Entre os fenômenos anômalos que ocorrem perto de nós, um lugar especial é ocupado por fenômenos chamados rostos milagrosos. Os cientistas vêm tentando decifrar seus enigmas há muitos anos - afinal, os estudos realizados indicam claramente que essas imagens não poderiam ser criadas por pessoas. Os materiais com os quais são feitos são armazenados durante séculos sem danos, e as tintas usadas para desenhos simplesmente não existem na natureza.
A análise era imprecisa
A mais famosa dessas imagens milagrosas é o Sudário de Turim. Segundo a lenda bíblica, o corpo de Jesus, retirado da cruz, foi envolvido nesta tela de aproximadamente 4,4x1,1 metros. Uma imagem dupla permanece na tela: em uma metade há a imagem de um homem com as mãos cruzadas na frente, na outra - um desenho do mesmo corpo por trás.
Os detalhes da mortalha são bem distinguidos: barba, cabelo, lábios, dedos. A tela também preservou vestígios de sangue de feridas, sua localização corresponde exatamente ao que é descrito nos textos bíblicos, razão pela qual a mortalha é às vezes chamada de quinto Evangelho.
A relíquia está atualmente guardada na Catedral de São João Batista, em Torino. Ele está trancado em um baú enorme com três fechaduras, cujas chaves são mantidas por diferentes clérigos, e o acesso à relíquia só pode ser feito por consentimento mútuo.
Ao mesmo tempo, a Igreja Católica Romana não reconhece oficialmente a autenticidade da relíquia. Além disso, uma análise de radiocarbono realizada em 1988 mostrou que o tecido foi criado por volta do século XIII. E a própria aparência da mortalha na catedral está envolta em mistério: de acordo com uma versão, foi trazida por um certo cavaleiro-cruzado, de acordo com a outra, que uma vez foi mantida em Constantinopla e chegou a Turim pela França.
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O estudo do Sudário de Torino e de outras imagens milagrosas está sendo tratado por uma ciência separada chamada sindologia (do grego antigo "sindon" - "tela fina"). Em 2005, a Discovery TV deu ao ar uma entrevista com o químico americano Raymond Rogers, que participou da pesquisa de 1988.
Rogers sugeriu que as amostras para análise de radiocarbono não foram retiradas do tecido principal, mas de remendos aplicados durante um dos reparos na mortalha, e sua datação pode muito bem referir-se à época da crucificação de Cristo.
Um dos tres
Várias imagens não feitas à mão ao mesmo tempo refletem a história bíblica de Verônica - uma mulher piedosa que, quando Jesus carregava a cruz para o Calvário, deu-lhe de beber e enxugou seu rosto com um lenço, após o que a imagem de Cristo permaneceu no tecido.
O tipo da imagem de Cristo, representando Seu rosto em um lenço, é chamado de Salvador Não Feito por Mãos.
Hoje Santa Verônica é a padroeira dos fotógrafos, e há três relíquias no mundo, que se chamam “Placa de Verônica” ou “Véu de Verônica” - e cada uma das quais, segundo os clérigos, pode ser genuína.
Uma das placas de Verônica é mantida na Catedral Romana de São Pedro. O rosto de Jesus é claramente visível no tecido fino - como a imagem na mortalha, foi aplicado de alguma forma sem a ajuda de tintas. É verdade que, atualmente, não é possível para uma pessoa comum considerá-lo: em 1628, o Papa Urbano VIII permitia uma exibição pública da taxa apenas uma vez por ano - na quinta ceia de domingo da Grande Quaresma, quando é demonstrado da loggia alta do Pilar de Santa Verônica, e apenas os ministros da catedral são permitidos a ele.
Mostrando o quadro de Santa Verônica na Basílica de São Pedro
A segunda relíquia, mais comumente chamada de "véu de Verônica", está guardada no mosteiro da pequena cidade italiana de Manoppello. No início do século 21, um padre alemão e professor da Universidade Gregoriana de Roma, Frank Heinrich Feifer, publicou os resultados de sua pesquisa sobre este véu.
É um pedaço de tecido transparente com cerca de 17x24 centímetros, onde se captura o rosto de um homem com barba que, dependendo do ângulo em que incidem os raios do sol, aparece e desaparece.
A imagem tem uma semelhança extraordinária com a imagem no Sudário de Turim, enquanto Feifer não encontrou nenhum vestígio de corante.
A terceira relíquia é uma peça retangular de linho cambalhota com manchas de sangue e o rosto de Jesus, que está guardada no Mosteiro de Santa Face da cidade espanhola de Alicante.
O famoso sindologista Jan Wilson, estudando essas imagens, chegou à conclusão de que a placa de Verônica original é mantida em Manoppello, e os tecidos de Roma e Alicante são cópias posteriores da relíquia, criada nos séculos X ou XI.
Virgem Maria com rosto moreno
Na América Latina, o santuário mais venerado é a imagem milagrosa da Virgem Maria de Guadalupe.
Segundo a lenda, a Mãe de Deus na forma de uma mulher de pele escura apareceu quatro vezes ao camponês mexicano Juan Diego Cuauchtlatoatzin, de 17 anos, em dezembro de 1531. Ela pediu ao jovem que construísse uma igreja na colina Tepeyak, onde se conheceram. Juan Diego transmitiu essas palavras ao bispo local Juan de Sumarraga - mas ele não acreditou no camponês, dizendo que a Mãe de Deus deve confirmar suas palavras com algum sinal.
O jovem subiu novamente ao morro e comunicou à Virgem Maria a opinião do bispo. A Mãe de Deus fez florescer rosas na rocha estéril da colina no meio do inverno. Juan Diego embrulhou as flores em seu manto e as levou ao bispo. A capa foi desdobrada na presença de um grande número de pessoas, as rosas caíram no chão - e todos viram que a imagem da morena Mãe de Deus estava impressa no tecido, que passaram a chamar de Virgem Maria de Guadalupe.
Atualmente, a Igreja da Virgem Maria de Guadalupe é visitada por milhões de peregrinos de todo o mundo - e os resultados dos estudos das imagens milagrosas confundem os cientistas.
Em 1947, esta imagem da Mãe de Deus foi investigada pelo cientista alemão, Prêmio Nobel de Química Richard Kuhn. Ele chegou à conclusão de que a imagem não foi criada pelo homem: não há vestígios de pigmentos na tela e cada tonalidade da imagem é um composto químico com o tecido.
Em 1976, os pesquisadores mexicanos Roberto Palacios e Ernesto Pallares determinaram que o pano do manto era tecido com fibras de cacto ayate.
Esse material geralmente não é armazenado por mais de 30 anos. Mas a capa já tem quase meio milênio - e ao mesmo tempo seu tecido não apodrece nem se deteriora. É isento de bactérias e não adere à poeira. Como isso pode ser explicado, os cientistas simplesmente não sabem.
Além disso, a imagem da Virgem tem olhos vivos! Os pesquisadores descobriram que as pupilas de uma imagem milagrosa reagem à luz expandindo ou estreitando.
Em 1929, o fotógrafo Alfonso Marche descobriu a imagem de um homem barbudo no olho direito da Virgem Maria. Os cientistas modernos, tendo criado uma imagem de computador dos olhos da Virgem, ampliada 2,5 mil vezes, determinaram que em ambos os olhos da Virgem Maria há imagens de homens.
Dos retratos remanescentes, foi estabelecido que um deles é o índio Juan Diego Cuauhglatoatzin, e o outro é o bispo Juan de Sumarraga. Neste caso, a deformação das imagens corresponde totalmente às refrações da córnea de um olho vivo!
Já em nosso tempo, os especialistas da NASA estavam empenhados no estudo da imagem milagrosa da Virgem de Guadalupe. Eles descobriram que o tecido da capa de chuva tem uma temperatura constante de um corpo vivo - 36,6 graus Celsius. Mas isso não é tudo: descobriu-se que o tecido pulsa! A frequência é de 115 batimentos por minuto - aproximadamente a mesma taxa de pulso de uma criança no útero.
Retrato em um azulejo
Imagens não feitas por mãos podem ser não apenas divinas.
Em 1971, na aldeia espanhola de Belmez de la Moraleda, na casa de Maria Gomez Pereira, apareceu repentinamente um retrato de um homem num azulejo.
Não foi possível lavá-lo, e a mulher pediu ao filho que derrubasse o ladrilho e colocasse outro. Mas depois de um tempo, o retrato apareceu novamente. Os aldeões o identificaram como um homem que morreu há muito tempo e foi enterrado no antigo cemitério, no local do qual foram construídas casas posteriormente, incluindo a de Maria.
O especialista em paranormal Herman de Argumosa examinou os azulejos do retrato e concluiu que a substância usada para fazer os desenhos era diferente de qualquer tinta conhecida. A pedido da anfitriã, o piso da casa foi aberto - e restos humanos foram encontrados a vários metros de profundidade. Após o enterro, os retratos deixaram de aparecer.
Fenômenos semelhantes foram relatados em outros lugares.
Em 1897, John Woghen, abade da catedral local de Llanduff, morreu no País de Gales. Duas semanas após seu enterro, o contorno do rosto do falecido e suas iniciais J e V apareceram na parede da catedral. A imagem permaneceu por vários dias, após os quais desapareceu.
Em 1923, um retrato do falecido padre Henry Liddell apareceu na parede da Catedral de Cristo, localizada em Oxford, Inglaterra. Posteriormente, a partir de 1926, ao lado dele é possível ver imagens de vários outros padres falecidos, que durante sua vida realizaram serviços religiosos nesta catedral. A Sra. Huvet McKenzie, então presidente da Sociedade Britânica de Pesquisa Física, examinou esses retratos em 1931 e concluiu que eles não poderiam ter sido criados pelo homem.
Muitos pesquisadores expressam a opinião de que as imagens milagrosas servem como prova da existência de um outro mundo, no qual nossa vida continua após a morte física e onde os pensamentos podem encontrar corporificação material. Mas é assim - a resposta ainda não foi encontrada.
Victor SVETLANIN
