamente revividas (se não estiverem muito decompostas) pelo magnetismo das almas encarnadas e, por assim dizer, retornadas por um curto período de tempo a alguma aparência de atividade. Eles sugam esse magnetismo, como uma esponja que suga a água, e então assumem uma forma enganosa de vitalidade, repetindo com mais energia aquelas vibrações a que estão acostumados durante a vida.

Estes últimos são evocados pela corrente de pensamentos que são familiares tanto para a alma que partiu quanto para amigos e parentes que permaneceram na terra, e uma "concha" tão viva é capaz de desempenhar satisfatoriamente o papel de um "espírito" comunicador, embora seja fácil distingui-lo - mesmo sem ter visão astral - graças à sua automática repetição de pensamentos familiares a uma pessoa falecida e uma ausência absoluta de qualquer originalidade e qualquer tipo de conhecimento que o falecido não possuía na vida terrena.

Annie Besant

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