As crianças o chamam de "Avô Eterno". Não consigo nem imaginar quantos anos ele tem. Às vezes o vemos no caminho difícil - de casa para loja. É cerca de meio quilômetro, e meu avô leva meio dia. Este é o seu trabalho e não pode ser cancelado. Na loja, o avô compra uma sacola de pirulitos. No caminho de volta, ele pega todas as crianças que passam e as trata. O avô tem as costas secas, as mãos trêmulas e os passos são lentos, lentos. O avô está feliz. “Não estou reclamando da minha saúde. Então minha cabeça está limpa. Mas eu simplesmente não me lembro quantos anos tenho. Eu esqueci."
Os residentes locais vivem por muito tempo. Até cidadãos viciados em álcool. Mulheres velhas em ruínas rastejam alegremente para as camas toda primavera. Avôs idosos ceifam o feno de maneira imprudente. Nas costas de algumas mulheres rurais com mais de 60 anos, pode-se confundi-las com meninas: a cintura é perceptível e o andar é leve.
talvez a busca pela juventude eterna. "Quantos vivem aqui?" - esta foi a primeira pergunta de um casal rico que veio à nossa aldeia em busca de uma casa. “Eles vivem noventa anos”, responderam os habitantes locais. Como resultado, o casal ficou, comprou uma casa, fez reparos e trouxe terras novas e mais puras do que o solo negro local.
Esta casa é agora chamada de "dourada" no campo, porque foi investido tanto quanto é suficiente para três chalés. Claro, o casal não mora ali, às vezes chega para respirar o ar da longevidade.
Mas desconfio que, como resultado da compra de uma casa, a brigada de homens locais que fez uma casa para eles terá muito mais anos de vida. Porque eram eles que faziam trabalho físico ao ar livre em quantidades saudáveis de homens.
Perguntei sobre a longevidade local a um médico local, que passou do trabalho em um hospital e de uma alta posição no departamento regional de saúde para o Ayurveda. “Estão acostumados a comer pouco e a trabalhar muito”, disse-me o médico. - Eles concordam com seu lugar na vida. E eles seguem naturalmente os ritmos da natureza!
Fiz a mesma pergunta a um amigo filósofo que às vezes vem de Voronezh à nossa aldeia. E sua resposta também estava relacionada aos ritmos.
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E é verdade. A aldeia adormece às nove da noite, e apenas nas janelas do “entra grande número” de migrantes, segundo o hábito da cidade, as luzes ficam acesas até tarde. As avós começam a trabalhar no verão a partir das seis da manhã, no inverno - a partir das oito. Todas as manhãs os moradores realizam uma atividade física indispensável - alguns têm horta, outros têm gado.
Eu sei por mim mesmo: se você sobe em uma colina com um cavalo pela manhã, depois dessa caminhada até a colina e volta você se sente diferente. E não se trata de força física, mas de integridade e equilíbrio. A integridade permite que você faça tudo com mais eficiência. E a eficiência libera força.
Vemos isso em qualquer trabalho rural. Por exemplo, rolos de feno são entregues a toda a aldeia quase simultaneamente. E os ex-moradores da cidade - jovens e fortes, estão ocupados em depositar feno tarde, e os nativos mais velhos há muito dobraram tudo e estão sentados em bancos com dominós. É claro que eles têm menos força física, mas começaram às seis da manhã, quando, de acordo com a doutrina dos biorritmos, o corpo está vigoroso e ativo, e às quatro da tarde eles já fizeram tudo - e agora seu corpo está descansando em plena harmonia com a natureza.
Aqui, na aldeia, o biorritmo torna-se não um termo esotérico, mas uma manifestação totalmente visual de nossa fisiologia.
Senti falta da alegria matinal - é melhor não estourar no declínio da atividade, mas fazer algo com calma, esperar a alegria do dia e ir cortar lenha. Se você não esperar, vai rasgar suas costas. Tudo é muito simples. Tudo está muito claro.
A única pena é que essa capacidade dos velhos rurais de viver no mesmo ritmo do mundo não seja mais transmitida aos seus herdeiros. Os que partiram para a cidade vivem de maneira diferente, adoecem e vão até os parentes da aldeia para trapacear e reclamar. E, reclamando, conseguem dizer: “Ai, tia Mash, como você vive difícil: vai para galinhas, vai para uma vaca, cuida de uma horta. Você está se matando!"
Nós, ex-citadinos, recolhemos os conhecimentos que os idosos locais tiraram dos mais velhos, aos poucos, observando e comparando. E só depois de mais uma vez nos convencermos de que funciona, começamos a seguir os hábitos rurais. Eu me pergunto se algum dia chegaremos aos nossos cem anos de idade
