Hoje, todas as crianças começam a se familiarizar com a linguagem literária dos contos de fadas. Os primeiros exemplos, ao longo dos últimos cem anos na Rússia, são os "frango Ryaba", "Kolobok" e "Nabo" favoritos de todos. Apesar de sabermos os textos de cor, esses enredos são tão antigos que nem sempre entendemos que tipo de lição os bons camaradas e as ruivas deveriam aprender deles. Isso ocorre porque, ao longo dos anos, essas histórias perderam parcialmente personagens e eventos.
Frango Ryaba
Nos velhos tempos, o texto desta história era muito mais rico em eventos. Um testículo quebrado foi seguido por uma série de infortúnios, crescendo em força e grau de tragédia:
"Galinha Ryaba" - pintura artística em madeira.
Em uma versão posterior, as terríveis consequências de um incidente insignificante são diferentes: o avô e a mulher estão chorando - eles quebraram a perna - se afrouxaram - o carvalho derrubou as folhas - a filha do padre quebrou o balde - o padre jogou as tortas pela janela (ou virou o pote de massa) - o padre rasgou os livros da igreja, espalharam-se e bateram na ombreira, etc. No total, várias dezenas de versões diferentes deste conto são conhecidas. Essa estrutura cumulativa (crescente) do enredo torna-o cômico - um evento insignificante leva a catástrofes mundiais. Em princípio, no mundo moderno estamos acostumados a descrever essa lógica milenar pelo “efeito borboleta”.
Selo postal da Ucrânia 2002 "Ryaba Hen".
Existem muitas interpretações científicas dos símbolos antigos presentes no conto. Vladimir Toporov (linguista e filólogo soviético, fundador da "teoria do mito principal") viu nela o motivo do "Ovo do Mundo", do qual o mundo nasce. Portanto, o velho mundo morre. O mouse, neste caso, é uma imagem destrutiva dos elementos associados ao submundo. Aliás, a incompreensível frase de que “Verei tá começando a rir” também é explicada desse ponto de vista. Verei são pilares sobre os quais foram pendurados portões, um elemento importante que sustenta a "fronteira do mundo existente" - as casas. E eles riram, na véspera da terrível destruição, segundo os pesquisadores, bem no quadro da velha tradição eslava de despedir os mortos com diversão barulhenta. Esse comportamento aparentemente estranho é explicado pela atitude sábia de nossos ancestrais em relação à morte. Nela eles sempre viram a promessa de uma nova vida. O riso, neste caso, transformou a morte em nascimento, e a história de uma história um tanto ilógica e infantil se transforma em um modelo cosmogônico do universo. Portanto, a Galinha promete botar um novo ovo, melhor do que o anterior. A história quase perdeu todos esses detalhes no século XIX. A versão literária, mais conhecida hoje, foi escrita em 1864 por Ushinsky.
Nabo
Este conto também sofreu algumas mudanças, mas seu significado não foi distorcido por isso.
Desenhos para o conto da coleção de A. N. Afanasyev.
O conto foi registrado no século 19 na província de Arkhangelsk pelo pesquisador do folclore A. N. Afanasyev. Em 1863 ele o incluiu em sua coleção "Russian Folk Tales". Na versão original do folclore, tratava-se de "pernas" que, por sua vez, vieram ajudar:
Desenho da capa do livro de contos de fadas russos de 1916
O autor do texto familiar para nós é o mesmo famoso professor e escritor russo Konstantin Dmitrievich Ushinsky. Ele muito sabiamente deu um nome ao cachorro. Aliás, agora até se brinca sobre o fato de o Bug, a única criatura nomeada na história, esconder assim um tratamento mais rude. Os curingas desconhecidos nem sabem o quanto estão certos. Mais tarde, ao recontar, tanto Tolstoy quanto Dal mantiveram esse apelido. A julgar por algumas fontes, costumava haver mais personagens no conto de fadas, mas aqui, talvez, todo contador de histórias dos velhos tempos pudesse mostrar imaginação, por isso é arte popular oral. Quanto ao resto, a trama desta cadeia de contos de fadas continua a mesma, e ela fala, é claro, de ajuda mútua e que mesmo o menor esforço pode ajudar a causa comum.
Kolobok
Esse personagem, que é conhecido por ter um final ruim, provavelmente tem raízes muito antigas. O próprio produto culinário já saiu da nossa cozinha, mas a memória dele foi preservada em documentos históricos. Assim, por exemplo, na "Pintura da comida czarista" de Moscou, criada em 1610-1613, o prato Kolob é mencionado, consistindo de 3 colheres de farinha, 25 ovos e 3 hryvnias de banha de vaca. A julgar pelo número de ovos, o kolob servido na mesa real era ótimo. Não como a velha que "arranhou o fundo do barril".
"Kolobok" - ilustrações de E. M. Racheva.
Quanto à antiga interpretação deste enredo, uma versão é agora difundida na Internet, que, no entanto, é fornecida sem referências a fontes sérias, mas parece lógica e, portanto, bastante atraente. Acredita-se que o Gingerbread Man realmente rolou ligeiramente mordido de cada um dos animais que encontrou:
De acordo com esta versão, desta forma, os fundamentos da astronomia e do calendário eram explicados às crianças nos velhos tempos - o Kolobok sempre decrescente ilustrava claramente as fases do ciclo lunar.
Homem-biscoito no parque de bonecos forjados de Donetsk.
Em qualquer caso, nosso Kolobok definitivamente tem muitos irmãos estrangeiros. Esta história é sobre um produto de padaria que escapou, que no caminho encontra muitos personagens, mas geralmente termina nos dentes de uma raposa ou de um porco, existe em muitos países: Gingerbread Boy e Johnny Pie (EUA), Flatbread (Escócia), Pancake (Noruega), Panqueca grossa e gorda (Alemanha) e muitos outros. Portanto, este personagem é amado em todo o mundo.
