O triunfo da vontade indomável do homem é cantado em todas as epopéias heróicas de todos os povos. As façanhas dos heróis da Grécia Antiga, cantadas por Homero, ainda hoje são utilizadas como um dos meios de programação neurolinguística de uma juventude ardente e ardente. É verdade que vários heróis como modelos de comportamento aumentaram consideravelmente, não apenas pelos Nibelungs, Vikings, Ilya Muromets: uma miríade de obras-primas da cultura de massa apareceu como o "agente 007", um exterminador que não empunha espadas e clavas, mas mais frequentemente um rifle de assalto Kalashnikov e um lançador de granadas.
E que a motivação do objetivo de muitos personagens épicos antigos, como imagens de filmes lendários modernos, seja utilitária, muitas vezes mercantil, impressionante, desperte a vontade dos espectadores e leitores de maneiras esmagadoras de resolver todos os problemas associados da maneira mais cardinal, principalmente com um machado de batalha, tomada certeira - o processo em si é importante, cantado em todos os trastes: "Espadas são damasco, flechas são afiadas e Varangians / Eles infligem a morte sem errar o inimigo!" O fato de que os inimigos na maioria das vezes acabam sendo todos que não querem desistir voluntariamente de suas propriedades, outros bens, incluindo mulheres e crianças, é uma circunstância puramente secundária que não obscurece o halo heróico brilhante. Forte, corajoso, bonito, ansioso por feitos - metade do herói já aconteceu! Objetivos - de acordo com as circunstâncias históricas, eles serão selecionados, por assim dizer, determinados no terreno. Além disso, é apenas uma questão de vontade e destemor em superar todos os obstáculos e inimigos concebíveis.
E se todos esses heróis ativos não desenraizaram a humanidade até agora, mas apenas destruíram países e civilizações individuais, é apenas porque para cada herói heróico bem-sucedido, existe um herói oposto rapidamente, e eles se extinguem de maneira bastante eficaz.
Ao contrário dos heróis épicos e de contos de fadas que agem sozinhos, verdadeiros triunfantes históricos como Alexandre, o Grande, Genghis Khan, criaram impérios mundiais nas ruínas dos estados que esmagaram por meio de numerosos exércitos poderosos compostos do rebanho humano mais diverso, prontos para ir contra qualquer um em nome do saque iminente dos vencidos … O gênio organizacional e militar do ambicioso histórico, sua capacidade de refrear e circumambular sua própria camarilha palaciana com base no conhecimento da psicologia da multidão e a capacidade de manipular vários grupos sociais por meio disso como um componente indispensável de sucesso impressionante, exigia uma vontade indomável para atingir um objetivo. A julgar pelo fato de que não houve tantos vencedores históricos bem-sucedidos, podemos concluir queque entre estadistas dotados, talentosos e versáteis, apenas alguns eram totalmente dotados de vontade. Um pouco mais obstinado, mas sem suficiente racionalidade pessoal e suas consequências: prever, planejar, organizar, buscar associados e assistentes confiáveis. E, portanto, eles rapidamente se queimaram no fogo, na maioria das vezes eles próprios desencadearam uma luta.
Triunfo da vontade - triunfo da luta: você pode maravilhar-se infinitamente com a capacidade de um iogue indiano de beber ácido clorídrico concentrado, ou colocar um caminhão sobre o peito deitado sobre vidros de garrafas quebrados, mas outras encarnações dos esforços dos titãs da vontade - projetos mundiais grandiosos implementados pela vontade de muitos milhões consolidados pelo grande homem - estão abalando a imaginação da humanidade pessoas. O lançamento de mecanismos, tecnologias, métodos de construção das vontades de todos os povos da nação, de muitas nações para a implementação de novos conceitos conscientes do desenvolvimento das sociedades, da civilização, redesenhando o mapa mundial dos estados apesar de tudo e de todos é um fenômeno único na história da humanidade. Quase sempre associada a sangue, destruição universal: a humanidade inerte e conservadora voluntariamente não quer mudar radicalmente, reconstruir, mudar os princípios e tecnologias da partilha de lucros,desistir de privilégios, de sua visão de mundo, idéias religiosas, etc.
Os pré-requisitos objetivos obrigatórios para o surgimento e o início da atividade bem-sucedida dos triunfos vindouros da vontade é a presença de estados suficientemente povoados, dentro dos quais e entre os quais há fortes tensões nas relações: os grandes deste mundo têm apenas as capacidades criativas e destrutivas das pessoas à sua disposição. Agora, entretanto, os políticos adquiriram os meios de destruição na forma de armas de destruição em massa, comparáveis em alguns aspectos em poder às forças naturais com as quais o Criador opera. Isso apenas fortaleceu alguns que buscavam triunfos impressionantes da vontade na noção arrogante e auto-suficiente de sua igualdade divina.
Mas antes que ele possa chegar ao mais alto cargo do Estado, o que torna possível dispor de seus recursos humanos, industriais e outros, o futuro triunfante deve sempre mostrar muitas qualidades pessoais nada heróicas e de forma alguma notáveis. O fato é que em qualquer sociedade, em todos os momentos, por pior que seja a situação, há sempre um agrupamento de pessoas que se sentem bem e que determina quem deixar para o cargo mais alto do Estado. A tarefa aqui é sempre, ah, que difícil: é preciso deixar ir em frente alguém “nosso”, mas apenas aquele que não pode usurpar os privilégios e direitos dos “titulares do trono”. A maneira mais confiável, comprovada muitas vezes ao longo de milhares de anos, é nomear um faraó, rei e imperador medíocre e dependente. Além disso, pode haver dois ou três grupos de unidades próximas,entre os quais há também uma luta pela vida por "seu" herdeiro do trono. O mais talentoso, completo e plausível sobre uma situação tão clássica está no romance de Boleslav Prus "Faraó": antes que um grande, grande império pudesse acontecer, era necessário simplesmente sobreviver nas guerras sérias dos camarilhas da corte, arriscando repetidamente suas vidas até a morte. Bem, tendo passado ao trono, deve-se ainda ser capaz de subordinar à sua vontade o círculo mais próximo de vários nobres, dignitários, em cujo processo um golpe palaciano pode muito bem acontecer. Como foi o caso, por exemplo, do imperador reformador Paulo I e de muitos antes e depois dele, que foram mortos pelas mãos daqueles que, em sua opinião, os permitiram precipitadamente diante dos tronos.é plausível sobre uma situação tão clássica - no romance de Boleslav Prus "Faraó": antes que o grande, grande império acontecesse, era necessário simplesmente sobreviver nas guerras sérias dos camarilhas da corte, repetidamente arriscando mortalmente suas vidas. Bem, tendo passado ao trono, deve-se ainda ser capaz de subordinar à sua vontade o círculo mais próximo de vários nobres, dignitários, em cujo processo um golpe palaciano pode muito bem acontecer. Como foi o caso, por exemplo, do imperador reformador Paulo I e de muitos antes e depois dele, que foram mortos pelas mãos daqueles que, em sua opinião, os permitiram precipitadamente diante dos tronos.é plausível sobre uma situação tão clássica - no romance de Boleslav Prus "Faraó": antes que o grande, grande império acontecesse, era necessário simplesmente sobreviver nas guerras sérias dos camarilhas da corte, repetidamente arriscando mortalmente suas vidas. Bem, tendo passado ao trono, deve-se ainda ser capaz de subordinar à sua vontade o círculo mais próximo de vários nobres, dignitários, em cujo processo um golpe palaciano pode muito bem acontecer. Como foi o caso, por exemplo, do imperador reformador Paulo I e de muitos antes e depois dele, que foram mortos pelas mãos daqueles que, em sua opinião, os permitiram precipitadamente diante dos tronos.dignitários, em cujo processo um golpe palaciano pode muito bem acontecer. Como foi o caso, por exemplo, do imperador reformador Paulo I e de muitos antes e depois dele, que foram mortos pelas mãos daqueles que, em sua opinião, os permitiram precipitadamente diante dos tronos.dignitários, em cujo processo um golpe palaciano pode muito bem acontecer. Como foi o caso, por exemplo, do imperador reformador Paulo I e de muitos antes e depois dele, que foram mortos pelas mãos daqueles que, em sua opinião, os permitiram precipitadamente diante dos tronos.
Um dos maiores triunfantes da história moderna, Iosif Vissarionovich Dzhugashvili, antes de se tornar o secretário-geral do PCUS (b), e então o sucessor de V. I. Lenin como chefe de estado, teve de se estabelecer de forma convincente entre os membros do Politburo como uma mediocridade sem esperança, desempenhando de bom grado a vontade dos camaradas seniores mais sábios e mais educados - os associados mais próximos do líder do proletariado mundial. O papel de um simplório amigável e nada ambicioso foi bem-sucedido, a adesão ocorreu apesar das advertências de Lenin. O destino dos arrogantes guardiões de IV Stalin é bem conhecido, típico: apelos inúteis de partir o coração e juramentos de lealdade antes das inevitáveis execuções. Outro futuro triunfante do mesmo grande calibre A. Hitler por muitos anos estava bastante satisfeito com o papel do orador do partido do segundo ou terceiro plano,sem mostrar uma sugestão de outras reivindicações. No mundo, ele voluntariamente ascetizou nos salões de senhoras maduras da sociedade nos papéis de um prazeroso, um charmoso artista-contador de histórias até o momento em que os mestres da vida notaram qualidades adequadas para um fantoche de grande escala. Os camaradas de armas e muitos dos magnatas financeiros e industriais, que fizeram do partido de Schicklgruber o vencedor nas eleições e elevaram o líder recém-cunhado ao posto de chanceler, estavam tragicamente enganados. Bem, quando aqueles que duvidavam das qualidades divinas dos líderes mencionados não sobreviveram, e o período mais importante começou - o início do triunfo de sua grande vontade: a formação de hordas de admiradores rastejantes dos líderes em estruturas de combate para controlar sua própria sociedade e desenvolver novos espaços habitados temporariamente ou pela classe dos "parasitas trabalhadores ", ou" subumanos "de raças inferiores. Além disso - a próxima, a principal etapa do triunfo: a implementação de planos de expansão mundial, contando com fontes de financiamento para quem se beneficiou das guerras mundiais. Os próprios vencedores, menos ainda, se assemelhavam a heróis épicos: eles não pegavam uma espada ou uma pistola por qualquer motivo, as lutas, especialmente os duelos, não eram praticados sob nenhum pretexto. Mas eles sabiam como intrigar sutilmente, astúcia, enganar magistralmente, instantaneamente dar uma lágrima de lugares perigosos, etc. Havia também qualidades especialmente valiosas - uma determinação férrea de não contar com quaisquer perdas humanas entre os seus, de ser infinita e cruelmente impiedoso para com os "inimigos do Reich", inimigos pessoais. A escala da vontade criada na história por vários triunfantes dependia diretamente da quantidade, qualidade e força das várias "cascatas de fortalecimento" da vontade do líder. O famoso gangster Al Capone tinha várias centenas de "gatilhos" debaixo dos braços,capaz de controlar mais ou menos o negócio de jogos de azar de várias cidades americanas. O Presidente dos Estados Unidos tem à sua disposição forças armadas terrestres, navais, ar-táticas, potencialmente capazes de exterminar civilizações inteiras da face da terra (e ser exterminadas em seu turno) por sua ordem.
Vídeo promocional:
Considerando que as tecnologias sociais existentes, os mecanismos de preenchimento das principais posições dos estados do mundo fundamentalmente praticamente não mudaram desde os tempos do Antigo Egito, Babilônia, nada mudou fundamentalmente em outra coisa principal: a qualidade do material humano, corporificado na maioria dos atuais contendores pelo triunfo da vontade, permanece quase sempre garantidamente baixo para seu tempo e lugar. Mas em outros casos, se os sacerdotes do Egito ou os boiardos próximos na Rússia não conseguissem domar, domar o herdeiro e depois impedi-lo de reinar, os supervisores teriam que pagar na medida certa - posição, propriedade, liberdade, vida. Mas isso não acontecia com frequência na Idade Antiga e na Idade Média e, portanto, não havia tantos triunfantes na história. Para o bem comum:os criadores de grandes impérios sempre travaram guerras devastadoras, ruinosas e destrutivas sem fim com roubos sem fim, a transformação de grupos étnicos inteiros em escravos, etc. Houve também um florescimento de artes, ofícios, ciências, mas o preço de tais ganhos sempre foi monstruoso. E as avaliações positivas de tais feitos por descendentes de historiadores sempre foram erradas: eles não sofreram pessoalmente com o infortúnio suportado, parentes mortos, filhos. Negligenciar este componente mais importante do preço do que uma pessoa histórica fez apenas porque não o afetou - demonstrar completa surdez e cegueira moral em relação ao valor principal de qualquer sociedade que é o mesmo para todos em todos os tempos: o valor intrínseco exclusivo da vida de qualquer pessoa, qualquer ser vivo. E do ponto de vista desse critério, praticamente todas as "grandes conquistas" são essencialmente um pecado mortal contínuo e imperdoável. A recompensa pela qual não são de forma alguma louros, nem bronze, nem crônicas e épicos - apenas o eterno inferno de fogo. Julgar a história e suas personalidades não tem sentido, não tem sentido. Louvar os "grandes" nisso é uma luta contra Deus, uma vilania prudente que era necessária para justificar qualquer imundície dos políticos modernos. É por isso que todos os monumentos às personalidades humanas são evidência de total rejeição, negação deles por aqueles que erigiram o maior mandamento para as pessoas: "Não crie um ídolo para si mesmo!"necessária para justificar qualquer imundície dos políticos modernos. É por isso que todos os monumentos às personalidades humanas são evidência de total rejeição, negação deles por aqueles que erigiram o maior mandamento para as pessoas: "Não crie um ídolo para você!"necessária para justificar qualquer imundície dos políticos modernos. É por isso que todos os monumentos às personalidades humanas são evidência de total rejeição, negação deles por aqueles que erigiram o maior mandamento para as pessoas: "Não crie um ídolo para si mesmo!"
Histórias famosas, o triunfante da vontade aconteciam como tais graças a outra qualidade pessoal importante: a suspeita esquizofrênica, a desconfiança total de seus companheiros mais próximos. Ivan, o Terrível, executou tal número de seus "companheiros" boiardos, que não poderiam ter morrido de forma alguma em todas as guerras que travou. Pedro I e JV Stalin, que razoavelmente acreditaram na denúncia muito mais do que nas astutas garantias e juramentos de lealdade de seus camaradas de armas, não ficaram muito atrás dele. Além disso, desde a idade da execução dos confidentes das pessoas coroadas, eles adicionaram agilidade drasticamente ao resto, temporariamente ainda não condenados por traição aos nobres. Isso apenas aumentou a contribuição geral para a prosperidade do império.
Outra qualidade obrigatória das figuras históricas estabelecidas é que elas distinguem, aproximam e confiam em suas atividades exclusivamente em pessoas capazes, decididas, altruístas de todos os grupos sociais, e não apenas na nobreza hereditária, que em todos os tempos "funciona" principalmente apenas em nome de seu clã e interesses familiares.
No mundo moderno, tornou-se muito inútil criar e preservar impérios em sua compreensão histórica tradicional. O grande império colonial sob o cetro da coroa inglesa foi o último desta linha. O poder militar e a administração colonial como base da esmagadora dominação e dominação imperial no mundo moderno foram suplantados pelo poder do capital bancário, o poder tecnológico das corporações transcontinentais e os vários subornos e aquisições de regimes políticos locais que acompanham suas atividades. As novas tecnologias, os mecanismos de dominação mundial tornaram possível olhar a história antiga e antiga da humanidade de diferentes posições. Em um exame mais detalhado das motivações que guiaram os grandes, descobriu-se que a vontade dos criadores e disseminadores das posições da cosmovisão era invisível, mas inevitável e imperiosamente dominada sobre os triunfantes da vontade.as inferências que fundamentaram e estimularam o desejo de dominação mundial entre os detentores do trono. O mundo é realmente governado por idéias - idéias sobre uma certa ordem de coisas na prática humana. As ideias são bastante específicas e diferentes, entre as quais há uma guerra pelas cabeças e vontades dos czares, outros promotores da elite política.
Garantir o domínio de certas noções e ideias nas cabeças de gerações de governantes em constante mudança, dominando nas condições de confrontos ideológicos mundiais cruéis e contínuos, é uma ocupação ainda mais difícil, exaustiva e de longo prazo que requer o mais alto treinamento, educação (de fato, infinito) do que a criação e preservação de impérios mundiais.
Por exemplo, um dos conceitos de cosmovisão atualmente implementados com sucesso contém os seguintes imperativos: “Não dê a seu irmão nem prata, nem pão, nem qualquer outra coisa que possa ser dada para crescer; Dá-o a um estrangeiro em crescimento, para que o teu Senhor, o teu Deus, te abençoe em tudo o que fizeres pelas tuas mãos sobre a terra para a qual estás indo, para a possuíres”(Deuteronómio, 23: 19,20). “E você governará sobre muitas nações, mas elas não governarão sobre você” (Deuteronômio 28:12). “Então os filhos dos estrangeiros edificarão os teus muros e os seus reis te servirão … E as tuas portas se abrirão, não se fecharão de dia nem de noite, para que a riqueza das nações chegue a ti e os seus reis sejam trazidos” (Isaías 60:10, 12).
Para que este conceito de cosmovisão mais viável de todas as coisas de organizar atividades comunitárias significativas para viver e trabalhar, esforços organizacionais titânicos da mais variada natureza, contínuos ao longo dos séculos, são necessários, construindo em tempos a mais complexa "linha de produção" sociotecnológica:
a) É necessário organizar em um mundo em constante mudança uma reprodução estável, funcionando sem interrupções em gerações de portadores e implementadores na cabeça de correligionários deste conceito, o que requer um financiamento contínuo sério que forneça a esse patrimônio os meios para uma vida e atividade confortável.
b) É necessário criar, proteger e assegurar o funcionamento sustentável do sistema mundial de instituições de apoio à usura - bancos. Fornecer legislação financeira favorável em todos os lugares para garantir o reembolso de empréstimos, créditos e juros devidos. Assegurar a herança familiar garantida das bases mundiais da usura, a preservação de todos os pools bancários na propriedade esmagadora de correligionários.
c) Assegurar em todos os lugares, em todos os países anfitriões, com a ajuda de financiamento sério para o procedimento de eleição para cargos de alto escalão do governo, ou a herança de tais cargos que sejam compreensíveis e familiares com o objetivo de subsequente manipulação racional e sustentável dos políticos dos principais países do mundo. Em primeiro lugar, para garantir o reembolso dos empréstimos governamentais de países com regimes políticos instáveis.
Muitas tecnologias de gestão das instituições do poder oficial estão sendo recrutadas "às pequenas coisas", que, no entanto, se somam a um sistema de trabalho complicado, mas muito harmonioso, que funciona de forma totalmente imperceptível não por serem muito conspiratórias - simplesmente não falam sobre isso e não permitem que falem sobre isso supérfluo para os outros: “Em tais condições sociais, é possível identificar um esquema de controle remoto anônimo de vários tipos de líderes nominais, contornando a consciência de cada um deles e da maioria da sociedade. Ao mesmo tempo, poucas pessoas realmente entendem onde e como as decisões que colocam em prática são desenvolvidas e aprovadas "(" Princípios da política de pessoal: o estado, "anti-estado", iniciativa pública ". São Petersburgo, 1999, p. 18) …
A "vontade de vitória" dos conceitualistas do Antigo Testamento na implementação de sua tarefa global ("… Os filhos de estrangeiros construirão seus muros e seus reis os servirão …") domina esmagadoramente e sempre dominará vários "triunfantes da vontade" políticos por motivos e motivos bastante compreensíveis:
1. Ao contrário dos processos de implementação de vários programas políticos que não permitem paralisações, interrupções (a gestão de processos sociais específicos é sempre contínua, como gerir, por exemplo, um automóvel em movimento), a personificação da vontade dos portadores do conceito pode ser suspensa, em parte adiada para uma -duas gerações sem prejuízo dos objetivos conceituais. Em suma, o tempo não pesa sobre os conceitualistas.
2. Se os políticos têm o principal recurso - pessoas reunidas no exército, estruturas policiais, serviços especiais, em vários departamentos, que precisam constantemente de todos os novos meios de suporte de vida (comida, roupas, aquecimento e luz nas moradias, transporte, etc.), então os principais recursos dos conceitualistas são dinheiro, ouro, informação, conhecimento. Aqueles que não pedem comida por si próprios, podem deitar-se sem dor, sem estragar ou diminuir.
3. Os atuais políticos públicos são obrigados a anunciar seus objetivos, programas sociais e, em seguida, mentir de forma convincente com a ajuda da mídia sobre os alegados resultados positivos de sua prática de gestão "frutífera", para travar uma guerra de informação com a oposição, expondo as mentiras dos políticos atuais. Os conceitualistas não precisam explicar nada a ninguém - eles não devem nada a ninguém e, portanto, podem trabalhar seus próprios erros com calma, sensatez, judiciosamente, realmente corrigindo processos reais, mudando abordagens, ferramentas, etc.
4. A vontade política é sempre personificada, a sua concretização está associada a experiências emocionais intensas, acompanhadas por fervura de paixões, angústia mental, sofrimento, deleite violento, desespero, causando marés ou colapsos. Além disso, cada um de um número arbitrariamente grande de participantes no processo político. Isso por si só gera erros, confunde processos, destrói, destrói muitos dos resultados já obtidos.
Os conceitualistas são muito mais calmos, devido à ausência do ditame do regime de tempo real, sempre há a oportunidade de buscar caminhos mais adequados usando a tecnologia já conhecida: "Heróis normais sempre andam por aí!"
Infelizmente, em tudo isso, no entanto, a esmagadora superioridade da vontade conceitual sobre os outros não é de forma alguma: vários conceitos fortemente opostos são simultaneamente implementados no mundo de uma vez com aproximadamente a mesma intenção - ver reis estrangeiros como seus próprios servos.
Eles praticamente não têm uma luta de cosmovisões como tal (um mergulho lento não conta) por uma razão simples: a população mal educada do mundo não tem permissão para entender seriamente nenhum dos ensinamentos da cosmovisão, os confrontos são principalmente na esfera do dinheiro mundial, que é usado como o principal recurso em todas as esferas e formas de guerra geopolítica mundial contínua.
No romance de Prus já mencionado, uma tendência semelhante é observada: o tesouro do Labirinto absorveu regularmente a parte do despojo devida à casta de sacerdotes de cada campanha militar dos faraós. Mas ninguém jamais poderia tirar nada deste tesouro, o que irritou e provocou os governantes seculares do Antigo Egito. Mesmo os sumos sacerdotes não tinham permissão para entrar no labirinto (de acordo com a lenda do romance, eles podiam entrar no labirinto, mas depois disso estavam sujeitos ao assassinato obrigatório).
Por quem, como, para que foram usados os tesouros do sacerdócio - não há uma pista na história. Mas é indiscutível que foram usados e trabalhados: há evidências históricas convincentes de que a classe sacerdotal do Antigo Egito possuía amplo conhecimento de natureza cósmica, habilmente coletando e analisando informações, com base nas quais seria possível prever eventos futuros e influenciar seu curso. Se houver, claro, fundos para isso, antes de mais nada - financeiro. Que também são necessários para a disseminação do próprio conceito de cosmovisão através de escolas, universidades, literatura, jornalismo, educadores de monarcas, etc.
Portanto, qualquer conceito viável deve começar com a criação de seu tesouro - o Labirinto, preocupa-se em enchê-lo - sejam os exércitos dos faraós ou as casas bancárias dos Rothschilds, salvando-os de incontáveis saqueadores com o maior status social.
Para unir até mesmo esses elos iniciais em uma cadeia viva que funcionou por séculos, é necessária uma vontade que seja incomensuravelmente maior do que qualquer, por mais notável que seja, grande monárquico, líder militar ou outro político. É até difícil imaginar as formas e tecnologias de sua incorporação em personalidades humanas sem a intervenção da Providência.
Mas, por outro lado, uma vez que tenha ocorrido, tal conselho irá, com base em uma tecnologia de reprodução estável que implementa sua estrutura, se tornar um fator constantemente presente no mundo das comunidades humanas, em contraste com os triunfantes heterogêneos espontaneamente emergentes e inevitavelmente desaparecidos da vontade individual ou de grupo. Já devido a esta circunstância, mesmo a vontade socialmente destrutiva dos implementadores do conceito está condenada a um sucesso esmagador em uma longa perspectiva histórica, pelo menos em uma escala regional.
O perigo para a civilização reside apenas no fato de que no confronto de conceitos incompatíveis, onde a vitória é sempre alcançada sem levar em conta os custos, destruição, a qualquer custo, muito antes da vitória final de qualquer conceito, toda a civilização humana pode muito bem ser destruída. Ao que parece, já aconteceu em Marte e agora, de acordo com o mesmo ciclo, o planeta Terra está se desenvolvendo: os contornos das futuras guerras civilizacionais por áreas onde ainda há água doce, fontes de energia, onde a produção de grãos e gado ainda é possível.
A sabedoria popular chinesa prevê infortúnios para povos que têm governantes excessivamente ativos e ambiciosos: eles terão que lutar muito, muitos morrerão, ficarão aleijados, fome, epidemias e outros cataclismos sociais são possíveis.
Os europeus nem precisam procurar exemplos muito longe - lembre-se de Napoleão, Bismarck. Esses triunfantes de vontade não apenas esmagaram os alienígenas e suas sociedades em guerras sem fim, mas também inevitavelmente induziram a agressão recíproca, a militarização nos países vizinhos, a formação de um espírito militarista neles, a chegada ao poder de seus próprios "siloviki", anteriormente não reclamados, permaneceram no esquecimento.
O destino dos triunfantes da vontade, cujas aspirações visavam prevalecer, expandir as zonas de seu domínio no mundo e, se bem sucedidos, estavam associados à obtenção de espólio militar, não foi fácil, mas suas atividades receberam o apoio de uma parte significativa da elite, sempre pronta para saquear. Aqueles de personalidades históricas que tentaram realizar seus objetivos intrassociais significativos inevitavelmente entraram em um conflito irreconciliável com sua própria elite em todas as suas formas e foram destruídos por ela ou foram forçados a exterminar ativamente seus grupos consideráveis, sendo submetidos por gerações a várias difamações e calúnias, como foi na história da Rússia com Ivan, o Terrível, Pedro I, Stalin. Houve e haverá boas razões para isso: nas batalhas intra-sociais, a divisão das pessoas em campos diferentes sempre ocorre principalmente por um conjunto de fatores aleatórios,circunstâncias - em cada campo há tanto o certo como o culpado, e os justamente mortos e os injustos. A tragédia da guerra civil na Rússia é a ilustração mais convincente e multidimensional disso.
A história dos feitos humanos de Wielicz é um testemunho convincente: em casos esmagadores, a vontade foi dirigida exclusivamente para a realização de objetivos pessoais ou corporativos excessivamente ambiciosos e egoístas. E quase nunca - para a realização de interesses humanos comuns e razoáveis na interpretação dos profetas.
Quando acontece de vez em quando que líderes obstinados aparecem, lutando por objetivos dignos, pelo menos no sentido humano, a consolidação dos esforços da maioria da sociedade é tão irresistível, poderosa que não, mesmo as tentativas combinadas de oposicionistas externos e internos são capazes de superar esse impulso. O exemplo mais impressionante é a revolução, a guerra civil e a intervenção estrangeira na Rússia no início do século XX.
Mas uma vez que um líder obstinado com cabeça e consciência inteligentes é um fenômeno único que não se reproduz na próxima geração, e a comunidade conceitual não é dada aos líderes políticos para criar ou reproduzir, mesmo os sucessos mais impressionantes das mais dignas transformações sociais, sem ser apoiada pelos esforços dos portadores reproduzidos em gerações qualquer conceito é inevitavelmente arrastado pela lentilha d'água das elites parasitas. Emergindo tão inevitavelmente quanto bactérias putrefativas em qualquer produto de armazenamento de longo prazo. As tecnologias do triunfo da vontade, fornecidas apenas pelos recursos da família, do clã, da corporação e em nome de seus objetivos, são praticamente as mesmas. Mas mesmo com uma vontade mais concentrada, forte e cérebros mais bem equipados do que os políticos e estadistas, os resultados corporativos, é claro, sempre serão menos impressionantes e duradouros.menos visíveis para a sociedade. E, é claro, eles não terão consequências sociais significativas por uma variedade de razões, a principal delas será a competição feroz de vários proprietários de testamentos semelhantes, "extinguindo-se" uns aos outros, uma opressão eterna tangível e custosa de "órgãos controladores", a burocracia ubíqua arrogante, reivindicando rigidamente seus em termos de posição, uma grande peça do sucesso de outra pessoa, etc. Uma materialização visível do triunfo de tais "vontades" é toda a subcultura daqueles que tiveram sucesso na Rússia e ao redor do mundo: mansões exuberantes da região de Moscou, as costas da Espanha, Itália, França, costa da Califórnia dos EUA, hotéis caros, restaurantes, iates, arranha-céus de corporações, bancos. É precisamente a personificação material inteira das aspirações de todos os tipos daqueles que tiveram sucesso ao redor do mundo da maneira mais cruel que ela própria arrasta toda a manada de triunfantes pela vida, para todo o sempre,descobrindo vontades, perseguindo-as dolorosamente com seu bastão de ferro nesta maratona ao longo da vida, destruindo o habitat do mundo moderno com uma civilização tecnogênica.
O material humano de que consiste esta geração de triunfantes e suas camarilhas quase sem exceção, é sempre apenas o pior do que existe na humanidade, com pequenas diferenças e raras exceções que não afetam esta raça como um todo.
Mas no mundo, muitos triunfos invisíveis da vontade das pessoas estão constantemente ocorrendo sem nenhum recurso significativo - apenas sua própria cabeça, coração e mãos. O espectro de aspirações e motivações humanas (tanto por padrão quanto por declaração) inclui, é claro, toda a paleta de valores humanos. As preferências nesta série são estatisticamente distribuídas de forma muito desigual: a parte estável e opressora das aspirações volitivas de tais pessoas concentra-se nos mesmos valores de toda a raça humana dominante em todos os lugares, representando uma fonte inesgotável de uma grande multidão de vaidade humana que aspira à feira. Em todos os tipos de vida humana: de atletas, dançarinos, dísticos humoristas a vários “cavalheiros da fortuna”, advogados de sucesso, compositores, policiais, comandantes de submarinos nucleares, astronautas, etc. A escolha de um campo ambicioso para desabrigados na maioria dos casos é determinada por circunstâncias arbitrárias que não dependem de escolha social, mas apenas de onde, no momento certo, uma pessoa com certas inclinações e consideráveis qualidades volitivas se revelou. Como consolo para aqueles que reprovam seu destino por sua má vontade, deve-se dizer que a livre escolha do tipo de carreira entre os ricos é errada em não menos casos. É verdade, por outras razões: os jovens raramente sabem realmente o que querem e o que realmente podem, e a que este ou aquele tipo de atividade de vida está conectado. E a falta de experiência de vida pessoal não nos permite valorizar a sabedoria e a experiência dos mais velhos que procuram ajudar sinceramente na escolha principal da vida.dependendo não da escolha social, mas apenas de onde uma pessoa com certas inclinações e fortes qualidades volitivas se mostrasse no momento certo. Em consolo aos que reprovam seu destino por serem desfavoráveis, deve-se dizer que a livre escolha do tipo de carreira para os ricos é errada em não menos casos. É verdade, por outras razões: os jovens raramente sabem realmente o que querem e o que realmente podem, e a que este ou aquele tipo de atividade de vida está conectado. E a falta de experiência de vida pessoal não nos permite valorizar a sabedoria e a experiência dos mais velhos que procuram ajudar sinceramente na escolha principal da vida.dependendo não da escolha social, mas apenas de onde uma pessoa com certas inclinações e fortes qualidades volitivas se mostrasse no momento certo. Em consolo aos que censuram seu destino por serem desfavoráveis, deve-se dizer que a livre escolha do tipo de carreira para os ricos é errada em não menos casos. É verdade, por outras razões: os jovens raramente sabem realmente o que querem e o que realmente podem, e a que este ou aquele tipo de atividade de vida está conectado. E a falta de experiência de vida pessoal não nos permite valorizar a sabedoria e a experiência dos mais velhos que procuram ajudar sinceramente na escolha principal da vida.que a livre escolha do tipo de carreira entre os ricos é errada em não menos casos. É verdade, por outras razões: os jovens raramente sabem realmente o que querem e o que realmente podem, e a que este ou aquele tipo de atividade de vida está conectado. E a falta de experiência de vida pessoal não nos permite valorizar a sabedoria e a experiência dos mais velhos que procuram ajudar sinceramente na escolha principal da vida.que a livre escolha do tipo de carreira entre os ricos é errada em não menos casos. É verdade, por outras razões: os jovens raramente sabem realmente o que querem e o que realmente podem, e a que este ou aquele tipo de atividade de vida está conectado. E a falta de experiência de vida pessoal não nos permite valorizar a sabedoria e a experiência dos mais velhos que procuram ajudar sinceramente na escolha principal da vida.
Os mais agressivos e obstinados, orientados para o enriquecimento pessoal entre os desenraizados, concentram-se nas estruturas do crime organizado. Seu triunfo da vontade chega rapidamente e é recompensado com somas de dinheiro inconcebíveis para uma pessoa comum, o que é suficiente para uma “vida luxuosa” no sentido tradicional de “um homem do povo”. O que torna o crime profissional o mesmo comércio eterno dos esportes profissionais, bufonaria, aplicação da lei, guarda-costas de pessoas nobres, prostituição, serviço burocrático, etc.
O triunfo da vontade de uns poucos verdadeiramente dotados, talentosos desenraizados, constituindo pelo menos 9/10 de todos os talentos nas comunidades humanas, é realizado através da superação de várias dificuldades, obstáculos na forma de obtenção de conhecimento profissional adequado, habilidades, habilidades em atividades científicas, literárias, musicais, pintura, transformação em descobertas científicas, invenções, obras literárias, artísticas, musicais. E isso é tudo. Via de regra, o assunto não chega ao Nobel e a outros prêmios: não há conexões sociais significativas necessárias, e os criadores costumam ser roubados por incontáveis códulos de bugs pseudocientíficos e quase culturais. Mas é exatamente esse tipo de triunfo da vontade humana individual que dá pelo menos algum significado e valor a toda a civilização humana.
Somente aqueles que decidiram lutar por justiça social, por uma reorganização mais perfeita do mundo não têm chances práticas de triunfo da vontade: uma civilização que guarda os mandamentos do Senhor como livros antigos nos cantos úmidos e escuros do arquivo e praticamente não os usa há vários séculos, também não precisa de novos. professores religiosos. Não importa o quanto eles pregem, nem a mídia nem a comunidade intelectual os apoiarão. E sem isso, tudo que é razoável está desesperadamente se afogando na confusão e na gargalhada das modernas culturas de massa. Bem, se, com a ajuda de Deus, ainda for possível se obrigar a ouvir um dos ascetas, eles caluniarão, caluniarão, prenderão ou matarão no portal. E então - para o redemoinho de insônia habitual de lascívia e consumismo sem fim.
As enormes lacunas históricas entre os raros triunfantes realmente impressionantes da vontade nacional estão densamente preenchidas com imitadores de todos os tipos de "grandeza" de pigmeus heterogêneos - extras, por acaso e circunstâncias elevados às Olimpíadas de poder, glória, etc.
Graças a incontáveis camarilhas de cortesãos, santos próximos ao trono, a imitação de grandeza, como cenário teatral, existe apenas por um curto período da vida dos participantes na próxima apresentação política e desaparece como bolhas de sabão explodindo pouco antes do final da próxima "peça" histórica. Mas, no mesmo lugar, novos "decoradores" imediatamente começam a construir novos mitos - decorações com a teimosia de maníacos, sem olhar para trás para os restos horríveis das velhas "decorações": mediocridade, extras da história nunca podem criar outra coisa senão manequins de grandeza. Esta, provavelmente, é sua "grande missão histórica" - preencher uma longa pausa entre cataclismos históricos. É tão evidente na raça humana que está escrito que curtos períodos de grandes convulsões se repetiam em curtas pausas de tragédias ainda mais cruéis. Mas a repetição de eventos históricos na forma de várias farsas se divide em muitos episódios e se estende por muitas décadas e até séculos. Há apenas uma diferença em relação à farsa do palco: os atores sempre se lembram de que são participantes do jogo, políticos - nunca, de forma inabalável, acreditando que são eles que estão fazendo a história verdadeira.
Deus estaria com eles, com todos esses triunfos da vontade, senão por uma circunstância muito significativa entre outras: os triunfantes da vontade dos outros muitas vezes se realizam à custa da vida, do destino de alguém. Portanto, um treinador ambicioso em nome de estabelecer um recorde olímpico pode arruinar a saúde de um atleta com um treinamento excessivo e um doping poderoso. O comandante da companhia pode colocar metade de seus soldados sob as metralhadoras inimigas em nome do cumprimento da ordem e possível recompensa e promoção em posição e patente. A mesma coisa, mas com perdas muito maiores, estão sendo feitas por outros comandantes de divisões e exércitos. Os triunfos da vontade de muitos políticos custaram muitos milhões de cidadãos mortos e mutilados, cidades e indústrias destruídas.
Os triunfos da vontade dos implementadores de conceitos invisíveis ao mundo são crises econômicas, indústrias destruídas, economias de muitos países, degradação e desaparecimento de grupos étnicos inteiros. O próximo triunfo dos globalistas, se destinado a acontecer, pode se transformar no desaparecimento de 5 bilhões de pessoas para a humanidade. Principalmente, por meio de todos os tipos de incentivo ao menor consumo de vícios, prazeres fisiológicos, em primeiro lugar - ao álcool, drogas, perversão sexual, escolha indiscriminada de alimentos e bebidas. E esta não é mais apenas mais uma história de terror para adultos - uma escassez aguda de recursos energéticos, uma redução nas áreas cultivadas, florestas, reservas de água doce, poluição atmosférica perigosa, etc., colocar duramente diante dos governantes a questão inevitável de uma redução radical "planejada" da população do planeta. Uma alternativa ao "planejamento" dos conceitualistas é uma nova guerra mundial com o uso de todos os tipos de armas de destruição em massa com todas as consequências decorrentes. Este é o resultado cumulativo do triunfo de todas as vontades cumulativas da civilização humana.
Muito provavelmente, apenas aqueles que têm razão pessoal suficiente e vontade de assimilar e usar uma verdade simples na formulação dos conceitualistas russos serão capazes de se proteger do genocídio dos atuais conceitualistas triunfantes: "Cada pessoa, na medida de seu entendimento, trabalha para si mesma e na medida do mal-entendido para aqueles que quem entende mais do que ele!"
E se adicionarmos ao alto nível de nossa própria compreensão dos eventos uma rejeição completa do álcool, do fumo, da discriminação na dieta e da adesão às regras de higiene social nas relações com outras pessoas, o triunfo cumulativo de muitas de nossas pequenas vontades pode muito bem triunfar sobre a vontade de conceitualistas indesejados do mundo.
