Na década de 60 deste século, no nordeste da Europa, um talentoso arqueólogo de Syktyvkar Vyacheslav Kanivets fez várias descobertas que atrasaram o aparecimento de povos primitivos aqui em cem mil anos. As descobertas de ferramentas de obsidiana testemunham os contatos estreitos dos povos do Círculo Ártico com a Transcaucásia e a Ásia Menor.
Em 1967, durante escavações no rio Heybidya-Padar (traduzido de Nenets - Floresta Sagrada), foi descoberto um santuário que continha objetos de cerâmica com sinais simbólicos em forma de uma suástica e uma estrela de joia de seis pontas, decorada com grandes esmeraldas e rubis. Nas décadas seguintes, este santuário e as coisas únicas que nele foram encontradas foram acompanhados por uma aura de mistério e coincidências místicas.
TRAGIC LINING
Poucos anos depois de participar de uma expedição arqueológica no rio More-Yu (antigo Heybidya-Padar) na tundra Bolshezemelskaya, recebi a trágica notícia: V. I. Kanivets morreu em outra expedição arqueológica no Norte. Então, de Syktyvkar, por meio de amigos de Vorkuta, rumores vagos voaram sobre um caso criminal relacionado à perda de uma coleção arqueológica ou itens individuais da Floresta Sagrada.
Fiquei interessado nas conclusões a que chegou V. I. Kanivets depois de estudar os achados daquela expedição memorável. No entanto, o santuário Heybidya-Padar não encontrou nenhuma publicação de Kanivets na Biblioteca da Academia de Ciências ou na biblioteca de Saltykov-Shchedrin. Além disso, no anuário "Descobertas Arqueológicas", que publicou breves relatos dos dirigentes de todas as expedições do país, no ano em que Kanivets esteve conosco no Mar-Yu, sob o nome do arqueólogo havia um relato sobre uma expedição completamente diferente ao rio Usu, na qual ele e se afogou alguns anos depois. Isso foi inesperado para mim: o arqueólogo escondeu informações sobre sua expedição e as descobertas feitas lá.
Em 1982, enquanto estava em Perm, fui à universidade ver o chefe do departamento de história do período pré-soviético, o professor V. A. Oborin. Descobriu-se que Oborin conhecia V. I. Kanivets e sua pesquisa. Perguntei diretamente ao professor por que Kanivets não publicou os resultados de sua pesquisa. Aqui está o que Vladimir Antonovich me respondeu: “Este é o santuário Heybidya-Padar, não é? Por que ele não os publicou a tempo? ' Provavelmente porque queria processá-los melhor.
Eu sei que ele levou alguns dos objetos encontrados, incluindo moedas, para Leningrado para namoro … E depois da morte de Kanivets, um escândalo estourou. Sua esposa escreveu uma reclamação para a Academia de Ciências que supostamente alguns dos ex-funcionários de seu marido querem se apropriar de suas descobertas. A propósito, esses achados também têm grande valor material. Então, aparentemente, ninguém quis entrar em contato com eles, para não prejudicar sua reputação. Sim, e não se sabe o que preservaram … Um de meus alunos, depois de se formar na universidade, foi designado para Syktyvkar, e foi designado para cuidar do santuário Khzybidya Padar. Ele confirmou que as descobertas são realmente muito interessantes. Algum tempo se passou e acabei em Moscou a serviço oficial e, no final do dia, entrei no Museu Histórico da Praça Vermelha. E na primeira vitrine do salão, que exibe as mais antigas antiguidades do nosso país,Eu vi um amuleto da Floresta Sagrada e um pássaro que o cameraman Donat e Petraitis e eu desenterramos no último dia de nossa estada no misterioso canto nordeste da Europa … A preciosa estrela de seis pontas não estava aqui.
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PEGADA JUDAICA
No início dos anos 90, fui abordado por um funcionário do Instituto de Pesquisa de Leningrado para o Desenvolvimento de Instrumentos e Equipamentos para Pesquisa Física. Ele pediu ajuda para encontrar os autores da tecnologia para melhorar a qualidade das pedras preciosas, supostamente desenvolvida na URSS. Essa informação era necessária para um professor de Tel Aviv. Não fiquei surpreso: naqueles anos, o país estava inundado de empresários de todo o mundo, ganhando dinheiro comprando e revendendo tecnologias avançadas. Além disso, Tel Aviv é um dos dois centros mundiais de processamento de diamantes e outras pedras preciosas.
Essa tecnologia realmente existe e seus autores estão prontos para negociar a venda de uma licença ou outros projetos conjuntos. Depois de um tempo, um telefonema veio de Israel: o professor me agradeceu pelo meu trabalho, anunciou a data de sua chegada à Rússia para negociações e, no final, perguntou de repente se eu sabia como chegar ao nordeste da parte europeia do país, à tundra Bolshezemelskaya mais rápido e mais barato. Fiquei pasmo e perguntei por que o professor precisava dessa tundra. Ele respondeu que gostaria de visitar onde havia um santuário judeu secreto para a realização de sacrifícios …
Concordei em organizar essa viagem, mas me ofereci para discutir um plano específico durante uma reunião pessoal … Com isso nos despedimos e, como se viu, para sempre: não houve mais ligações. Mas uma pergunta de Tel Aviv gerou uma avalanche de quebra-cabeças: Como Israel sabe sobre o santuário da tundra? Por que o professor se voltou para mim, foi por acaso? Que relação com o santuário polar podem ter os judeus que professam o judaísmo, que surgiu e ainda está funcionando na Ásia Ocidental, onde todos os seus santuários estão concentrados?
Tive de procurar respostas para pelo menos algumas dessas perguntas nas bibliotecas novamente.
NOVOS DESCOBRIMENTOS NA FLORESTA SAGRADA
Depois de quase vinte anos de hiato desde a primeira busca por materiais sobre a Floresta Sagrada, a sorte finalmente sorriu para mim. Graduado pela Universidade de Perm, mencionado pelo historiador V. A. Oborin, Alexander Murygin "introduzido na circulação científica", isto é, fez uma descrição e publicou informações sobre os achados de V. I. Kanivetsa na tundra do Bolshezemelskaya. Além disso, em 1983 ele visitou a Floresta Sagrada com exploração arqueológica, e em 1987-1988 fez escavações independentes no santuário. E ele não obteve resultados menos interessantes do que V. I. Kanivets.
Uma estrela de seis pontas danificada com âmbar em ouro do Santuário da Floresta Sagrada. Encontrado em 1987
Primeiro, ele encontrou um machado de ardósia de pedra típico da Carélia, que empurrou a idade do santuário para séculos atrás, para a segunda metade do terceiro milênio aC. A descoberta mais antiga de V. I. Kanivetsa espelho de metal em forma de disco - datado dos séculos III-II AC É verdade que o jovem arqueólogo considera cuidadosamente esses itens como raridades que acabaram no santuário em uma data posterior. Mas, desculpe-me, onde está aquele estoque de antiguidades, cujos depósitos de raridades, após 2-3 mil anos de armazenamento, caem no santuário como objetos rituais?
Em segundo lugar, ele descobriu centenas de novos itens: cerâmica e moedas de prata do Sul do Azerbaijão e do Sul do Irã, joias e objetos de culto feitos de bronze e prata, um sabre de aço e uma espada larga, um medalhão de prata único de 6 cm de diâmetro com a imagem de um governante em uma coroa alada e, finalmente, outro uma estrela de seis pontas (sem um raio) feita de bronze com inserções de âmbar em um clipe de ouro. Quanto ao medalhão de prata, então, segundo os especialistas do Estado de l'Hermitage, pode pertencer aos Heftalitas - uma associação de tribos que existiam em meados do primeiro milênio DC. no território da Ásia Central, Afeganistão, Noroeste da Índia e Irã Oriental. Embora, em minha opinião, o governante retratado no medalhão se pareça com os reis persas do final do século III DC. Varahrana I ou Varahrana II da dinastia Sassanid. Ou talvezé o Hermes de seis asas?
Não houve comentários sobre a estrela de seis pontas âmbar de 5 cm. Mas mesmo sem eles, é claro - este é um achado único! Na história do Antigo Oriente, esses produtos artísticos não eram conhecidos até agora!
A propósito, a violação da integridade dos objetos não deve ser embaraçosa: os aborígenes do norte deliberadamente quebraram coisas sacrificais - caso contrário, como o espírito do objeto sairá e chegará aos deuses?
Alguma decepção me esperava: não havia uma palavra nas publicações de A. Murygin sobre cerâmica com uma suástica ou sobre uma preciosa estrela de seis pontas com esmeraldas e rubis. Isso significava apenas uma coisa: itens exclusivos desapareceram.
SÍMBOLO DE SEIS PONTOS
A estrela de seis pontas - o hexagrama - surgiu da intersecção de triângulos equiláteros no II milênio AC. no território do sul do Irã e da Índia Ocidental, onde as tribos indo-européias dos arianos penetraram do norte e do noroeste.
O uso simbólico do triângulo é mais antigo: já no 5º milênio AC. na região noroeste do mar Negro, na civilização Tripillya, os antigos proto-indo-europeus marcavam a parte púbica das estatuetas femininas de argila com um triângulo, personificando a deusa mãe, a progenitora de todos os seres vivos, a deusa da fertilidade. Aos poucos, o triângulo, assim como a imagem do ângulo, denotando o princípio feminino, independente da posição de seus topos, passou a ser amplamente utilizado para ornamentação de cerâmica. Este símbolo atingiu seu maior desenvolvimento na civilização Kopetdag dos proto-indo-europeus no 5º-3º milênio aC, no sul do Turcomenistão, em uma estreita faixa de terras irrigadas entre as pontas do norte da cordilheira Kopetdag e a fronteira sul do deserto de Karakum.
As paredes internas de vários edifícios, bem como as magníficas cerâmicas artísticas, são decoradas com vários tipos e combinações de triângulos. A partir daqui, o triângulo, com seu ápice para baixo, caiu na antiga escrita suméria - pictografia, onde passou a denotar o conceito de "mulher".
Aparentemente, na Índia, desde a chegada das tribos arianas, o triângulo com seu vértice para cima começou a denotar o princípio masculino, e o hexagrama mais tarde se tornou uma imagem simbólica da composição escultórica religiosa yoniling amplamente difundida na Índia. Este atributo de culto do Hinduísmo consiste em uma imagem dos órgãos genitais femininos (yoni), nos quais a imagem de um membro masculino ereto (ling) é instalada. Yoniling, como o hexagrama, denota o ato de cópula entre um homem e uma mulher, a fusão dos princípios masculino e feminino da natureza, na qual todas as coisas vivas surgem.
Esta imagem carrega o significado de um talismã contra todos os tipos de infortúnios e infortúnios. Portanto, o talismã na forma de uma estrela de seis pontas, chamada de "selo de Vishnu", foi amplamente utilizado na Índia e no Irã antigo, onde foi projetado para proteger contra gênios do mal, "selando-os" em garrafas e jarros. Com o mesmo significado, o hexagrama mágico era usado (na forma de um anel) pelos antigos judeus e israelitas, onde era chamado de "escudo de Davi" ou "selo de Salomão".
Um anel com um selo em forma de estrela de seis pontas era considerado o talismã mais forte entre os muçulmanos. Ele pertencia apenas a Sulaiman, o análogo muçulmano do Salomão bíblico.
Como isso pode ter acontecido? Por que o símbolo sexual adquiriu tais funções protetoras?
Do ponto de vista da psicanálise moderna, isso não é surpreendente. No subconsciente de uma pessoa, sentimentos de perigo, sofrimento, dor, medo da morte estão intimamente relacionados ao sexo. Portanto, a proteção contra o sofrimento, a dor, a morte é percebida pela psique humana como satisfação sexual, liberação após o orgasmo.
Assim, o hexagrama - a estrela - se transformou em um talismã, em um escudo contra o perigo e o sofrimento.
Na segunda metade do século 19, a estrela de seis pontas se tornou um dos emblemas da Sociedade Teosófica, organizada por Helena Blavatsky, e mais tarde - a Organização Sionista Mundial. A estrela de seis pontas é agora o símbolo oficial do estado de Israel.
PROTEÇÃO CONTRA O MAL
Nos mitos dos antigos judeus, um lugar de destaque é dado aos inimigos do "povo de Deus" que virão "das fronteiras do Norte" nos dias bons. Eles virão para destruir as pessoas e o estado. Estamos falando sobre Gog e Magog, e geralmente fica implícito que Gog é o nome do líder e Magog é o nome do país e do povo.
Gog liderará uma hoste de cavaleiros do norte a Israel em aliança com outras nações. O próprio deus Javé se oporá a Gog, fará um terrível terremoto, atingirá "nas montanhas de Israel" as tropas de Gog e enviará fogo celestial à terra de Magog. Um terrível dia de julgamento virá.
Na religião judaica, a invasão de hordas do norte estava associada à vinda do Messias, que estabeleceria a paz na terra e protegeria o justo "povo de Deus". Nesse sentido, o Rei Davi, que uniu judeus e israelitas, é percebido como o precursor, o protótipo do Messias. Com a ajuda de uma estrela de seis pontas, o rei defendeu o novo estado. As mesmas funções eram desempenhadas pelo terceiro rei do estado israelense-judeu, Salomão, filho do rei Davi, com a ajuda de seu anel com a imagem da estrela salvadora.
Nesse caso, seria bastante lógico de antemão, sem esperar pelos choques do dia do julgamento, vir à terra de Magog e "selar" os demônios que trazem desgraças aos judeus, "selar" o mal em sua própria casa. É provavelmente por isso que “para ajudar” o futuro Messias, uma parte dos judeus sacrificou o “selo de Salomão” a Deus diretamente no território “demoníaco”.
Opiniões semelhantes podem ter persistido em seitas judaicas espalhadas por todo o mundo. As descobertas no norte da Rússia dos salutares "selos de Salomão" indubitavelmente agitaram certos círculos religiosos do Israel moderno, e as cópias genuínas dos "selos" adquiriram um valor incomensurável aos seus olhos.
UMA PÁTRIA POLAR DO MAL?
Onde o país de Magog poderia estar localizado? Judeus do final do primeiro milênio AC identificou Magog com os citas das estepes do Mar Negro, às vezes com os medos, partos ou cimérios. De qualquer forma, eram os povos que viviam, do ponto de vista dos antigos judeus, no extremo norte.
Mais tarde, os bizantinos compararam Gog, "Príncipe de Rosh", com os russos, de acordo com a transcrição grega de "Rosh" como "Ros". No século 13, Magog foi associado aos tártaros mongóis que penetraram na planície russa. Porém, de acordo com o conhecimento geográfico da época, sempre foi um país "do norte", ou seja, do Extremo Norte.
Considerando os contatos óbvios dos povos da Ásia Menor, do Próximo e do Oriente Médio com os povos do Norte da Rússia e do Ártico, pode-se razoavelmente supor que o país de Magog estava localizado na Planície Russa até a costa do Oceano Ártico, ou seja, onde os antigos indo-europeus usaram o símbolo mágico por milhares de anos - suástica. Assim, de forma bastante inesperada, o antagonismo mitológico entre os povos da suástica e a estrela de seis pontas mais uma vez se manifestou. Mas não pode ser sério: não devemos esquecer que as funções mágicas da estrela de seis pontas, como a suástica, foram invenção dos indo-europeus. E somente por vontade de um evento histórico, o escudo estelar apareceu nas "montanhas de Israel".
Ideias místicas sobre a necessidade de "selar o mal" em sua própria casa podem ser um ambiente favorável para o surgimento do conceito de antagonismo eterno entre judeus e indo-europeus e, como consequência, a necessidade de uma "conspiração eterna judaico-maçônica" contra a Rússia como a pátria dos arianos.
VIRÁ O FIM DO MUNDO?
Quase não tenho dúvidas de que o fim do mundo é local. escala já está chegando. A floresta sagrada e toda a tundra do Bolshezemelskaya morrerão em breve. A tundra, essa pele translúcida infantil da Terra, está repleta de rastros de veículos todo-o-terreno, tratores, vestígios dos quais não crescem com musgo por décadas. Um quarto deles sob a influência da água e do sol se agrava com o tempo, virando ravinas. A construção de uma linha do gasoduto destrói a tundra em uma faixa de um quilômetro de largura, e um poço perfurado no raio de um quilômetro. Quantos poços e dutos são necessários para satisfazer a sede europeia de petróleo e gás da Bolshezemelskaya?
Um fenômeno natural único - uma floresta no meio da tundra - será destruído por trabalhadores em turnos que voam para cá por uma ou duas semanas vindos de todo o mundo. Eles vão cortar árvores sagradas para lenha, e no antigo santuário eles vão queimar fogueiras e cantar canções de embriaguez. Ou seremos nós, nas palavras do poeta, “picamos todos os carvalhos em caixões” para enterrar neles a cultura mais antiga e misteriosa da Europa?
Uma cultura que usava o símbolo de estrela mais antigo dos povos indo-europeus - a suástica - e conhecia o propósito do antigo símbolo da estrela de seis pontas.
Ou aqui, no Oceano Ártico, há dois mil anos, os peregrinos vieram das margens do Mar Mediterrâneo e do Oceano Índico para se curvar aos seus ancestrais e à pátria ancestral?
Teremos a chance de responder a essas perguntas somente quando dermos o primeiro passo - não permitiremos a destruição da Floresta Sagrada.
Vyacheslav Meshcheryakov. "Arquivos X do século 20"
