Talvez a maior quantidade de informações sobre o passado glorioso da grande Tartária tenha chegado até nós graças a uma personalidade brilhante como Tamerlão. Sem dúvida, ele foi uma pessoa notável, um dos maiores governantes da história mundial. É por isso que tantos autores medievais escreveram sobre o período de seu reinado. E uma das obras mais significativas, contendo muitos detalhes surpreendentes sobre a estrutura sócio-política e social da Tartária, bem como sobre os costumes e modos de seus habitantes, foi deixada pelo embaixador do Rei de Castela Ruy Gonzalez De Clavijo. Mas vamos começar em ordem.
Tamerlane. Christophan Del Altissimo. (1568)
Muita informação foi preservada sobre a personalidade dessa pessoa e, como geralmente é o caso quando se trata daqueles cujas ações mudaram o curso da história, as conjecturas e fabricações contidas nessas informações são muito mais do que verdade. Anote o nome dele. Na Europa ocidental ele é conhecido como Tamerlão, na Rússia ele é chamado de Timur. Os livros de referência geralmente contêm os dois nomes:
No entanto, a partir das fontes em língua árabe deixadas para nós pelos descendentes do próprio Tamerlão-Timur, descobrimos que seu nome e título de vida real soavam como Tamurbek-Khan, governante de Turan, Turquestão, Khorassan e mais adiante na lista de terras que faziam parte da Grande Tartária. Portanto, ele foi brevemente chamado de Governante da Grande Tartária. O fato de que hoje pessoas com características externas do tipo mongolóide vivam nessas terras engana não apenas os leigos, mas também os historiadores ortodoxos.
Todos agora estão convencidos de que Tamerlane era como o uzbeque comum. E os próprios uzbeques não têm dúvidas de que Tamerlão é seu ancestral distante e fundador da nação. Mas também não é o caso.
A partir da genealogia dos Grandes Khans, confirmada por fontes crônicas, fica claro que o ancestral dos uzbeques é outro descendente de Chinggis Khan, o Uzbek Khan. E, claro, ele não é o pai de todos os uzbeques vivos, que receberam esse nome territorialmente.
Vamos começar do fim. Aqui está o que se sabe de fontes oficiais sobre a morte do “Grande Manco”: “Assim que o Sultão Egípcio e João VII (posteriormente co-governante de Manuel II Paleólogo) pararam de resistir. Timur voltou a Samarcanda e imediatamente começou a se preparar para uma expedição à China. Ele falou no final de dezembro, mas em Otrar, no rio Syr Darya, ele adoeceu e morreu em 19 de janeiro de 1405 (outras fontes indicam uma data diferente de morte - 1405-02-18 - meu comentário).
O corpo de Tamerlão foi embalsamado e enviado em um caixão de ébano para Samarcanda, onde foi enterrado em um magnífico mausoléu chamado Gur-Emir. Antes de sua morte, Timur dividiu seus territórios entre seus dois filhos e netos sobreviventes. Depois de muitos anos de guerra e inimizade pela vontade da esquerda, os descendentes de Tamerlão foram unidos pelo filho mais novo do cã, Shahruk."
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A primeira coisa que levanta dúvidas é a data diferente da morte de Tamerlane. Ao tentar encontrar informações mais confiáveis, você inevitavelmente se depara com uma única fonte "verdadeira" de todos os mitos sobre o clone "uzbeque" de Alexandre o Grande - as memórias do próprio Tamerlão, que ele pessoalmente intitulou "Tamerlão, ou Timur, o Grande Emir". Parece desafiador, certo? Isso contradiz os princípios básicos da cosmovisão inerente aos representantes da civilização oriental, que reverencia a modéstia como uma das maiores virtudes. A etiqueta asiática prescreve de todas as maneiras possíveis elogiar seus amigos e até inimigos, mas não a si mesmo.
Surge de imediato a suspeita de que esta “obra” foi intitulada por um homem que detém os mais distantes conceitos da cultura, costumes e tradições do Oriente. E a validade dessa suspeita é confirmada imediatamente, assim que você se pergunta quem foi o editor das memórias de Tamerlane. Este é um certo John Herne Sanders.
Acredito que esse fato já seja suficiente para não levar a sério as “memórias do Grande Emir”. Tem-se a impressão de que tudo neste mundo foi criado por maçons britânicos e franceses, agentes de inteligência. Isso não é mais surpreendente, nem mesmo irritante. A egiptologia foi inventada por Champillon, a Sumerologia por Layard e a Tamerlaneologia por Sanders.
E se tudo estiver extremamente claro com os dois primeiros, quem é Sanders, ninguém sabe. Há informações fragmentadas de que ele estava a serviço do rei da Grã-Bretanha e regulamentou questões diplomáticas complexas na Índia e na Pérsia. E é ele que é referido como um especialista autorizado - "tamerlanologista".
Então fica claro que é hora de parar de se intrigar com a questão de por que o líder uzbeque desinteressadamente salvou o país estrangeiro do infiel Christian-Russ do jugo da Horda de Ouro e esmagou-o (a horda) completamente.
Agora é a hora de lembrar a lendária abertura da tumba de Tamerlane em junho de 1941. Não vou entrar na descrição de todos os sinais "místicos" e eventos estranhos, eles provavelmente são conhecidos por todos. Esta sou eu sobre as profecias sobre a tumba e no livro antigo, que se você perturbar as cinzas de Timur, então uma guerra terrível certamente estourará. O túmulo foi aberto em 21 de junho de 1941, e em 22 de junho, no dia seguinte, aconteceu algo que é conhecido de todos os habitantes da Rússia e das repúblicas da ex-URSS.
Muito mais interessante é outra circunstância "mística": os motivos que levaram os cientistas soviéticos a abrir a tumba - é por aí que você precisa começar. Por um lado, está tudo muito claro, o objetivo era estudar o material histórico. Por outro lado, e se fosse feito para refutar ou, ao contrário, para confirmar mitos históricos? Acho que o principal motivo foi apenas esse - provar para o mundo inteiro a grandeza e a antiguidade do grande povo uzbeque, que faz parte do grande povo soviético.
E então começa o misticismo. Algo deu errado. Primeiro, as roupas. O emir estava vestido como um príncipe russo medieval, o segundo - uma barba ruiva clara, cabelo e pele clara. O famoso antropólogo Gerasimov, conhecido especialista na reconstrução da aparência dos crânios, ficou pasmo: Tamerlão não se parecia em nada com aquelas suas raras imagens que chegaram até nós. O fato é que seria exagero chamá-los de retratos. Eles foram escritos após a morte do Iron Lamer por mestres persas que nunca tinham visto o conquistador.
Assim, artistas posteriores retrataram um representante típico dos povos da Ásia Central, esquecendo completamente que Timur não era um mongol. Ele era descendente de um parente distante de Genghis Khan, que era de um clã de grandes Mughals, ou Moghulls, como o próprio Genghis Khan disse. Mas os moghulls não têm nada a ver com os mongóis, assim como a província de Turana Katay nada tem a ver com a China moderna.
Exteriormente, os Moguls não diferiam de forma alguma dos eslavos e europeus. Todos os que conseguiram viver na URSS sabem que em cada república sindical, artistas locais pintaram retratos de Lenin, dotando-o das feições externas de seu próprio povo. Assim, na Geórgia, em grandes cartazes de rua, Lenin parecia exatamente com um georgiano, e no Quirguistão, Lenin era retratado, bem, também "mongol". Então está tudo muito claro. A história com a conclusão sobre as causas da morte não é clara.
Reconstrução da aparência de Timur pelo método do antropólogo Gerasimov.
Depoimentos de contemporâneos sobreviveram, que afirmaram que Gerasimov afirmou repetidamente oralmente que sua primeira reconstrução da aparência de Tamerlão não foi aprovada pela liderança, e ele foi "recomendado" para trazer o retrato ao padrão geralmente aceito: Tamerlão é um uzbeque, um descendente de Genghis Khan. Tive de torná-lo um mongolóide. Contra um sabre, o calcanhar nu é um argumento duvidoso.
Além disso, é necessário mencionar os fatos indisfarçáveis do estudo da tumba. Então, todos sabem que apesar da idade avançada do falecido, ele tinha dentes finos e fortes, ossos lisos muito fortes. Ou seja, Timur era um homem bastante alto (172 cm), forte e saudável. Lesões descobertas na mão e na rótula não poderiam ter um papel fatal. Em caso afirmativo, o que causou a morte? A resposta pode estar no fato de que, por algum motivo, alguém separou a cabeça de Timur do corpo. É claro que os membros da expedição não desmontariam o corpo para "peças de reposição" sem um bom motivo.
O primeiro motivo provável para esta barbárie, a profanação das cinzas, é a substituição da cabeça. Talvez a cabeça branca original tenha sido substituída pela cabeça de um representante da raça mongolóide. A segunda versão - ele já estava no caixão, sem cabeça. Então surge a pergunta sobre o possível assassinato de Timur. E agora chegou a hora de lembrar o "canard" há muito negligenciado sobre as causas da morte de Timur.
Já nem me lembro da edição que publicou a confissão “secreta” do patologista que participou do estudo do corpo de Tamerlão. Segundo rumores, supostamente Tamerlane foi baleado com uma arma de fogo! Eu não gostaria de replicar sensações falsas, mas e se for verdade? Então, o segredo desse "empreendimento arqueológico" fica claro.
Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et terror orbis appei latus obiit anno 1402.
Tamerlane é um mongol? Na minha opinião, um homem muito europeu, com uma vara simbolizando Rarog, que também é o deus eslavo Khors. Uma das encarnações de Ra é um meio-homem meio-falcão solar. Talvez o artista europeu não soubesse como eram os "tártaros selvagens"?
Mas traduzimos a inscrição do latim para o russo:
"Tamerlão, o governante de Tartaria, o mestre da ira de Deus e das forças do Universo e do país abençoado, foi morto em 1402." A palavra principal aqui é "Mortos". Resulta da inscrição que o autor tem o maior respeito por Tamerlão e, com certeza, ao criar a gravura, ele confiou nas conhecidas imagens de toda a vida de Tamerlão, e não em suas próprias fantasias. No entanto, a quantidade de retratos famosos pintados na Idade Média não deixa dúvidas de que é exatamente isso que "O Senhor da Ira de Deus …"
Essa é a razão de todos os mitos. Descartando fantasias posteriores sobre Timur, olhando para esta evidência com um olhar desimpedido, chegamos às seguintes conclusões:
- Tamerlão é o governante da Grande Tartária, da qual a Rússia fazia parte, portanto, o simbolismo do "mongol" é bastante compreensível para o povo russo.
- O poder é dado a ele por poderes superiores.
- Em 402 de Jesus (I.402) ele foi morto. Possivelmente baleado.
- Tamerlão, a julgar pelo simbolismo (Magendavid com uma lua crescente), pertencia à mesma diáspora do Sultão Bayazid, que comandou a horda da Anatólia e governou Constantinopla. Mas não esqueçamos que a esmagadora maioria da aristocracia russa, incluindo a própria mãe de Pedro I, tinha os mesmos símbolos nos brasões das famílias.
Mas isso não é tudo. Digno de nota é o sinal no boné de Tamerlane. Se ele for o governante, então a versão de que este é um ornamento comum não resiste a críticas. Nos cocares dos monarcas, sempre há um símbolo da religião oficial.
Sinais distintos em cocares não são a tradição mais antiga, mas estão firmemente arraigados mesmo antes da ascensão de Tamerlão ao trono. E se tornou lei após a introdução do uniforme, que apareceu pela primeira vez no mundo na Rússia medieval.
E os guardas usavam uniforme preto:
Quase o seguinte sinal foi bordado em suas mangas:
Leia: LEI e ORDEM.
Por que os boiardos choraram tanto quando a oprichnina foi apresentada? Acredito que tudo o que nos dizem sobre a Guarda Nacional de Ivan, o Terrível, é um análogo da indignação moderna dos defensores dos direitos humanos e funcionários desonestos. Daí os mitos sobre a crueldade do monarca.
Anteriormente, soldados, cobradores de impostos e outras pessoas soberanas vestidas no serviço, o que eles têm que fazer. A moda, como tal, só apareceu após o surgimento da produção manufatureira, então as tentativas de estudar a "moda antiga" por cientistas modernos, que estão tentando identificar as diferenças nos trajes nacionais da Idade Média, parecem bem engraçadas. Não havia trajes "nacionais". Nossos ancestrais tratavam as roupas de maneira completamente diferente de nós e, portanto, vestiam-se quase da mesma forma no Persipol, Tobolsk e em Moscou.
Qualquer peça de roupa era estritamente individual, costurada em uma pessoa específica e vestir a de outra pessoa era suicídio. Isso significava assumir todas as enfermidades e enfermidades do verdadeiro dono das roupas. Além disso, as pessoas entenderam que poderiam prejudicar o proprietário de um vestido que decidissem experimentar. As roupas de cada um eram consideradas parte do espírito de seu dono, por isso era considerado uma honra receber um casaco de pele do ombro real. Assim, a pessoa sendo dotada, por assim dizer, estava conectada ao superior, ao real e, portanto, ao divino. E vice versa. Qualquer pessoa flagrada pelo fato de ele ter experimentado as roupas reais era considerada uma violação da saúde e da vida do monarca e, portanto, era executada no local da execução.
E imitar as roupas dos outros era considerado o cúmulo da loucura. Cada fidalgo procurava se destacar com suas roupas tanto dos plebeus quanto dos companheiros em sala de aula, pois, como existiam tantas pessoas, eram tantas fantasias. Claro, houve tendências gerais, é natural assim como o fato de todos os carros terem rodas redondas.
É por isso que acho absurdas as observações surpresas dos viajantes medievais sobre a semelhança dos trajes europeus e russos. Vivemos aproximadamente nas mesmas condições climáticas, temos aproximadamente o mesmo nível de tecnologia, é absolutamente normal que todas as pessoas da raça branca se vestam da mesma maneira. Exceto pelos detalhes, é claro. Até nas roupas do dia-a-dia dos camponeses havia sinais individuais na forma de bordados. É interessante que o principal na roupa fosse o cinto. Tinha um ornamento individual e apenas o proprietário podia tocá-lo.
O cinto era amarrado no local onde se localiza o chacra, chamado na Rússia de "hara" (daí a origem do conceito "personagem"), responsável pela vida humana. Por isso, costumavam dizer "não poupando o ventre", que era sinônimo da expressão "não poupando a vida".
Então, talvez o cocar de Tamerlane seja apenas um enfeite? Ele se referia a sua própria personalidade única, o que significa que ele era único, e não há motivo para procurar imagens semelhantes? Talvez. Ou talvez não. Aqui está uma gravura do livro de Adam Olearius com vistas da Rússia:
Eu não sei se você pode chamar isso de cruzes? Isso não se encaixa de forma alguma com os objetos que vemos nas cúpulas modernas de edifícios religiosos modernos. Embora na Ucrânia Ocidental ainda existam igrejas com essas cruzes. Mas a analogia com a "cocar" de Tamerlane é óbvia demais para ser mera coincidência.
Resta apenas descobrir o que tudo isso pode significar.
De modo geral, não há absolutamente nada para se surpreender. A tradição de decorar cocares reais com cruzes não é nova.
No entanto, pode muito bem ser que o próprio significado disso não esteja completamente claro para nós. Sim, descobrimos que Tamerlão era representado com um símbolo de poder real - uma cruz, e a forma da cruz em seu boné corresponde à época em que as cruzes nos templos eram exatamente dessa forma, mas as questões permanecem. Eram essas cruzes cristãs? Eles tinham alguma conexão com a religião? E por que esses chapéus substituíram aqueles que eram usados anteriormente?
À primeira vista, os documentos de aparência mais comum são de grande ajuda na reconstrução de verdadeiros eventos históricos. Mais informações podem ser obtidas em um livro de receitas, por exemplo, do que em uma dúzia de artigos científicos escritos pelos historiadores mais eminentes. Nunca ocorreu destruir ou falsificar livros de receitas. O mesmo é verdade para as várias notas de viagem que não se tornaram amplamente conhecidas. Em nossa era digital, as publicações tornaram-se de acesso aberto que nem mesmo eram consideradas fontes históricas, mas muitas vezes contêm informações sensacionais.
Um deles, sem dúvida, é o relatório de Ruy Gonzalez De Clavijo, Embaixador do Rei de Castela, em sua viagem à corte do Governante da Grande Tartária, Tamerlão em Samarcanda. 1403-1406 da encarnação de Deus, o Verbo.
Um relato muito curioso que pode ser considerado documentário, apesar de ter sido traduzido para o russo e publicado pela primeira vez já no final do século XIX. Com base nos fatos bem conhecidos, dos quais hoje já sabemos com alto grau de certeza, em que exatamente foram distorcidos, pode-se traçar um quadro muito realista da época em que o lendário Timur governou a Tartária.
A versão original da reconstrução da aparência de Tamerlane baseada em seus restos mortais, feita pelo acadêmico M. M. Gerasimov em 1941, mas que foi rejeitado pela liderança da Academia de Ciências da URSS, após o que as características faciais típicas dos uzbeques modernos foram atribuídas à aparência de Timur.
O relatório contém muitas informações verdadeiramente surpreendentes que caracterizam as peculiaridades da história do Mediterrâneo medieval e da Ásia Menor. Quando comecei a estudar este trabalho, a primeira coisa que me surpreendeu foi que o documento oficial, que registrava meticulosamente todas as datas, nomes geográficos, nomes não apenas de nobres e padres, mas até mesmo de capitães de navios, era apresentado em uma linguagem literária vívida e viva. Portanto, o documento é percebido como um romance de aventura no espírito de R. Stevenson ou J. Verne.
Desde as primeiras páginas, o leitor está imerso no mundo bizarro da Idade Média e é extremamente difícil romper com a leitura, enquanto, ao contrário de “Ilha do Tesouro”, o Diário de de Clavijo não deixa dúvidas sobre a autenticidade dos acontecimentos descritos. Em detalhes, com todos os detalhes e referências a datas, ele descreve sua viagem de tal forma que quem conhece bem a geografia da Eurásia pode traçar todo o percurso da embaixada de Sevilha a Samarcanda e vice-versa, sem recorrer à reconciliação com mapas geográficos.
Primeiro, o embaixador real descreve uma viagem a Carrack, no Mediterrâneo. E, ao contrário da versão oficialmente aceita sobre as propriedades de um navio desse tipo, fica claro que os historiadores espanhóis exageraram muito as conquistas de seus ancestrais na construção naval e na navegação. Fica claro pelas descrições que o karraka não é diferente dos arados e barcos russos. Carraca não foi adaptada para viajar nos mares e oceanos, é exclusivamente uma montanha-russa capaz de se mover à vista da costa somente se houver vento favorável, fazendo "jogadas" de ilha em ilha.
A descrição dessas ilhas chama a atenção. Muitos deles no início do século tinham vestígios de edifícios antigos e ao mesmo tempo eram desabitados. Os nomes das ilhas coincidem principalmente com os modernos, até que os viajantes se encontram na costa da Turquia. Além disso, todos os nomes de lugares devem ser restaurados para que possamos entender de qual cidade ou ilha estamos falando.
E aqui nos deparamos com a primeira grande descoberta. Acontece que a existência de que não é considerada incondicional pelos historiadores até hoje, no início do século XV não levantou quaisquer questões. Ainda estamos procurando o "lendário" Tróia, e De Clavijo o descreve de forma simples e casual. Ela é tão real para ele quanto sua cidade natal, Sevilha.
Este é o lugar hoje:
A propósito, agora pouco mudou. Existe um serviço contínuo de balsa entre Tenio (agora Bozcaada) e Ilion (Geyikli). Provavelmente, no passado, grandes navios atracavam a ilha, e entre o porto e Tróia havia comunicação apenas por barcos e pequenos navios. A ilha era um forte natural que protegia a cidade do mar do ataque da frota inimiga.
Surge uma pergunta natural: para onde foram as ruínas? Só há uma resposta: eles foram desmontados para materiais de construção. Uma prática comum para construtores. O próprio Embaixador menciona no Diário que Constantinopla está sendo construída em um ritmo rápido, e navios com mármore e granito migram para os berços de muitas ilhas. Portanto, é completamente lógico supor que em vez de cortar o material em uma pedreira, era muito mais fácil retirá-lo pronto, especialmente porque centenas e milhares de produtos acabados na forma de colunas, blocos e placas são desperdiçados ao ar livre.
Assim, Schliemann "descobriu" seu Tróia no lugar errado e os turistas na Turquia são levados para o lugar errado. Bem … Absolutamente a mesma coisa acontece conosco com o local da batalha de Kulikovo. Todos os cientistas já concordaram que o campo Kulikovskoye é um distrito de Moscou chamado Kulishki. Há um Monastério Donskoy e Krasnaya Gorka, um bosque de carvalhos em que um regimento de emboscada estava escondido, mas os turistas ainda são carregados para a região de Tula e em todos os livros didáticos ninguém tem pressa em corrigir o erro dos historiadores do século XIX.
A segunda questão que precisa ser resolvida é como o litoral de Troy ficou tão longe da linha de surf? Eu sugiro adicionar um pouco de água ao Mediterrâneo. Por quê? Porque seu nível está constantemente caindo. Nas linhas congeladas do litoral, é perfeitamente visível em que marca o nível do mar esteve em que período de tempo. Desde os tempos da embaixada De Clavijo, o nível do mar baixou vários metros. E se a Guerra de Tróia realmente aconteceu há milhares de anos, então você pode adicionar 25 metros com segurança, e esta é a imagem:
Sucesso total! Geyikli está idealmente se tornando uma cidade litorânea! E as montanhas atrás, exatamente como descritas no Diário, e uma vasta baía, como a de Homero.
Concordo, é muito fácil imaginar as muralhas da cidade nesta colina. E o fosso à sua frente estava cheio de água. Parece que mais Tróia não pode mais ser procurada. Uma coisa é uma pena: nenhum vestígio sobreviveu, porque os camponeses turcos aravam a terra ali há séculos, e nem uma ponta de flecha pode ser encontrada nela.
Até o século XIX, não havia estados no sentido moderno. O relacionamento tinha um caráter criminoso pronunciado sob o princípio "Eu cubro você - você paga". Além disso, a cidadania tem, portanto, a raiz "tributo", que não está relacionada à origem ou localidade. Muitos castelos no território da Turquia pertenciam a armênios, gregos, genoveses e venezianos. Mas eles prestaram homenagem a Tamerlão, como a corte do sultão turco. Agora está claro porque Tamerlão chamou a maior península do Mar de Mármara do lado asiático de “Turan”. Isso é colonização. A grande região de Turan, que se estendia do estreito de Bering aos Urais, propriedade de Tamerlão, deu o nome às terras recém-conquistadas na Anatólia, em frente à ilha Mramorny, onde havia pedreiras.
Em seguida, a embaixada passou por Sinop, que na época se chamava Sinopol. E chegou a Trebizond, que agora se chama Trobzon. Lá eles foram recebidos por um chakatai, um mensageiro de Tamurbek. De Clavijo explica que, na verdade, "Tamerlão" é um apelido desdenhoso que significa "aleijado, coxo", e o nome real do czar, a quem seus súditos o chamavam, era TAMUR (ferro) BEK (czar) - Tamurbek.
E todos os guerreiros da tribo nativa de Tamurbek Khan eram chamados de chakatays. Ele mesmo era um Chakotay e trouxe seus companheiros tribais para o reino de Samarcanda do norte. Mais precisamente, da costa do Mar Cáspio, onde até hoje vivem chakatai e arbals, tribais de Tamerlão, de cabelos claros, pele branca e olhos azuis. É verdade que eles próprios não se lembram de que são descendentes dos Moghulls. Eles estão confiantes de que são russos. Não existem diferenças externas.
O que se segue é uma descrição detalhada das viagens por terra no Curdistão e nas terras dos turcomanos (nada neste mundo muda)
Mas, aliás, depois que Tamurbek derrotou Bayazet e conquistou a Turquia, os povos do Curdistão e do sul da Armênia respiraram com mais liberdade, porque em troca de um tributo aceitável, eles receberam a liberdade e o direito de existir. Se a história se desenvolve em uma espiral, então, provavelmente, os curdos novamente têm esperança de se libertar do jugo turco com a ajuda de seus vizinhos do leste.
A próxima descoberta para mim foi a descrição da cidade de Bayazet. Parece que o que mais pode ser aprendido sobre esta cidade de glória militar russa, mas não. Vejo:
A princípio não consegui entender do que estava falando, mas só depois de traduzir as ligas em quilômetros (6 ligas - 39 quilômetros), finalmente me convenci de que Bayazet era chamado de "Kalmarin" na época de Tamurbek.
E aqui está o castelo, que foi visitado durante a embaixada de Ruy Gonzalez De Clavijo. Hoje é chamado de Palácio Iskhak-Pash.
O cavaleiro local tentou obrigar os embaixadores a prestar homenagem, dizem eles, o castelo só existe devido aos impostos dos mercadores que passavam, aos quais o chakatai percebeu que se tratavam de hóspedes dele … O conflito estava resolvido.
A propósito, De Clavijo chama os cavaleiros não apenas os donos dos castelos, mas também os chakatai - oficiais do exército de Tamurbek.
Durante a viagem, os embaixadores visitaram muitos castelos e, a partir de suas descrições, seu propósito e significado se tornaram claros. É geralmente aceito que se trata exclusivamente de fortificações. Na verdade, seu significado militar é muito exagerado. Em primeiro lugar, é uma casa que pode resistir aos esforços de qualquer "ladrão-ladrão". Portanto, “castelo” e “castelo” são palavras cognatas. O castelo é um depósito de objetos de valor, um cofre confiável e uma fortaleza para o proprietário. Um prazer muito caro, disponível para pessoas muito ricas que tinham algo para proteger de ladrões. O seu principal objetivo é aguentar, até à chegada dos reforços, os pelotões daquele a quem se presta a homenagem.
Fato muito curioso: ainda na época da embaixada descrita, o trigo silvestre crescia em abundância no sopé do Monte Ararat, o que, segundo o testemunho de De Clavijo, era totalmente impróprio, porque não tinha grãos nas espigas. O que quer que se diga, esse fato indica que a Arca de Noé, como um repositório de amostras de DNA, poderia muito bem existir na realidade e contribuiu para o renascimento da vida em Ararat.
E de Bayazet a expedição foi ao Azerbaijão e ao norte da Pérsia, onde foram recebidos pelo mensageiro de Tamurbek, que os ordenou que fossem para o sul para se encontrarem com a missão real. E os viajantes foram forçados a se familiarizar com os pontos turísticos da Síria. No caminho, às vezes eventos incríveis aconteciam com eles. O que, por exemplo, é isto:
Você entendeu? Cem anos antes da descoberta da América no Azerbaijão e na Pérsia, as pessoas comiam milho calmamente e nem mesmo suspeitavam que ainda não havia sido "descoberto". Eles nem mesmo suspeitaram que foram os primeiros chineses que inventaram a seda e começaram a cultivar arroz. O fato é que, segundo depoimentos dos embaixadores, o arroz e a cevada foram os principais produtos alimentícios, tanto na Turquia como na Pérsia e na Ásia Central.
Imediatamente me lembrei que quando morava em uma pequena vila à beira-mar não muito longe de Baku, fiquei surpreso ao ver que em cada casa de residentes locais havia um cômodo reservado para o cultivo de bichos-da-seda. Sim! No mesmo lugar, a amora, ou "aqui", como os azerbaijanos a chamam, cresce a cada passo! E os meninos tinham uma grande responsabilidade dentro de casa, todos os dias subir em uma árvore e colher folhas para as lagartas do bicho-da-seda.
O que? Meia hora por dia não é difícil. Ao mesmo tempo, você comerá frutas suficientes. Então as folhas se espalharam em jornais, sobre a rede da cama blindada, e centenas de milhares de vermes verdes glutões começaram a mastigar ativamente essa massa. As lagartas crescem aos trancos e barrancos. Uma ou duas semanas e as pupas do bicho-da-seda estão prontas. Em seguida, foram entregues a uma fazenda estatal de criação de seda, e com isso tiveram uma renda extra significativa. Nada muda. O Azerbaijão era o centro mundial de produção de tecidos de seda, não a China. Provavelmente até o momento em que os campos de petróleo foram abertos.
Paralelamente à descrição da viagem a Shiraz, De Clavijo conta em detalhes a história do próprio Tamurbek e, de forma pitoresca, conta todas as suas façanhas. Alguns detalhes são marcantes. Por exemplo, me lembrei de uma anedota sobre como em uma família judia um menino perguntou: "Vovô, não havia realmente nada para comer durante a guerra?"
- Verdadeiras netas. Não tinha nem pão. Tive que passar manteiga diretamente na salsicha.
Rui escreve sobre o mesmo: “Em tempos de fome, os habitantes eram obrigados a comer apenas carne e leite azedo”. De modo que estou com tanta fome!
Na verdade, a descrição da comida dos tártaros comuns é de tirar o fôlego. Arroz, cevada, milho, melões, uvas, bolos achatados, leite de égua com açúcar, leite azedo (aqui e kefir, e iogurte, e queijo cottage, e queijo, pelo que entendi o significado), vinho e apenas montanhas de carne. Carnes de cavalo e borrego em grandes quantidades, nos mais diversos pratos. Fervido, frito, cozido no vapor, salgado, seco. Em geral, os embaixadores castelhanos, pelo menos pela primeira vez em suas vidas, comiam humanamente durante uma viagem de negócios.
Mas então os viajantes chegaram a Shiraz, onde alguns dias depois se juntaram à missão de Tamurbek para acompanhá-los a Samarcanda. Aqui, pela primeira vez, tive dificuldades de identificação com a geografia da campanha. Digamos que Sultania e Orazania sejam partes do Irã e da Síria modernos. O que então ele quis dizer com "Pequena Índia"? E por que Ormuz é uma cidade se agora é uma ilha?
Suponha que Ormuz se distanciou da terra. Mas e a Índia? De acordo com todas as descrições, a própria Índia se enquadra neste conceito. Sua capital é Delies. Tamurbek conquistou-o de uma maneira muito original: contra os elefantes lutadores, ele soltou uma manada de camelos com fardos de palha em chamas nas costas, e os elefantes, terrivelmente com medo de fogo por natureza, pisotearam o exército indiano em pânico, e os nossos venceram. Mas se sim, o que é então "Grande Índia"? Talvez o pesquisador moderno I. Gusev esteja certo quando afirma que a Grande Índia é a América? Além disso, a presença do milho nesta região nos faz pensar novamente.
Então, as perguntas sobre a presença de vestígios de cocaína nos tecidos das múmias egípcias desaparecem por si mesmas. Eles não voaram em vimanas através do oceano. A cocaína era uma das especiarias, junto com a canela e a pimenta, que os mercadores traziam da Índia Menor. Claro? vai entristecer os fãs do trabalho de Erich von Deniken, mas o que fazer se de fato tudo é muito mais simples e sem a participação de alienígenas.
OK. Vamos mais longe. Paralelamente a uma descrição detalhada do caminho de Shiraz a Orasania, que fazia fronteira com o reino de Samarcanda ao longo do Amu Darya, De Clavijo continua a prestar muita atenção à descrição dos feitos de Tamurbek, sobre os quais os enviados lhe contaram. Há algo para ficar horrorizado. Talvez isso seja parte da guerra de informação contra Tamerlão, mas dificilmente. Tudo é descrito com muitos detalhes.
Por exemplo, o zelo de Timur pela justiça é impressionante. Ele próprio, sendo pagão, nunca tocou em cristãos, muçulmanos ou judeus. Por enquanto. Até que os cristãos mostrassem seu rosto enganoso e ganancioso.
Durante a guerra com a Turquia, os gregos da parte europeia de Constantinopla prometeram ajuda e apoio ao exército de Tamurbek em troca de lealdade a eles no futuro. Mas, em vez disso, eles forneceram uma frota ao exército de Bayazit. Tamurbek Bayazit derrotou de forma brilhante, nas melhores tradições do exército russo, com pequenas perdas, derrotando muitas vezes forças superiores. E então ele levou o sultão cativo com seu filho em uma gaiola dourada instalada em uma carroça, como um animalzinho em um zoológico.
Mas ele não perdoou os vis gregos e, desde então, tem perseguido os cristãos sem piedade. Assim como a tribo Tártara Branca, que também o traiu, não perdoou. Em um dos castelos foram cercados pelo pelotão de Tamurbek e, vendo que não podiam escapar do acerto de contas, tentaram pagar. Então o sábio, justo, mas vingativo rei, para salvar a vida de seus soldados, prometeu aos traidores que se eles próprios trouxessem dinheiro, ele não derramaria seu sangue. Eles deixaram o castelo.
- Bem? Eu prometi a você que não vou derramar seu sangue?
- Eu prometi! - Tártaros brancos começaram a coro.
- E eu, ao contrário de você, mantenho minha palavra. Seu sangue não será derramado. Enterre-os vivos! - ordenou ao seu "comandante-chefe dos Tartarguards".
E então um decreto foi emitido declarando que todos os súditos de Tamurbek eram obrigados a matar todos os tártaros brancos que encontrassem no caminho. E se ele não matar, ele próprio será morto. E a repressão à reforma de Timurov começou. Por vários anos, esse povo foi completamente exterminado. Cerca de seiscentos mil no total.
Rui lembra como encontraram no caminho quatro torres, "tão altas que não se consegue atirar uma pedra". Dois ainda estavam de pé e dois desabaram. Eles eram compostos de crânios dos Tártaros Brancos, mantidos juntos com lama como argamassa. Esses eram os costumes do século XV.
Outro fato interessante é descrito por De Clavijo. Isso é o que descrevi em detalhes no capítulo anterior - a presença de um serviço de logística na Tartária. Tamerlão o reformou significativamente, e alguns detalhes dessa reforma podem servir como uma pista para outro mistério, que tipo de mongóis míticos, junto com os tártaros, "zombaram da infeliz Rússia por trezentos anos":
Assim, estamos novamente convencidos de que "Tatar-Mongólia", na verdade, não é Tataria e nem mesmo Mongólia. Tartária - sim. Mogulia - sim! Apenas um análogo do moderno Post russo.
Além disso, vamos nos concentrar nos "Portões de Ferro". Aqui, o autor provavelmente ficou confuso. Ele confunde Derbent com o "Portão de Ferro" no caminho de Bukhara para Samarcanda. Mas não é o ponto. Usando o exemplo dessa passagem, destaquei com marcadores de cores diferentes as palavras-chave do texto em russo e as mesmas palavras que destaquei no texto original. Isso mostra claramente o que os historiadores da sofisticação recorreram para esconder a verdade sobre a Tartária:
É possível que eu esteja tão errado quanto o tradutor que traduziu o livro do espanhol. E "Derbent" não tem nada a ver com isso, mas "Darbante" é alguma coisa cujo significado se perdeu, porque não existe tal palavra no dicionário espanhol. E aqui está o "Portão de Ferro" original, que, junto com o Amu Darya, serviu como uma defesa natural de Samarcanda de uma invasão repentina do oeste:
E agora sobre o chakatai. Meu primeiro pensamento foi que esta tribo poderia de alguma forma ser conectada com Katai, que estava na Tartária Siberiana. Além disso, sabe-se que Tamurbek prestou homenagem a Katay por muito tempo, até que tomou posse dele com a ajuda da diplomacia.
Mais tarde, porém, outro pensamento surgiu. É possível que o autor simplesmente não soubesse soletrar o nome da tribo e o tenha escrito de ouvido. E, de fato, não "chakatai", mas "chegodai". Afinal, este é um dos apelidos pagãos eslavos, como chelubey, nogai, mamai, run away, catch up, guess, etc. E Chegoday é, em outras palavras, "Mendigo" (me dá algo?) Uma confirmação indireta de que tal versão tem direito à vida é a seguinte descoberta:
Em geral, a afirmação de que Tamerlão é o fundador da dinastia Timúrida não é verdadeira, porque ele próprio foi um representante dos Chingizidas, o que significa que todos os seus descendentes também são Chingizidas.
Também foi interessante entender a origem do topônimo "Samarcanda". Na minha opinião, muitos nomes de cidades contêm a raiz "samar". Esta é a Samaria bíblica, e nossa megalópole no Volga, Samara, e antes da revolução Khanty-Mansiysk era chamado de Samarov, e a própria Samarcanda, é claro. Esquecemos o significado da palavra "samar". Mas o fim do "kand" se encaixa bem no sistema educacional de topônimos na Tartária. Estes são Astrakh (k) an e Tmu-barata, e muitos "kans" e "tonéis" diferentes (Srednekan, Kadykchan) no nordeste do país.
Talvez todas essas terminações estejam associadas à palavra "ham" ou "khan". E poderíamos ter herdado da Grande Tartária. Certamente, no leste, as cidades receberam o nome de seus fundadores. Assim como o Príncipe Slovens fundou Slovensk, e o Príncipe Rus fundou Russa (agora Staraya Russa), então Belichan poderia ser a cidade de Bilyk Khan, e Kadykchan - Sadik Khan.
E mais longe. Não se esqueça de como os Magos realmente chamaram o pagão Ivan, o Terrível, ao nascer:
Sim. Smaragd é seu nome. Quase SAMARA-gd. E isso pode não ser uma coincidência. Por quê? Porque ao descrever Samarcanda, a palavra "esmeralda" é repetida dezenas de vezes. Havia enormes esmeraldas no chapéu de Tamurbek e no diadema de sua esposa mais velha. Roupas e até vários palácios de Tamurbek e seus parentes foram decorados com esmeraldas. Portanto, arriscaria sugerir que "Samara" e "Smara" são a mesma coisa. Então, acontece que a pessoa na foto do título é o mago da Cidade das Esmeraldas?
Mas este é um retiro. Voltemos à Samarcanda medieval.
A descrição do esplendor desta cidade o deixa tonto. Para os europeus, foi um milagre dos milagres. Eles nem mesmo suspeitaram que o que antes consideravam um luxo, em Samarcanda, até os pobres são considerados "joias".
Deixe-me lembrá-lo de que todos nós fomos ensinados desde a infância que o auge da civilização foi a magnífica Constantinopla. Mas que discrepância … O autor dedicou várias páginas à descrição desta Constantinopla, da qual apenas o templo de João Batista é lembrado. E para expressar o choque do que viu nas "estepes selvagens", demorou cinquenta páginas. É estranho? Obviamente, os historiadores não estão nos dizendo nada.
Tudo estava perfeito em Samarkand. Fortes fortalezas, castelos, templos, canais, piscinas nos pátios das casas, milhares de fontes e muito, muito mais.
Os viajantes ficaram maravilhados com a riqueza da cidade. As descrições de festas e feriados se fundem em uma série contínua de grandeza e esplendor. Os castelhanos nunca viram tanto vinho e carne num só lugar em tão pouco tempo em toda a sua vida anterior. A descrição dos ritos, tradições e costumes do tartare é digna de nota. Um deles, pelo menos, desceu até nós por completo. Beba até desmaiar. E montanhas de carne e toneladas de vinho dos palácios foram levadas às ruas para distribuir para o cidadão comum. E o Festival no palácio sempre se tornou uma festa pública.
Separadamente, gostaria de falar sobre a luta contra a corrupção no reino de Tamurbek. De Clavijo relata um caso em que, durante a ausência do imperador na capital, um funcionário que permaneceu I. O. Czar abusou do poder e ofendeu alguém. Como resultado, experimentei uma "gravata de cânhamo". Mais precisamente, o de papel, porque em Samarcanda todos usavam um vestido de algodão natural. Provavelmente as cordas também eram feitas de algodão.
Outro oficial também foi enforcado, que foi condenado por desvio de cavalos do rebanho gigante Tamurbek. Além disso, a pena de morte foi sempre acompanhada de confisco a favor do tesouro do estado sob o governo de Timur.
Pessoas de origem não boyar foram executadas por decapitação. Era mais assustador do que a morte. Ao separar a cabeça do corpo, o carrasco privou o condenado de algo mais importante do que apenas a vida. De Clavijo testemunhou o julgamento e o corte das cabeças de um sapateiro e de um comerciante que aumentou o preço de forma irracional durante a ausência do czar da cidade. Isso é o que eu entendo, uma luta eficaz contra os monopólios!
E aqui está outra pequena descoberta. Para quem pensa que Homer inventou as Amazonas. Aqui, em preto e branco:
E agora, sobre Baba Yaga:
Bruxa? Não, Rainha! E esse era o nome de uma das oito esposas de Timur. O mais jovem e provavelmente o mais bonito. Era assim que ele era … Mago da Cidade das Esmeraldas.
Achados modernos de arqueólogos confirmam que Samarcanda era na verdade uma cidade esmeralda durante o tempo de Tamerlão. Hoje, essas obras-primas são chamadas de “Esmeraldas dos Grandes Mongóis. Índia.
A descrição da viagem de retorno dos embaixadores pela Geórgia é interessante, é claro, mas apenas do ponto de vista de um escritor de ficção. Muitos perigos e provações severas caíram sobre o destino dos viajantes. Fiquei especialmente impressionado com a descrição de como eles acabaram em um cativeiro de neve nas montanhas da Geórgia. Curiosamente, hoje acontece que a neve cai por vários dias e varre as casas pelos telhados?
Piszzoni é talvez uma profissão, não um sobrenome.
Talentos de Tamerlane, mas não exatamente
A história das façanhas de Tamurbek Khan seria incompleta se não recorrêssemos a outras fontes contando sobre os eventos marcantes que ocorreram durante seu reinado. Uma dessas fontes é o documento conhecido como "As viagens de Ivan Schiltberger pela Europa, Ásia e África de 1394 a 1427". Omitirei as descrições da Europa e da África, pois no âmbito deste tópico meu objetivo inicial era apenas descrever o passado de nosso país em seu período mais antigo, quando se chamava Cítia, e depois Tartária.
Por que faz sentido insistir nessa questão com mais detalhes? A questão é que essa também é a nossa história. Uma tentativa dos historiadores de separar a história da Rússia da história da Grande Tartária levou ao que temos hoje. E temos um grande número de concidadãos que questionam até a própria existência de tal país no passado, para não mencionar o fato de que a Rússia era sua parte integrante.
Essa é a estratégia que visa dividir um grande país. Tendo-o quebrado em pedaços no passado, é muito fácil quebrá-lo no presente. Portanto, a cada habitante de todos os países que até recentemente eram um único Estado - a União Soviética, é de vital importância conhecer sua história para não repetir erros no futuro.
Hoje não se pode encontrar uma pessoa que não saiba o nome de Tamerlão. Mas tente perguntar a um espectador sobre o motivo pelo qual o grande político e líder militar se tornou famoso e, cerca de noventa por cento das vezes, você não ouvirá nada além do que foi contado em um comercial de um banco comercial. As pessoas dirão que, eles dizem, houve um mongol tão feroz que não fez nada além de conquistar a todos e, ao mesmo tempo, não poupou nem os seus nem os de estranhos.
Isso é parcialmente verdade. Timur foi severo e impiedoso. Mas ele era justo. Ele cuidou de seu povo, defendeu os povos que se submetiam a ele, e ao mesmo tempo não era sanguinário. Essa foi a época em que a pena de morte era a ferramenta de gestão mais eficaz. Mas Timur governou não por causa de suas próprias ambições, mas pelo bem do povo, que o considerava seu pai e protetor. Ele até assumiu o título de Khan pouco antes de sua morte.
Portanto, não basta saber que Tamerlane existiu. Você precisa saber bem o que exatamente ele fez e como. Devemos compreender plenamente que, juntamente com Ogus Khan, Chingis Khan, Batu Khan, o Profético Oleg e o Czar Smaragd (Ivan, o Terrível), Tamurbek Khan, devemos a existência de nosso país moderno - a Rússia. Portanto, voltemos aos fatos apresentados por Ivan Shiltberger, que de muitas maneiras confirmam e complementam as informações apresentadas por Abulgazi-Bayadur-Khan.
Sobre a guerra de Tamerlão com o rei-sultão
Ao retornar de uma feliz campanha contra Bayazit, Tamerlane começou uma guerra com o rei-sultão, que ocupa o primeiro lugar entre os governantes pagãos. Com um exército de um milhão e duzentas mil pessoas, ele invadiu as possessões do sultão e iniciou um cerco à cidade de Galeb, no qual havia até quatrocentas mil casas. É difícil de acreditar, mas Schiltberger tirou esses números de algum lugar.
O comandante da guarnição sitiada fez uma surtida com oitenta mil homens, mas foi forçado a retornar e perdeu muitos soldados. Quatro dias depois, Tamerlão tomou posse do subúrbio e mandou lançar seus habitantes na vala da cidade, e sobre elas toras e esterco para que esta vala fosse preenchida em quatro lugares, embora tivesse doze braças de profundidade. Se isso for verdade, e Tamerlane realmente fez isso com civis inocentes, então, sem dúvida, ele é um dos maiores vilões de todos os tempos e povos. No entanto, não se deve esquecer que a guerra da informação não foi inventada hoje nem ontem.
Até hoje, são escritas fábulas sobre todos os grandes governantes de Tartaria, e isso é normal. Quanto mais mérito o governante tem, mais mitos são adicionados sobre sua sede de sangue. Portanto, as histórias da crueldade de Ivan, o Terrível, foram expostas há muito tempo, mas ninguém tem pressa em reescrever livros didáticos. O mesmo, eu acho, é o caso dos mitos sobre Tamerlão.
Então Tamerlão procedeu a outra cidade, chamada Urum-Kola, que não ofereceu resistência, e para cujos habitantes Tamerlão mostrou misericórdia. De lá, ele foi para a cidade de Aintab, cuja guarnição se recusou a obedecer ao soberano, e a cidade foi tomada após um cerco de nove dias. Segundo os costumes da guerra daquela época, a cidade inconquistada foi entregue ao saque dos soldados. Então o exército mudou-se para a cidade de Begesna, que caiu após um cerco de quinze dias, e onde a guarnição foi deixada.
As cidades mencionadas foram consideradas as principais da Síria depois de Damasco, para onde então passou Tamerlão. Ao saber disso, o rei-sultão mandou pedir-lhe que poupasse esta cidade, ou pelo menos o templo que estava nela, com o que Tamerlão concordou. O templo em questão era tão grande que tinha quarenta portas do lado de fora. Lá dentro, era iluminado por doze mil lâmpadas, que eram acesas às sextas-feiras. Nos outros dias da semana, apenas nove mil estavam acesos. Entre as lâmpadas havia muitos ouro e prata, dedicados aos reis-sultões e nobres.
Tamerlão sitiou Damasco, e o sultão enviou de sua capital Cairo, onde estava, um exército de doze mil pessoas. Tamerlão, é claro, derrotou esse destacamento e mandou perseguir os soldados inimigos que haviam escapado do campo de batalha. Mas, após cada noite, eles envenenavam a água e o terreno antes de partir, então, devido a grandes perdas, a perseguição teve que ser devolvida. Esta parece ser uma das descrições mais antigas do uso de armas químicas.
Após vários meses de cerco, Damasco caiu. Um dos kadis astutos caiu de cara diante do conquistador e pediu perdão para si mesmo e outros nobres. Tamerlão fingiu acreditar no padre e permitiu que todos aqueles que, na opinião do cádi, eram melhores que os outros civis, se escondessem no templo. Quando eles se refugiaram no templo, Tamerlão ordenou que os portões fossem trancados por fora e queimados os traidores de seu povo. Essa é a seleção natural. É cruel? - Sim! É justo? De novo - Sim!
Ele também ordenou a seus soldados que cada um o apresentasse na cabeça de um soldado inimigo, e após os três dias usados para cumprir essa ordem, ordenou que erigissem três torres dessas cabeças.
Em seguida, ele foi para outro país chamado Shurki, que não tinha guarnição militar. Os habitantes da cidade, famosa por suas especiarias e ervas, abasteceram o exército com tudo de que precisava, e Tamerlão, deixando guarnições nas cidades conquistadas, voltou para suas terras.
A conquista da Babilônia por Tamerlão
Ao retornar das possessões do rei-sultão, Tamerlão com um milhão de soldados marchou contra a Babilônia.
A propósito, se você acha que a antiga cidade da Babilônia é mítica, você está profundamente enganado. O palácio de Saddam Hussein fica na periferia desta cidade.
Vista da Babilônia do antigo palácio de verão de Saddam Hussein. Foto da Marinha dos EUA. Ano de 2003.
Ao saber de sua abordagem, o rei deixou a cidade, deixando uma guarnição nela. Depois de um cerco que durou um mês inteiro, Tamerlão, que ordenou a escavação de minas sob o muro, tomou posse dele e o colocou no fogo. Ele mandou semear cevada sobre as cinzas, pois jurou que destruiria a cidade completamente, para que no futuro ninguém pudesse encontrar o lugar onde ficava Babilônia. No entanto, a cidadela da Babilônia, localizada em uma colina alta e cercada por um fosso cheio de água, permaneceu inexpugnável. Também continha o tesouro do sultão. Então Tamerlão mandou desviar a água da vala, na qual foram encontrados três baús de chumbo, cheios de ouro e prata, cada um com duas braças de comprimento e uma braça de largura.
Os reis, dessa forma, esperavam salvar seus tesouros em caso de captura da cidade. Tendo ordenado a apreensão destes baús, Tamerlão apoderou-se também do castelo, onde não foram enforcados mais de quinze pessoas. No entanto, no castelo também encontraram quatro baús cheios de ouro, que foram levados por Tamerlão. Então, tendo tomado mais três cidades, ele, por ocasião do início de um verão abafado, teve que deixar esta terra.
A conquista de Little India por Tamerlane
Ao retornar a Samarcanda, Tamerlane ordenou a todos os seus súditos que, após quatro meses, estivessem prontos para marchar para a Pequena Índia, que ficava a uma jornada de quatro meses de sua capital. Tendo iniciado uma campanha com um exército de quatrocentos mil, ele teve que passar pelo deserto sem água, que teve uma transição de vinte dias. De lá ele chegou a um país montanhoso, pelo qual fez seu caminho apenas em oito dias com grande dificuldade, onde muitas vezes teve que amarrar camelos e cavalos a tábuas para baixá-los das montanhas.
Schiltberger continua descrevendo o vale misterioso "que era tão escuro que os soldados não podiam se ver ao meio-dia". O que foi, só podemos imaginar agora. Porém, muito provavelmente o assunto não está no vale em si, mas em um certo fenômeno natural que coincidiu no tempo com a chegada das tropas de Tamerlão nesta área. Talvez a causa do longo eclipse tenha sido uma nuvem de cinzas vulcânicas ou talvez algum fenômeno natural mais formidável.
Então o exército chegou a um país montanhoso de três dias de duração e de lá chegou à planície onde estava localizada a capital da Índia Menor. Tendo montado seu acampamento nesta planície ao pé de uma montanha arborizada, Tamerlão ordenou ao mensageiro que dissesse ao Governante da capital indiana: "Paz, Timur geldi", isto é, "Renda-se, o soberano Tamerlão chegou."
O governante preferiu se opor a Tamerlão com quatrocentos mil guerreiros e quarenta elefantes treinados para lutar, carregando nas costas uma torre com dez arqueiros dentro. Tamerlane se adiantou para encontrá-lo e começaria a batalha com prazer, mas os cavalos não queriam avançar, porque tinham medo dos elefantes colocados na frente da formação. Tamerlão recuou e organizou um conselho de guerra. Então, um de seus generais chamado Soliman Shah (um homem salgado, provavelmente Suleiman, e ele também é Salomão) aconselhou-o a reunir o número necessário de camelos, carregá-los com lenha, incendiá-los e enviá-los aos elefantes guerreiros dos índios.
Tamerlão, seguindo este conselho, ordenou que vinte mil camelos fossem preparados e que a lenha colocada neles fosse acesa. Quando eles apareceram à vista do sistema inimigo com elefantes, estes últimos, assustados com o fogo e gritos dos camelos, fugiram e foram parcialmente mortos pelos soldados de Tamerlão, e parcialmente capturados como troféus.
Tamerlane sitiou a cidade por dez dias. Então o rei iniciou negociações com ele e prometeu pagar dois centners de ouro indiano, que é melhor do que o ouro árabe. Além disso, deu-lhe muitos mais diamantes e prometeu enviar trinta mil tropas auxiliares a seu pedido. Após a conclusão da paz nessas condições, o rei permaneceu em seu estado, e Tamerlão voltou para casa com uma centena de elefantes de guerra e riquezas recebidas do rei da Índia Menor.
Como o governador rouba grandes tesouros de Tamerlane
Após seu retorno da campanha, Tamerlão enviou um de seus nobres chamado Shebak com um corpo de dez mil para a cidade de Sultânia para trazer de volta os impostos de cinco anos armazenados lá, coletados na Pérsia e na Armênia. Shebak, ao aceitar esta contribuição, impôs-a a mil carroças e escreveu sobre isso a seu amigo, o governante de Mazanderan, que não hesitou em aparecer com um exército de cinquenta mil e junto com seu amigo e com o dinheiro devolvido a Mazanderan. Sabendo disso, Tamerlão enviou um grande exército em sua perseguição, que, no entanto, não pôde tomar Mazanderan por causa das densas florestas que o cobriam. Aqui estamos mais uma vez convencidos de que a parte oriental da planície do Cáspio já foi coberta por uma vegetação exuberante. Olhando para esses lugares hoje, é difícil acreditar nisso,mas vários autores medievais não podiam estar tão cruelmente errados ao mesmo tempo.
Então, Tamerlane enviou mais setenta mil pessoas com a ordem de pavimentar seu caminho pelas florestas. Eles, de fato, derrubaram a floresta por uma milha, mas não ganharam nada, portanto, foram chamados pelo soberano de volta a Samarcanda. Por alguma razão, Schiltberger não fala sobre o futuro destino dos tesouros roubados. É difícil acreditar que um desfalque em tal escala possa ficar impune. E muito provavelmente, o autor simplesmente não sabia o final deste incidente.
Como Tamerlane ordenou matar 7.000 crianças
Então Tamerlão anexou sem derramamento de sangue o reino de Ispahan com a capital de mesmo nome ao seu estado. Ele tratou os residentes de maneira gentil e favorável. Ele deixou Ispahan, levando consigo seu rei, Shahinshah, deixando uma guarnição de seis mil pessoas na cidade. Mas logo após a partida do exército de Tamerlão, os habitantes atacaram seus soldados e mataram todos. Tamerlão teve que retornar a Ispahan e oferecer paz aos habitantes com a condição de que eles despachassem doze mil fuzileiros para ele. Quando esses soldados foram enviados a ele, ele ordenou que cada um deles cortasse o polegar da mão e, dessa forma, os mandou de volta para a cidade, que logo foi tomada por ele no ataque.
Reunindo os moradores na praça central, mandou matar todos os maiores de quatorze anos, poupando os mais jovens. As cabeças dos mortos estavam empilhadas em torres no centro da cidade. Em seguida, ordenou que as mulheres e crianças fossem levadas para o campo fora da cidade e as crianças menores de sete anos fossem colocadas separadamente. Então ele ordenou que a cavalaria os pisoteasse com cascos de cavalos. Dizem que os próprios associados de Tamerlane imploraram de joelhos para que não fizesse isso. Mas ele se manteve firme e repetiu a ordem, a qual, entretanto, nenhum dos soldados ousou cumprir. Furioso, o próprio Tamerlane correu para as crianças e disse que gostaria de saber quem não ousaria segui-lo. Os guerreiros foram então forçados a imitar seu exemplo e pisotear as crianças com os cascos de seus cavalos. No total, foram contados cerca de sete mil.
Claro, isso poderia ser verdade, mas para demonizar uma pessoa, ainda não há método mais eficaz do que acusá-la de assassinar crianças inocentes. A mais famosa dessas lendas foi incluída na Bíblia como um conto arrepiante do espancamento de crianças pelo rei Herodes. No entanto, agora já entendemos onde as "orelhas crescem" dessa lenda. Herodes não deu ordem para destruir todos os bebês. Ele enviou seus arqueiros em busca de apenas um menino, que, tendo se tornado adulto, poderia reivindicar seu trono, já que era seu filho de sangue de Maria, a esposa de Herodes, que estava no exílio antes de se descobrir que ela estava grávida do monarca.
Tamerlane se propõe a lutar contra o Great Ham
Na mesma época, o governante de Cataya enviou embaixadores à corte de Tamerlão com a exigência de pagar tributo por cinco anos. Tamerlão mandou o enviado de volta a Karakurum com a resposta de que considerava o cã não o governante supremo, mas seu tributário, e que o visitaria pessoalmente. Então ele mandou notificar todos os seus súditos para que se preparassem para a marcha até Turan, onde ele foi com um exército de oitocentas mil pessoas. Depois de um mês de marcha, chegou a um deserto que se estendeu por setenta dias, mas depois de uma marcha de dez dias, teve que voltar, perdendo muitos soldados e animais devido à falta de água e ao clima extremamente frio deste país. Provavelmente, Tamerlane planejava entrar em Katay pelas modernas Tuva e Khakassia pela rota oeste, ao longo da estrada Chinggis Khan. Mas nas estepes do norte do moderno Cazaquistão, a campanha teve que ser interrompida e interrompida em Otrar, onde Tamerlão foi morto por conspiradores que, sem dúvida, foram subornados pelo povo do Grande Cão.
Sobre a morte de Tamerlane
Essa parte da narrativa é mais como um roteiro de uma série de televisão. Cito o autor:
Autor: kadykchanskiy
