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Imagens de deuses com características zoomórficas e antropogênicas - cabeças de animais e corpos humanos - são encontradas em diferentes povos.
Uma expedição conjunta australiano-americana, estudando pinturas em cavernas de povos primitivos, na Austrália e na África do Sul, encontrou mais de cinco mil imagens da Idade da Pedra, entre as quais há esboços de metade humanos, metade animais - com corpo de leão e cabeça humana ou com cabeça de touro e torso humano. Desenhos de criaturas desconhecidas descobertas pela expedição foram feitos há pelo menos 32 mil anos. O antropólogo Christopher Chippendale de Cambridge e o historiador de Sydney Paul Tacon, que estudou petróglifos antigos, chegou à conclusão de que os artistas primitivos pintavam criaturas misteriosas "da natureza", ou seja, retratavam o que viam com os próprios olhos. Vale ressaltar que australianos e africanos pré-históricos, que viveram em continentes diferentes, decoraram suas cavernas com desenhos das mesmas criaturas.
Na Austrália, os cientistas encontraram imagens de centauros, embora seja confiável saber que cavalos não foram encontrados neste continente remoto. Não se sabe como os aborígenes australianos conseguiram retratar um cavalo com um torso humano. Resta supor que em tempos antigos em nosso planeta, híbridos de humanos e animais realmente existiram.
Provavelmente, todas essas criaturas misteriosas são o resultado de experimentos genéticos de alienígenas. Além disso, os híbridos in vitro eram inteligentes. Por exemplo, o deus Thoth era considerado um cientista entre os egípcios:
Ele conhece os céus, é capaz de contar as estrelas, enumerar tudo na terra e medir a própria terra.
O centauro Quíron, filho dos deuses Crohn e Filyra, ensinado por Apolo e Artemis a caçar, curar, música e adivinhação, foi o mestre dos heróis dos mitos gregos - Aquiles, Asclépio, Castor, Poldeuke, Jasão.
Centauros na mitologia grega são criaturas com corpo de cavalo e torso humano (também há imagens de híbridos com torso de homem e corpo de touro, burro, ovelha ou cabra).
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De acordo com as lendas gregas, os centauros viviam nas montanhas da Tessália e Arcádia e eram, com exceção de Quíron e Folus, criaturas selvagens e violentas. Um dos atos mais famosos dos centauros é a tentativa de sequestrar Hipodâmia, a noiva do rei lapita Pirithous. Em uma batalha com os lapitas, eles foram derrotados. As lendas dizem que os cavaleiros vieram das montanhas para a Grécia, mas por causa do desejo excessivo de álcool foram expulsos da Hélade pelas pessoas.
Um afresco maia lindamente preservado descoberto em um templo em Bonampak, no estado mexicano de Chiapas, mostra deuses estranhos com mandíbulas no lugar da boca e faces de crocodilo. Imagens semelhantes são encontradas entre os olmecas, toltecas, astecas.
Antes da criação do homem, os híbridos da besta humana ou animais dotados de inteligência eram uma espécie de pessoal de serviço dos deuses e desempenhavam algumas funções econômicas. No Egito, perto da aldeia de Deir el-Medina, foi inaugurado um assentamento para os construtores da necrópole de Tebas. Entre eles estavam escribas e artistas que pintaram as paredes dos túmulos. Os antigos mestres egípcios deixaram rascunhos e esboços de desenhos feitos em fragmentos de argila ou lajes de calcário, mais tarde chamados pelo famoso egiptólogo francês Gaston Maspero de "ostracons". Durante as escavações, foram encontrados cerca de 5 mil desenhos retratando cenas da vida dos egípcios. Muitos deles confundem os cientistas. Por exemplo, um papiro egípcio no Museu Britânico retrata chacais guardando cabras. Ambos os "pastores" caminham sobre as patas traseiras, carregando cestos nas costas. A procissão foi encerrada por um chacal tocando flauta. Na frente de todo o grupo, um gato fica de pé nas patas traseiras e empurra os gansos com um galho. Outra foto retrata até mesmo um "torneio de xadrez" entre um leão e uma gazela: eles estão sentados em poltronas em frente ao tabuleiro; o leão mostrou os dentes, como se estivesse dizendo algo, fazendo um movimento; a gazela "ergueu as mãos" e soltou a figura.
François Champollion, o primeiro a decifrar e ler os hieróglifos egípcios, acreditava que tais desenhos eram uma espécie de sátira política. Mas não há evidência da existência desse gênero literário entre os antigos egípcios.
Algumas estatuetas representam animais misteriosos que comandam as pessoas ou ditam algo aos escribas.
Plínio, Paulo, o Diácono, Marco Polo, Adam de Bremen escreveram sobre pessoas com cabeças de cachorro ou chacal como criaturas reais. Anúbis, nas crenças dos antigos egípcios, era originalmente o deus da morte, o santo padroeiro dos mortos, bem como necrópoles, rituais fúnebres e embalsamamento, geralmente representados sob a forma de lobo, chacal ou homem com cabeça de chacal. O deus da sabedoria Thoth foi retratado como um homem com cabeça de íbis ou babuíno, a deusa Sokhmet como uma mulher com cabeça de leoa, etc. O assassinato de um animal sagrado foi punido pelos egípcios com a morte. Após a morte, animais sagrados e pássaros foram embalsamados e enterrados em cemitérios especiais.
No início da década de 1960, durante a construção de uma rodovia na Crimeia, uma escavadeira girou uma "caixa" de pedra sobre a superfície da terra. Os trabalhadores abriram a tampa do sarcófago: descobriu-se que era um esqueleto humano com cabeça de carneiro, e o esqueleto era sólido, a cabeça era um único todo com o esqueleto. O mestre da estrada convocou os arqueólogos cuja expedição estava trabalhando nas proximidades. Esses, olhando para os ossos, decidiram que os trabalhadores da estrada haviam pregado uma peça neles e foram embora imediatamente. Depois de se certificarem de que a descoberta não representava nenhum valor histórico, os trabalhadores arrasaram o sarcófago.
Os arqueólogos às vezes encontram sepulturas antigas em que os ossos de animais e humanos são misturados, bem como os esqueletos de vários animais, e muitas vezes não há cabeça humana na sepultura ou há um conjunto incompleto de ossos de animais. Acredita-se que esses são os restos de presentes de sacrifício. Mas é bem possível - esses são híbridos criados por alienígenas.
Artefatos incomuns são encontrados em várias partes do mundo. Não muito longe de Glauberg, em 1997, um assentamento celta do século V aC foi descoberto. e. Lá, em um cemitério saqueado na Idade Média, arqueólogos alemães encontraram uma estátua de um líder celta com 1,8 metros de altura. O guerreiro é retratado em cota de malha, com um escudo romano. E a cabeça do líder é decorada com enormes orelhas de "lebre".
É curioso que imagens de pessoas com orelhas compridas sejam bastante comuns e em áreas significativamente distantes umas das outras. Desenhos semelhantes são encontrados em uma rocha perto do rio Jordão, em uma caixa funerária encontrada em Gorny Altai. Orelhas enormes são coroadas com cabeças de "mulheres de pedra" no Território de Krasnoyarsk e Khakassia, bem como estatuetas chinesas de demônios.
Muitos povos preservaram mitos sobre animais humanóides. Na mitologia grega, o Minotauro, um monstro com corpo humano e cabeça de touro, nasceu por Pasiphae, esposa do Rei Minos, de um touro enviado por Poseidon a Creta para ser abatido. Minos recusou-se a sacrificar o touro, então Poseidon instilou em Pasiphae uma paixão não natural pelo animal. O fruto de seu vínculo, o Minotauro, foi aprisionado em um labirinto subterrâneo construído por Dédalo. Todos os anos, sete rapazes e moças eram sacrificados a ele, enviados pelos atenienses como uma homenagem a Minos e como expiação pelo assassinato do filho de Minos na Ática. O terrível monstro devorou o infeliz. O príncipe ateniense Teseu foi voluntariamente a Creta entre os que deveriam ser devorados pelo Minotauro, matou o monstro e com a ajuda do fio da filha real Ariadne, que era apaixonada por ele, saiu do labirinto.
Imagens, relevos e estátuas de touros com cabeças humanas são especialmente comuns entre os assírios e persas.
Os alienígenas conduziram experimentos de hibridização de uma grande variedade de animais. O historiador Eusébio, com base em fontes mais antigas, descreve os monstros que os deuses criaram na antiguidade:
Seres humanos com coxas de cabra e chifres na cabeça; outros são meio humanos, meio cavalos (centauros); touros com cabeças humanas; criaturas parecidas com cães com cauda de peixe; cavalos com cabeças de cachorro e outras criaturas semelhantes a dragões.
Em 1850, o famoso arqueólogo francês Auguste Marriet descobriu na área da pirâmide de Saqqard enormes criptas abobadadas (as chamadas criptas), nas quais centenas de sarcófagos foram preservados, esculpidos em sólidos pedaços de granito. Seus tamanhos surpreenderam os cientistas: comprimento - 3,85 metros, largura - 2,25 metros, altura - 2,5 metros, espessura da parede - 0,42 metros, espessura da cobertura - 0,43 metros; o peso total do "caixão" e da tampa era de cerca de 1 tonelada.
Dentro dos sarcófagos foram triturados restos de animais misturados a um líquido viscoso semelhante ao alcatrão. Em alguns enterros, foram encontradas pequenas estatuetas com imagens de deuses antigos. Depois de examinar os fragmentos dos corpos, Marriet chegou à conclusão de que se trata de híbridos de uma grande variedade de animais. Os antigos egípcios acreditavam na vida após a morte e estavam convencidos de que uma criatura viva só pode renascer se seu corpo for embalsamado e conservar sua aparência externa. Eles tinham medo das criaturas criadas pelos deuses e, para evitar a ressurreição dos monstros em uma nova vida, eles desmembraram seus corpos em pequenos pedaços, os colocaram em caixões, os encheram com resina e os fecharam com tampas enormes no topo.
Durante escavações no deserto de Gobi, o cientista belga Friedrich Meissner descobriu um crânio humano com chifres. A princípio, ele sugeriu que os chifres foram de alguma forma cortados no crânio, ou seja, foram transplantados, mas os estudos dos patologistas mostraram que são formações naturais: formaram-se e cresceram durante a vida dessa criatura.
Crânios semelhantes foram encontrados por uma expedição arqueológica israelense liderada pelo professor Chaim Rasmon durante a escavação das ruínas de Subeit. Nas camadas culturais mais baixas, que remontam à Idade do Bronze, os arqueólogos descobriram esqueletos humanos, cujos crânios eram coroados com chifres. Eles estavam tão firmemente presos nas tartarugas que os especialistas não podiam chegar a uma conclusão inequívoca se os chifres cresceram naturalmente ou foram de alguma forma "implantados". Imagens e relevos de pessoas com chifres são encontrados em outras regiões do mundo, por exemplo, no Peru.
O Doutor em Ciências Biológicas P. Marikovsky, estudando pinturas rupestres da Idade da Pedra nas esporas ocidentais de Dzhungarskiy Alatau no território da Mesopotâmia, descobriu imagens de mutantes óbvios: cabras montanhesas com duas cabeças; cabras com caudas longas como os lobos; animais desconhecidos com chifres retos como paus; cavalos com corcovas como um camelo; cavalos com chifres longos; camelos com chifres; centauros.
Pinturas rupestres, relevos, esculturas representando animais híbridos podem ser vistos em diferentes partes do mundo, entre diferentes povos. Imagens da esfinge são especialmente comuns - uma criatura com cabeça humana e corpo de animal (leão, cobra, cachorro, etc.), às vezes com asas de águia. Os egípcios representavam três tipos de esfinges: com cabeça de homem e corpo de leão, com cabeça de carneiro e com cabeça de falcão. Os antigos gregos criaram as imagens de meio-donzelas, meio-damas.
Talvez os alienígenas tenham conduzido experimentos genéticos para criar humanóides, bem como vários híbridos de humanos e animais na Idade Média. Nas crônicas dos mongóis, há testemunhos curiosos de crianças incomuns:
Para um cã chamado Sarva, que era filho de Kushal, cã do indiano Magada, o caçula de cinco filhos nasceu com cabelo turquesa, seus braços e pernas eram chatos; seus olhos fechados de baixo para cima …
Como Duva Sokhor tinha um único olho no meio da testa, ele podia ver a uma distância de três migrações.
Cientistas medievais relataram o nascimento de várias aberrações: A Pare, U. Aldrovandi, Lykosfenes. Há informações sobre o nascimento de crianças com cabeça de gato, cachorro e também com corpo de réptil.
Atualmente, a mídia divulga inúmeras informações sobre o nascimento de crianças anormais com guelras, felinas, pupilas verticais, ciclopes com um olho na testa, com membranas entre os dedos das mãos e dos pés, com pele verde ou azul. Em março de 2000, foi relatado que na Índia, em um dos hospitais da cidade de Pollachi (estado de Tamil Nad), uma "sereia" nasceu - uma menina com cauda de peixe em vez de pernas. Ela viveu muito pouco tempo, seu corpo foi transferido para uma das instituições médicas para estudo. Em março de 2001, a agência de notícias Ananova relatou que na Índia, perto de Parappanangadi, um estranho bebê nasceu de um cordeiro comum. O cordeiro incomum não tinha pelos no corpo, e seu nariz, olhos, boca, língua e dentes eram parecidos com os humanos, e todo o focinho como um todo lembrava o rosto de um homem careca com óculos escuros. O mutante (ou híbrido?) Viveu apenas algumas horas após o nascimento. Talvez todas essas aberrações sejam ecos de experimentos conduzidos em humanos por alienígenas no passado distante. Outra opção não está excluída - os experimentos genéticos em nosso planeta continuam.
"Pegada extraterrestre na história da humanidade", Vitaly Simonov
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