As mitologias grega e romana são tão prevalentes na cultura ocidental que a maioria das pessoas nunca ouviu falar do panteão politeísta de outras culturas. Um dos menos conhecidos é o panteão eslavo de deuses, espíritos e heróis, adorado por centenas de anos antes de os missionários cristãos começarem a promover ativamente o cristianismo na região.
A mitologia eslava tem duas diferenças principais dos mitos gregos e romanos. Em primeiro lugar, muitos dos espíritos de hoje fazem parte das tradições e contos dos povos eslavos. Em segundo lugar, existem poucos registros do antigo panteão de deuses eslavos, então os cientistas estão tentando recriar as informações com base em documentos secundários. No entanto, a mitologia eslava é muito fascinante.
1. Baba Yaga
Vive em uma cabana com pernas de frango, viaja em um pilão voador
Foto: foto-toto.ru
Entre todas as mitologias mundiais, Baba Yaga é encontrada apenas nas lendas eslavas. Muitos outros deuses e criaturas eslavas têm equivalentes na mitologia romana ou grega, mas Baba Yaga é único. À primeira vista, ela parece ser indistinguível das bruxas no folclore europeu. Baba Yaga parece uma velha e tem um nariz muito comprido. Quando os viajantes encontram Babu Yaga, ela os abençoa ou amaldiçoa, dependendo de seu humor.
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Mas Baba Yaga também possui uma série de recursos que são exclusivos desta imagem. Ela mora em uma cabana com pernas de frango e viaja em um pilão voador. Como as bruxas tradicionais, Baba Yaga sempre carrega uma vassoura com ela, mas ela a usa para cobrir seus rastros. Ninguém sabe exatamente de onde os eslavos tiraram essa imagem dos mitos.
2. Bannik
Bannik - espírito travesso
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Bath sempre foi uma parte importante da vida do Leste Europeu, especialmente em países como a Rússia e a Ucrânia. Especialmente muitas vezes, eles cozinhavam em uma casa de banho no inverno ou com um resfriado. Considerando o quão forte foi a influência social e cultural do banho na sociedade eslava, é claro, não foi sem o espírito do banho - o chamado bannik. Bannik era um espírito travesso que na maioria das vezes parecia um velho com garras compridas. Sempre que as pessoas tomavam banho, deixavam sabonete e um banho aquecido para o destilado lavar também.
Os mitos afirmam que o bannik pode prever o futuro: quando ele é questionado, o bannik gentilmente toca as costas do questionador se o futuro é bom. Mas se a previsão fosse ruim, o espírito poderia coçar as costas da pessoa. Antes que o jovem casal ficasse no banho pela primeira vez, os convidados jogavam pedras e potes nas paredes externas para assustar o balneário.
3. Zduhach
Xamã da aldeia
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Entre os povos eslavos antes do cristianismo, a feitiçaria era uma parte importante de sua cultura. Bruxas e feiticeiros protegiam pessoas e povoados de vilões e espíritos. Os principais defensores dos antigos eslavos eram os zduhachi - pessoas que usaram poderes sobrenaturais para defender sua aldeia e atacar outras aldeias. Os cientistas sugerem que as tradições dos espiritualistas são provavelmente uma forma modificada do xamanismo eurasiano.
As tradições xamânicas foram provavelmente trazidas para o oeste pelos grupos étnicos fino-úgrico e Uralic Trans-Siberian. Os antigos eslavos eram pessoas supersticiosas, e a ideia de um protetor sobrenatural se encaixava bem em seu sistema de crenças.
4. Brownie
Pequenos machos barbudos
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Brownies são espíritos domésticos que eram onipresentes nos mitos eslavos pré-cristãos. Embora a maioria dos missionários cristãos conseguisse se livrar das velhas ideias pagãs de seu novo rebanho, eles continuaram a acreditar nos brownies por séculos. Brownies eram espíritos da casa, mestres e patronos da casa, geralmente considerados bons espíritos. Na maioria das vezes, eles eram descritos como pequenas criaturas barbudas, semelhantes aos espíritos domésticos da Europa Ocidental.
Muitas lendas dizem que brownies costumavam ser vistos trabalhando no quintal disfarçados de dono da casa, embora ele estivesse dormindo profundamente na cama. Com menos frequência, o brownie assumia a forma de um gato ou de um cachorro. Se as pessoas em cuja casa ele morava eram rudes e desleixadas, então o brownie começava a construir várias intrigas para elas. Se eles se comportassem de maneira digna e deixassem o leite e os biscoitos para a governanta, ele ajudava na casa.
5. Kikimora
Bruxa ou espírito do falecido
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O oposto do brownie era kikimora - um espírito maligno na mitologia eslava cotidiana, que é especialmente encontrado nas histórias polonesas e russas. Kikimora era uma bruxa ou espírito do falecido que passava a residir na casa e geralmente era vista como uma fonte do mal. Normalmente a kikimora morava atrás do fogão ou no porão da casa e começava a fazer barulho quando sentia fome. Na maioria das vezes, os kikimora aterrorizavam a família, principalmente se a casa estivesse quebrada.
Segundo as tradições eslavas, os kikimora entraram na casa pelo buraco da fechadura e tentaram estrangular as pessoas enquanto dormiam. Para evitar que isso aconteça, eles leem orações à noite e colocam uma vassoura ao lado da porta. No entanto, geralmente kikimora pessoas travessas que não mantinham sua casa em ordem. Se ela gostava da casa, ajudava a cuidar das galinhas e outras tarefas domésticas.
6. Mokosh
Serva da Mãe Terra
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Antes da era cristã, Mokosh era uma deusa eslava da fertilidade, acreditada principalmente na Rússia, Ucrânia e Polônia. Ela era tradicionalmente considerada uma serva da Mãe Terra - a deusa da natureza. Ao contrário da Mãe Terra, Mokoshi continuou a ser adorado no século XIX. A fé em Mokosh provavelmente veio das tribos fino-úgricas para as terras eslavas. Mokosh geralmente era descrito como um andarilho encarregado da lã, do parto e da proteção das mulheres.
7. Radegast
querido convidado
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Radegast é um dos deuses mais antigos da mitologia eslava. Seu nome vem de duas antigas palavras eslavas que significam "caro convidado". É por isso que se acredita que Radegast era adorado como o deus das festas e convidados. Acredita-se que o Radegast usava uma armadura preta e estava armado com um disco de arremesso.
Os pesquisadores acreditam que ele era um deus importante para os líderes e vereadores, pois havia uma tradição de que o chefe da Câmara Municipal realizava um ritual durante o qual convidava Radegast para uma visita.
8. Chernobog
Um dos deuses mais misteriosos
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De todas as divindades eslavas, Chernobog é uma das mais famosas e uma das mais misteriosas. Hoje sobre ele. além do nome, praticamente nada se sabe. A menção de Chernobog é encontrada nos escritos do Padre Helmond, um padre alemão que viveu no século XII. A julgar pelo trabalho de Helmond, Chernobog era a personificação do mal.
9. Veles
Velez é a personificação de todo o mal e o antagonista do deus supremo
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Na antiga mitologia eslava, existe um deus que é a personificação do mal e o antagonista do deus supremo Perun. Estamos falando sobre Veles. Os cientistas encontraram muitas fontes que confirmam a influência de Veles nos antigos eslavos. Nos mitos eslavos, Veles era uma força sobrenatural responsável pela terra, pela água e pelo submundo. Também foi associado a magia e gado. Os eslavos acreditavam que Perun e Veles estavam em confronto constante, e Perun defendia o mundo humano de Veles. No entanto, muitos templos dedicados a Veles foram construídos. Ele também era o santo padroeiro dos músicos e da riqueza. Como os antigos eslavos geralmente não tinham uma distinção clara entre o bem e o mal, Veles não era considerado completamente mau.
10. Perun
Deus do trovão Perun
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A maioria dos cientistas acredita que, entre os antigos eslavos, o deus do trovão Perun era o deus supremo. É mais freqüentemente encontrado em textos eslavos antigos, e os símbolos de Perun são muito comuns em artefatos eslavos. Normalmente, os eslavos representavam Perun em uma carruagem com um machado na mão (que ele jogava nos inimigos, após o que o machado voltava para sua mão).
Perun também usou flechas de fogo ou maçãs mágicas de ouro, que destruíram tudo. Quando os missionários cristãos chegaram pela primeira vez à Rússia de Kiev, eles tentaram afastar os eslavos dos cultos pagãos. No leste, os missionários começaram a afirmar que Perun é o profeta Elias, e os missionários ocidentais substituíram a imagem de Perun pelo Arcanjo Miguel.
