Estudando o mapa da Grande Tartária em 1600 Você pode ler aqui, me deparei com fatos incríveis que ninguém parece esconder, apenas os interpreta tão livremente quanto o postulado de que quanto mais monstruosa a mentira, mais fácil é acreditar nela.
Por exemplo, estamos todos convencidos de que os faraós egípcios eram árabes, apesar do fato de que as múmias muitas vezes são os restos mortais dos representantes da raça branca. O fato de todos os khans (e de fato os Khams - "Cham") da Horda de Ouro serem mongóis, etc. Mas mesmo evidências puramente científicas sugerem que a Grande Tartária era governada não por mongóis, nem por asiáticos, mas por pessoas de aparência europeia bastante moderna. Tamerlane era um homem de pele branca, olhos azuis, cabelo loiro claro e barba. E ele é um descendente direto de Kham Chinggis. Os outros Genghisites não eram mongolóides? Certo. Aqui, por exemplo, está o descendente de Gêngis na sexta geração de Khubilai.
Khan Khubilai aceita os presentes do Apóstolo (Papa) de Roma.
Observe que a cena é representada na praia. Existe um mar em Pequim?
Você imaginou o "Mongol-Tatar" de Kubilai assim?
É assim que o próprio Marco Polo descreve o Grande Khan: -
CAPÍTULO LXXXII
Descreve a aparência do grande cã
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O grande soberano dos reis Kublai Khan [Kublai Kaan] tem a seguinte aparência: bom crescimento, nem pequeno nem grande, altura média; moderadamente espesso e bem construído; o rosto é branco e, como uma rosa, ruborizado; os olhos são negros, gloriosos e o nariz é bom como deveria. Ele tem quatro esposas legais e o filho mais velho delas reinará no império após a morte do grande cã; eles são chamados de imperatrizes e cada um à sua maneira; cada um tem seu próprio quintal e cada um tem trezentas garotas lindas e gloriosas. Eles têm muitos servos, eunucos e todos os tipos de outros e criadas; cada esposa tem até dez mil pessoas no tribunal.
Sempre que o grande cã deseja dormir com aquela esposa, ele a chama para sua paz e às vezes vai até ela.
Ele também tem outras namoradas, e vou lhe dizer que: você precisa saber que existe um gênero tártaro migrak; pessoas bonitas; eles escolhem a mais bela da família, cem meninas e as trazem para o grande cã; o grande cã ordena às mulheres do palácio que cuidem delas e às meninas que durmam com elas nas mesmas camas, a fim de saber se as meninas respiram bem, se são virgens e se estão completamente saudáveis. Depois disso, elas começam a servir ao grande cã, da seguinte maneira: por três dias e três noites, seis meninas servem cada uma ao grande cã, tanto sozinhas quanto na cama; todo serviço é corrigido e o grande cã faz o que quer com eles. Depois de três dias, outras seis meninas vêm, e assim, ao longo do ano, a cada três dias e três noites, seis mudam."
O que está em sua mão? Uau! Algo familiar!
Bem, sim … o trevo merovíngio. Selo da família dos reis - os fundadores de todas as famílias augustas da Europa e os presidentes da América. Acredita-se que o primeiro dono do "lírio" foi o rei João, a quem alguns, não sem razão, consideram o mítico Carlos Magno.
Então, para onde foram os caras apelidados de Polo? Para a Ásia ou para a Europa? A verdade está em algum lugar no meio, como você sabe. Fomos para a Ásia e, graças às memórias de Marco, assim como aos mapas que apareceram no domínio público graças à Internet, a estupidez e a ignorância de quem os publicou, uma vaga imagem do passado da Grande Tartária e a história claramente artificial da Europa começaram a tomar forma bastante um design lógico e harmonioso que é compreensível até mesmo para uma criança pequena que odeia acumular as datas e a sequência da ascensão de diferentes reis ao trono.
Aparentemente, apoiando-se nas palavras do próprio Marco Polo, pode-se supor que Rex John, Carlos Magno, o padre Ivan, o presbítero John, o filho de Japheth Jovan é o neto do próprio Noé, tudo isso é a mesma pessoa. Mais precisamente, um semideus, porque ele, ao contrário dos humanos, pode viver centenas de anos. E ele teria vivido se não fosse pelo tataravô de Kublai Chinggis que, para se casar com a filha de Joban, declarou guerra a ele e derrotou seu exército, matando até o próprio padre Ivan.
Como não lembrar a história com a descrição das campanhas de Alexandre, o Grande. O texto afirma claramente que ele estava em um país do norte onde há muitos diamantes e os residentes usam peles de foca, e deve ficar claro para qualquer criança que não há outro lugar adequado para esta descrição, exceto para a atual Yakutia em nosso continente, cientistas como zumbis continuam a repetir isso discurso sobre a Índia.
E não importa que os selos não sejam encontrados lá, e ninguém se preocupa com o fato de que não havia depósitos de diamantes na Índia. Ninguém presta atenção ao fato de que muitos soldados macedônios morreram de neve e geada. Ordenado para contar: - "Índia"! Como em uma velha piada: - "O médico disse - para o necrotério significa para o necrotério."
Exatamente a mesma imagem com a obra de Marco Polo. Bem, ele era estúpido, não entendeu para onde foi levado, o que viu ali, e quando começou a escrever um livro esqueceu tudo por completo. Aliás, ele era analfabeto de todo, e pelas suas palavras tudo foi escrito pelo único letrado de Veneza, um certo Rusticello de Pisa.
No entanto, o capítulo XVI do Livro contém uma observação muito importante: “Marko, filho de Nicolau, logo olhou de perto os costumes tártaros e aprendeu sua língua e escrita. Vou lhe dizer a verdade, ele aprendeu a língua deles, e quatro alfabetos, e a escrever em muito pouco tempo, logo depois de chegar à corte do grande cã. Ele era inteligente e perspicaz. Por tudo de bom nele e por sua habilidade, o grande cã foi misericordioso com ele."
Ah, como !!! Ele era um cara talentoso, ele dominava idiomas e … QUATRO alfabeto tártaro. Você já ouviu falar deles? E … Bem, sim … Em nosso país, apenas Cirilo e Metódio foram ensinados a ler e escrever os negros russos densos de acordo com a versão oficial …
Deve ser esclarecido, talvez, que Marco Polo não fez uma viagem de 24 anos ele mesmo. Quando menino, o Padre Nikolai o levou consigo, que, junto com seu irmão, tio Marko-Matvey, foi para a Crimeia, para a cidade de Sudak, de onde uma longa jornada começou aproximadamente na segunda metade do século XIII. Por que "provisoriamente"? Porque há todos os motivos para não confiar na cronologia oficial. Afinal, o próprio Marco não cita uma única data em seu "Livro sobre a diversidade do mundo". Portanto, é bem possível que toda a datação dos eventos tenha ocorrido dezenas ou mesmo centenas de anos depois dos eventos descritos.
Os autoritários uchiony nos dizem que a rota dos missionários do Polo (de onde vem o apelido “Polo”?) É conhecida com certeza: - Jerusalém-Mesopotâmia-Pérsia-Mongólia-China. E agora, o engraçado é … Por que ninguém se importa que eles foram para Jerusalém de Sudak? E porque não de Arkhangelsk então ?!
Parece-me que Jerusalém não fazia parte do itinerário dos emissários do Apóstolo de Roma (como eram chamados os papas na época). Eles tinham outro objetivo. Não os desertos palestinos, mas a misteriosa e rica Tartária. Isso é o que interessou ao "Departamento de Estado" do século XIII. Isso é incrível? Alguma coisa mudou agora? Não, está tudo igual antes. A meta em todos os momentos foi apenas a Rússia, não importa como foi chamada em cada época, URSS, Império Russo ou Tartária, é o nosso país que está sempre sob o alvo. Não a Estônia, nem a Gâmbia ou a Grécia, mas a Tartária, com suas riquezas, sempre amedrontada, preocupada e o sonho desejado de todos os príncipes europeus.
A descrição de Marco Polo das pessoas com cabeça de cachorro também confirma indiretamente que seu caminho passava pela Cítia. Afinal, foram os citas que mais frequentemente do que outras pessoas encontraram cinocéfalos, e até os caçaram como animais, com o objetivo de revendê-los como escravos.
E quanto à declaração de que Pequim era anteriormente chamada de Khanbalyk e era a sede do Grande Khan de todos os tártaros! O próprio Marco Polo dá descrições bastante compreensíveis das cidades que visitou com seu pai e tio, e não menciona nenhuma cidade de Khanbalik. Portanto, estamos lidando com uma falsificação deliberada. Além das declarações infundadas de historiadores de que Khanbalik é Pequim, não há fatos que confirmem a confiabilidade desta versão. E, em geral, como o Grande Presunto de todos os tártaros poderia viver em uma cidade que está localizada no território de um país estrangeiro, embora não amigo?
É um grande sucesso que o mapa de 1600 já tenha sido compilado levando em consideração o sistema de coordenadas geográficas que conhecemos. Veja por si mesmo. Aqui está um mapa medieval:
Mas bastante moderno:
Imagine por um segundo uma situação em que Stalin governaria a União Soviética a partir da Alemanha. Delírio? Bobagem óbvia. Além disso, Marco Polo chama a capital de Ham Kublai, imperador da Grande Tartária, a cidade de Kambala, que muitos, não sem razão, consideram o protótipo da mítica Shambola. E o linguado está marcado com precisão no mapa da Grande Tartária perto da sexagésima latitude. Observarei que a fronteira norte da China então passou quase exatamente na qüinquagésima latitude, que corresponde à latitude da Crimeia.
Kamala, quase dez graus ao norte. Um grau equivale a 111 quilômetros. Tudo sai. Esse linguado estava localizado em algum lugar na área entre Okhotsk e Magadan, e muito provavelmente agora repousa no fundo do mar de Okhotsk, se não na terra a uma profundidade de 400 metros, ou mesmo um quilômetro. Lá, de onde os mineiros extraem o carvão, que já foi uma grande variedade de árvores.
Essa é toda a questão. Os missionários já estiveram na China, não há dúvida disso. Mas eles foram para a China depois de terem contornado todas as cidades tártaras no norte, onde Katay com seu deserto belga (não deve ser confundido com K-i-tai) e as províncias de Un e Mogul - as propriedades de Gog e Magog.
É assim que Marco descreve a cidade de Chiandu. Provavelmente no mapa este é o Caidu:
“Foi construído pelo Grande Ham Khubilai, que agora reina. Nessa cidade, ele mandou construir um grande palácio de pedra e mármore. Salas e câmaras são douradas; maravilhoso e lindamente dourado; e ao redor do palácio há uma parede de dezesseis milhas, e há muitas fontes, rios e prados; o grande cã mantém todos os tipos de animais aqui: veados, gamos e antílopes; com eles, ele alimenta seus falcões em gaiolas. Ele vai assisti-los uma vez por semana. Nesta planície murada, o grande rude cavalga muitas vezes a cavalo, carrega consigo um leopardo e solta-o sobre um veado, gamo ou um antílope, e o que apanha é para falcões em jaulas. Ele se diverte assim para seu próprio prazer. Naquela planície atrás da parede, o grande rude, você sabe, construiu um grande palácio de bambu; por dentro é dourado e pintado com belos animais e pássaros. O telhado também é feito de bambu, mas tão forte e denso que nenhuma chuva vai estragá-lo. O palácio foi construído com bambu da seguinte maneira: esses bambus, você sabe na verdade, têm três vãos de espessura e dez a quinze degraus de comprimento. Eles os cortam em nós, e como eles os cortam, as peças são tão grossas e grandes, e cobrem o telhado, e são adequadas para todos os trabalhos manuais. O palácio, como eu disse acima, é todo de bambu; o grande cã o construiu de modo que você possa carregá-lo à vontade; mais de duzentas cordas de seda o sustentavam. O grande rude vive aqui três meses: junho, julho e agosto; ele mora nessa hora porque aqui não faz calor,para que você possa transferi-lo à vontade; mais de duzentas cordas de seda o sustentavam. O grande rude vive aqui três meses: junho, julho e agosto; ele mora nessa hora porque aqui não faz calor,para que você possa transferi-lo à vontade; mais de duzentas cordas de seda o sustentavam. O grande rude vive aqui três meses: junho, julho e agosto; ele mora nessa hora porque aqui não faz calor,
mas muito bom; nesses meses, o palácio de bambu do grande rude foi montado e, no restante, desmontado. Ele é construído de forma que você possa desmontar e montar à vontade.
No dia vinte e oito de agosto, sempre neste dia (por via das dúvidas - o Dia da Assunção da Virgem entre os cristãos), o grande rude deixa aquela cidade e aquele palácio, e aqui está o porquê: ele tem uma raça de cavalos e éguas brancas, brancas como a neve, sem todos os tipos de manchas, e são muitas, mais de dez mil éguas. Ninguém se atreve a beber o leite dessas éguas, só as que são da família imperial, ou seja, a família dos grandes rudes; então o leite ainda pode ser bebido pelos Goriates; eles foram muito honrados por Genghis Khan, pela primeira vez, eles o ajudaram a vencer. E quando os cavalos brancos passam, incline-se [para eles] como se fosse um grande senhor, eles não cruzam suas estradas, mas esperam que eles passem, ou corram adiante. Os astrólogos e idólatras disseram ao grande cã que todos os anos, no dia 28 de agosto, ele deveria derramar aquele leite no solo e no ar - para beber espíritos, e os espíritos protegeriam seu bem, homens e mulheres, animais e pássaros,pão e tudo mais. É por isso que o grande cã deixa esta cidade e vai para lá.
Quase me esqueci de contar sobre um milagre: quando um grande rude vive em seu palácio e chove, ou cai a névoa, ou o tempo piora, seus sábios astrólogos e curandeiros usam feitiçaria e conspirações para dispersar nuvens e mau tempo pelo palácio; o tempo está ruim em todos os lugares, mas o palácio não. Esses feiticeiros são chamados de tibetanos e caxemires; então duas nações são idólatras; eles conhecem conspirações e feitiçaria diabólica mais do que ninguém; todos os seus feitos são feitiçaria diabólica, e o povo garante que o fazem com a ajuda de Deus e segundo a sua santidade. Eles têm este costume: quem é condenado à morte e executado pela vontade do soberano, eles pegam o corpo, fervem e comem, e quem morre por sua própria morte, eles nunca comem. Esses Bakshi, sobre os quais ele lhes falou, na verdade, conhecem muitas conspirações e realizam os seguintes grandes milagres: o grande rude senta-se em sua sala principal, à mesa;aquela mesa tem cerca de oito cotovelos de altura, e as tigelas são colocadas em repouso, no chão, a cerca de dez passos da mesa; regue com vinho, leite e outras boas bebidas. Devido à calúnia e feitiçaria desses curandeiros bakshi espertos, xícaras cheias de si mesmos sobem do chão onde estavam e correm para o grande rude, e ninguém tocou nessas xícaras. Dez mil pessoas viram; verdade essa verdade, sem nenhuma mentira. Na necromancia, quem sabe lhe dirá que é possível. Quando chegam os festivais de ídolos, esses bakshi, eu lhe digo, vão até o grande rude e dizem: "Soberano, o feriado de tal e tal ídolo está chegando" - e o que eles quiserem, esse ídolo será nomeado, e então eles dizem: "Você sabe, bom senhor, que tal e tal ídolo, se não der presentes e não oferecer sacrifícios, pode causar mau tempo e prejudicar o seu bem, gado e pão;e por isso pedimos-lhe, bom senhor, mande-nos dar a tantas ovelhas de cabeças pretas tanto incenso, tanto escarlate, tanto de ambos, vamos honrar nosso ídolo, trazer-lhe um grande sacrifício, e ele cuidará de nós, de nosso gado e de nosso pão. " E eles dizem o mesmo bakshi aos príncipes que têm força e que estão perto dos grandes rudes, e aqueles aos grandes rudes; é assim que eles conseguem tudo o que pedem para a festa de seu ídolo. E quando eles recebem bakshi tudo que eles pediram, eles organizam um grande banquete com grande cantoria em honra de seu ídolo; eles queimam a fumaça de todos os melhores temperos, assam carne e colocam na frente dos ídolos, despejam suco em toda parte: que, dizem, os ídolos comam o quanto quiserem. Tal e tal honra eles mostram seus ídolos nos feriados; cada ídolo conheça a verdade, como se fosse como nós, - seus dias de nome.mande que demos a tantas ovelhas de cabeças pretas tanto incenso, tanto escarlate, tanto de ambos, honremos nosso ídolo, traremos a ele um grande sacrifício, e ele cuidará de nós, de nosso gado e de nosso pão". E eles dizem o mesmo bakshi aos príncipes que têm força e que estão perto dos grandes rudes, e aqueles aos grandes rudes; é assim que eles conseguem tudo o que pedem para a festa de seu ídolo. E quando eles recebem bakshi tudo que eles pediram, eles organizam um grande banquete com grande cantoria em honra de seu ídolo; eles queimam a fumaça de todos os melhores temperos, assam carne e colocam na frente dos ídolos, despejam suco por toda parte: que, dizem eles, os ídolos comam o quanto quiserem. Tal e tal honra eles mostram seus ídolos nos feriados; cada ídolo conheça a verdade, como se fosse como nós, - seus dias de nome.mande que demos a tantas ovelhas de cabeças pretas tanto incenso, tanto escarlate, tanto de ambos, honremos nosso ídolo, traremos a ele um grande sacrifício, e ele cuidará de nós, de nosso gado e de nosso pão". E eles dizem o mesmo bakshi aos príncipes que têm força e que estão perto dos grandes rudes, e aqueles aos grandes rudes; é assim que eles conseguem tudo o que pedem para a festa de seu ídolo. E quando eles recebem bakshi tudo que eles pediram, eles organizam um grande banquete com grande cantoria em honra de seu ídolo; eles queimam incenso de todos os melhores temperos, assam carne e colocam na frente dos ídolos, despejam suco em toda parte: que, dizem eles, os ídolos comam o quanto quiserem. Tal e tal honra eles mostram seus ídolos nos feriados; cada ídolo conheça a verdade, como se fosse como nós, - seus dias de nome.vamos comemorar nosso ídolo, vamos trazer-lhe um grande sacrifício, e ele vai cuidar de nós, e nosso gado, e nosso pão. " E eles dizem o mesmo bakshi aos príncipes que têm força e que estão perto dos grandes rudes, e aqueles aos grandes rudes; é assim que eles conseguem tudo o que pedem para a festa de seu ídolo. E quando eles recebem bakshi tudo que eles pediram, eles organizam um grande banquete com grande cantoria em honra de seu ídolo; eles queimam incenso de todos os melhores temperos, assam carne e colocam na frente dos ídolos, despejam suco em toda parte: que, dizem eles, os ídolos comam o quanto quiserem. Tal e tal honra eles mostram seus ídolos nos feriados; cada ídolo conheça a verdade, como se fosse como nós, - seus dias de nome.vamos comemorar nosso ídolo, vamos trazer-lhe um grande sacrifício, e ele vai cuidar de nós, e nosso gado, e nosso pão. " E eles dizem o mesmo bakshi aos príncipes que têm força e que estão perto dos grandes rudes, e aqueles aos grandes rudes; é assim que eles conseguem tudo o que pedem para a festa de seu ídolo. E quando eles recebem bakshi tudo o que pediram, eles organizam um grande banquete com grande cantoria em honra de seu ídolo; eles queimam incenso de todos os melhores temperos, assam carne e colocam na frente dos ídolos, despejam suco em toda parte: que, dizem eles, os ídolos comam o quanto quiserem. Tal e tal honra eles mostram seus ídolos nos feriados; cada ídolo conheça a verdade, como se fosse como nós, - seus dias de nome.é assim que eles conseguem tudo o que pedem para a festa de seu ídolo. E quando eles recebem bakshi tudo que eles pediram, eles organizam um grande banquete com grande cantoria em honra de seu ídolo; eles queimam incenso de todos os melhores temperos, assam carne e colocam na frente dos ídolos, despejam suco em toda parte: que, dizem eles, os ídolos comam o quanto quiserem. Tal e tal honra eles mostram seus ídolos nos feriados; cada ídolo conheça a verdade, como se fosse como nós, - seus dias de nome.é assim que eles conseguem tudo o que pedem para a festa de seu ídolo. E quando eles recebem bakshi tudo que eles pediram, eles organizam um grande banquete com grande cantoria em honra de seu ídolo; eles queimam incenso de todos os melhores temperos, assam carne e colocam na frente dos ídolos, despejam suco em toda parte: que, dizem eles, os ídolos comam o quanto quiserem. Tal e tal honra eles mostram seus ídolos nos feriados; cada ídolo conheça a verdade, como se fosse como nós, - seus dias de nome.como o nosso - seus dias de nome.como o nosso - seus dias de nome.
Eles têm grandes mosteiros e abadias: aqui, eu posso te dizer, um grande mosteiro com uma pequena cidade, há mais de dois mil monges deles; monges se vestem mais nobres do que outras pessoas. A cabeça e a barba são raspadas. Grandes festividades são organizadas para seus ídolos, com grande cantoria e grande iluminação nunca antes vista. Entre os bakshi existem aqueles que podem ter esposas, eles fazem isso, se casam e têm muitos filhos. Existem também outras pessoas espirituais, seus nomes são Sensei (sensei no entanto), as pessoas são muito contidas em seu próprio caminho; Eles vivem assim: comem só farelo a vida inteira: pegam o farelo, colocam na água, seguram ali, e então comem. Eles jejuam muitas vezes por ano e, como eu disse, não comem nada, exceto farelo. Eles têm muitos grandes ídolos e, às vezes, adoram o fogo. E outros bakshi, sobre aqueles que são tão abstinentes, dizem que são hereges, porque não oram aos ídolos,como eles estão. Há uma grande diferença entre um e outro: alguns não se casam por nada no mundo. A cabeça e a barba são raspadas (O quê? !!! As navalhas já foram inventadas?); vestido em tecido de papel, branco e preto, ou em seda das mesmas cores, conforme indicado. Eles dormem em esteiras - camas portáteis. A vida deles é a mais dura do mundo. Seus ídolos são femininos, ou seja, todos eles têm nomes femininos."
Em minha opinião, essa é uma evidência inestimável do costume e da cultura de nossos ancestrais. Uma descrição verdadeira e imparcial da vida dos habitantes da Grande Tartária.
Coisas incríveis para cavaleiros. Por que você não aproveitou isso até agora? E aqui está outro momento que não deixa pedra sobre pedra na versão oficial da história:
“Como o grande cã gasta pedaços de papel em vez de moedas
Em Kanbalu [Khanbalyk] a casa da moeda do grande cã, de modo que se possa dizer sobre o grande cã - ele conhece a alquimia muito bem, e é por isso. Ele manda ganhar o seguinte dinheiro: o fará colher a casca das amoreiras, cujas folhas são comidas pelos bichos-da-seda, e da delicada árvore que fica entre a casca e o coração, e dessa delicada árvore manda fazer uma pasta, como papel; e quando a pasta está pronta, ele ordena que seja cortada da seguinte maneira: primeiro, pequenas [peças] no valor de meio livre pequeno, ou um pequeno livre, alguns meio centavo de prata, outros em um centavo de prata; há duas moedas de um centavo e cinco e dez e um bezant e três e assim por diante até dez bezants; e o selo do grande cã está preso a todas as pastas. Tanto desse dinheiro é produzido por sua encomenda que toda a riqueza do mundo pode ser comprada com ele. Prepare pedaços de papel paracomo descrevi a você, e por ordem do Grande Khan, eles são distribuídos por todas as regiões, reinos, terras, onde quer que ele governe, e ninguém ousa, sob pena de morte, não aceitá-los. Todos os seus súditos em toda parte, digo-vos, aceitam de bom grado estes pedaços de papel em pagamento, porque aonde vão, pagam tudo em papel, mercadorias, pérolas, pedras preciosas, ouro e prata: todos podem comprar com papel e pagar por tudo; um pedaço de papel vale dez bezants e não pesa nenhum. Os comerciantes vêm muitas vezes ao ano com pérolas, pedras preciosas, ouro, prata e outras coisas, com tecidos de ouro e seda; e todos esses mercadores trazem como um presente ao grande cã. O grande cã convoca vinte sábios, escolhidos e experientes para esse trabalho, e ordena que verifiquem as ofertas dos mercadores e paguem por elas o que valem. Os sábios inspecionarão todas as coisas e pagarão por elas com papel, e os mercadores voluntariamente pegam o papel e pagam com eles todas as compras nas terras do grande cã. Muitas vezes por ano, para dizer a verdade, os mercadores trazem coisas de milhares por quatrocentos bezants, e o grande cã paga tudo com papel.
Vou te contar mais, muitas vezes ao ano um pedido é dado pela cidade para que todos que têm preciosos
pedras, pérolas, ouro, prata, eles levaram tudo para a casa da moeda do grande cã; eles fazem isso, eles demolem muito de tudo isso; e é pago por todos os jornais. É assim que o grande cã possui todo o ouro, prata, pérolas e pedras preciosas de todas as suas terras.
Vou lhe dizer outra coisa que deve ser mencionada: quando um pedaço de papel se rasga ou estraga de uso, eles o levam para a casa da moeda e o trocam, porém, com uma perda de três por cem, por um novo e fresco. E algo mais deve ser contado em nosso livro: se alguém quiser comprar ouro ou prata para fazer algum tipo de vaso, ou cinto, ou outra coisa, ele vai à casa da moeda do grande cã, carrega consigo pedaços de papel e os paga por ouro e prata, o que ele compra do gerente do estaleiro.
Eu disse a você como e por que um grande cã deve ter e tem mais riquezas do que qualquer outra pessoa no mundo. Mas o que é ainda mais surpreendente: todos os reis do mundo não têm tanta riqueza quanto o grande cã."
Todo mundo sabe que o primeiro papel-moeda apareceu na China …
Mas Marco Polo não está falando de nenhum tipo de China, mas da Tartária. Mesmo a tecnologia de fabricação e as regras para a circulação do papel-moeda, que surgiram na Rússia apenas no final do século 18, são descritas em detalhes. Significa o que? E o fato de que, como argumentei, a China nunca criou nada. Ele só pode roubar e copiar … O que vemos hoje. Sim, eles conseguiram copiar as realizações de outras pessoas em escala industrial. A proximidade de Kambalu possibilitou emprestar tecnologia e reproduzi-la com qualidade hoje conhecida em todo o mundo. Nojento, na maior parte.
***
Não está claro por que os falsificadores precisavam dotar os antigos chineses de propriedades que não eram de forma alguma características deles (peço desculpas pela tautologia). Os motivos para falsificar a rota de viagem dos irmãos Nikolai e Matvey também não são claros.
Não há uma explicação clara para esse fato. Bem, um que não irritasse cada uma das partes, que têm suas próprias ideias sobre o propósito da viagem do Polo, o roteiro exato e a confiabilidade da apresentação dos eventos. O principal trunfo da crítica, junto com o “esquecimento” de Marco Polo, que descreveu a jornada muito mais tarde do que sua conclusão.
O segundo ponto, que foi retomado pela crítica, é toda uma série de acontecimentos que, na opinião da ciência acadêmica, não poderiam ter acontecido apenas porque não poderiam ter acontecido. O exemplo mais claro é a descrição dos pseglavos, cuja existência, segundo os acadêmicos, a ciência nem mesmo considera. Assim como a possibilidade de criar uma máquina de movimento perpétuo. E já que Marco fantasiou neste caso, isso significa que tudo o mais pode ser automaticamente registrado na categoria dos mitos.
A terceira circunstância que nos impede de considerar a obra de Marco Polo realista é a abundância de topônimos completamente desconhecidos dos geógrafos e historiadores modernos. Mas sabemos que esse argumento é mais do que convincente. Desde o advento do acesso gratuito aos mapas medievais, que antes eram armazenados nos porões escuros da Biblioteca do Congresso dos Estados Unidos e do Vaticano, foi possível localizar um grande número de objetos geográficos que antes eram considerados míticos. Mesmo aquelas "fabulosas" como as montanhas Lukomorye, Hyperborea e Ripeyskie, ninguém tentou se esconder nos mapas medievais.
É verdade que a presença de mapas da Tartária, nos quais topônimos, com os quais Marco Polo opera tão facilmente, não convenceu os críticos de que esses objetos deviam ser levados a sério. O mapa da Tartária de 1600 citado por mim na parte anterior do artigo levanta enormes dúvidas sobre a sua fiabilidade, mesmo porque utiliza o moderno sistema de coordenadas geográficas. Como isso pode ser? Contra-pergunta: - E por que, de fato, isso não pode ser? Acreditamos incondicionalmente que as pirâmides egípcias foram construídas por milhares de anos pelos esforços de milhões de escravos! Não é engraçado !?
Além disso, tenho um argumento assassino. Se tal mapa existisse em uma única cópia, então o assunto em discussão não apareceria, mas um número gigantesco de mapas medievais, nos quais uma grade de paralelos e meridianos é aplicada, com graus de latitude e longitude que entendemos, não deixa dúvidas de que estamos mais uma vez diante de algo que não podemos explicar, mas que existe na realidade.
Aqui estão alguns exemplos:
Mapa de De Bereskushcheff 1575. (Prensando) Parece-me que o nome do autor é Bear Bored.
Fragmento do mapa de Abram Ortelius 1572. A mesma grade de coordenadas, e até mesmo a cidade de Tenduk na Tartária, é claramente legível. (Insistente).
Mas o mesmo Ortelius, só depois, 1587. Em geral, beleza! (Insistente). Obviamente, KatAi não é a China e o Mongol não tem nada a ver com a Mongólia moderna. Mas o maior presente para mim foi a descoberta deste cartão:
Daniel Cellarius Ferimontanus. Mapa de 1590. (Insistente).
Este é um verdadeiro presente. O mapa mais detalhado da Tartária, com imagens de cenas da vida de trabalhadores comuns da Horda de Ouro. O mapa é único em tudo, requer estudo profundo e tradução de textos, mas como comecei com a reconstrução da história da vida e obra de Ham Kublai, considerarei apenas uma área específica da área, sobre a qual Marco Polo escreveu com tantos detalhes.
Aqui, na costa do Oceano Hiperbóreo (Ártico), a Horda de SAPATOS caça ursos e javalis. É mais fácil com ursos, mas javalis no Círculo Polar Ártico, você deve concordar em algo … Mas isso nada mais é do que nada, em comparação com o que é retratado a sudoeste da cidade de Tártaro, nas proximidades de Karokaran. Três pirâmides como o planalto de Gizé no Egito. Mas ao lado das priramides estão representadas estruturas que não possuem nenhum análogo. Edifícios gigantescos de secção rectangular com tectos planos e na ausência total de janelas e portas.
Aqui está o que está escrito sobre este lugar no Livro da Diversidade do Mundo:
“A oeste daquele castelo, trinta quilômetros fica o rio Karamoran; é tão grande que nenhuma ponte pode ser lançada sobre ele; o rio é largo, profundo e deságua no mar-oceano. Muitas cidades e castelos ao longo desse rio; Existem muitos comerciantes aqui, e muito comércio é realizado aqui. Há muita seda e inber nos países ao longo desse rio. Quanto jogo existe, é simplesmente incrível. Por um centavo veneziano, ou melhor, uma asp, que não é muito mais, você pode comprar três faisões.
Atrás daquele rio, a oeste, em dois dias de viagem, a nobre cidade de Kachian-fu (muito provavelmente esta é a insinuação dos interlocutores. Aparentemente, Marco Polo escreveu sobre a cidade de Taingui, às margens do Lago Koros - comentário meu). As pessoas lá são idólatras, e em Katai as pessoas são idólatras. Esta cidade é comercial e industrial. Há muita seda aqui. Ouro e todos os tipos de tecidos de seda são tecidos aqui."
E aqui está outra resposta para o próximo mistério. Tangut, mencionada no livro de Marco Polo, é considerada uma província do norte da China em algum lugar do Tibete, que foi destruída pelo sanguinário tirano Chinggis. Não! Veja, já estamos no século XVII no pátio e Tangut existe com segurança, e não em algum tipo de Tibete, mas no território da moderna república de Sakha Yakutia.
“Enquanto você viaja trinta dias ao longo dessa estepe, da qual falei, aqui está a cidade do grande cã Sassion (no mapa, provavelmente Sacciur - comentário meu). O país é chamado Tangut; o povo reza aos ídolos, há cristãos nestorianos e sarracenos. Os idólatras têm sua própria linguagem. Cidade entre nordeste e leste.
A população local não é comércio, está envolvida na agricultura arável. Eles têm muitas abadias e muitos mosteiros, e todos têm muitos ídolos diferentes; o povo faz grandes sacrifícios a eles e os honra em todos os sentidos. Quem tem filhos, você sabe, alimenta um carneiro em homenagem a um ídolo; no final do ano ou na festa do ídolo, aquele que criou o carneiro o leva com os filhos aos ídolos, onde todos adoram ídolos; o carneiro é então frito e, depois de assado, é levado com grande honra ao ídolo; o carneiro fica na frente do ídolo enquanto eles celebram o serviço e leem orações pela salvação de seus filhos; o ídolo, dizem, come carne. Eles vão terminar os serviços e orações, vão pegar a carne que estava na frente do ídolo e levar para casa ou para onde quiserem; chamarão parentes e comerão carne de maneira cerimoniosa e cerimoniosa e, depois de comerem, recolherão bem os ossos em uma caixa.
Os corpos de idólatras mortos são queimados em toda parte; Eu também te direi, quando o morto é levado de casa para onde o queimarão, no caminho que seus parentes constroem uma casa de madeira, cobrem aquela casa com seda e tecidos de ouro, na frente dele, quando eles passam, eles param e oferecem vinho e comida aos mortos em abundância; mas eles fazem isso, eles dizem, para que no outro mundo a mesma honra possa ser dada aos mortos; e quando o trazem para o lugar onde o queimam, os parentes cortam pessoas, cavalos, camelos e moedas em besan do papel; tudo isso é imediatamente queimado, e eles dizem que no outro mundo o falecido terá tantos escravos, gado e ovelhas quanto queimaram de papel. Também direi que, quando carregam para queimar o falecido, tocam todo tipo de instrumento na frente dele.
E aqui está outra coisa, quando o idólatra morre, eles chamam o astrólogo e dizem a ele onde e quando o falecido nasceu, em que mês, dia e hora, e ele ouve tudo isso, começa a adivinhação diabólica, e, tendo lido a fortuna, diz em que dia o falecido deveria ser queimado … Às vezes, o falecido não é queimado por uma semana inteira, ou mesmo um mês, e seis meses; e durante todo esse tempo eles o mantêm em casa, e antes que o feiticeiro não diga o que pode ser queimado, seus parentes nunca o queimarão. Enquanto o falecido está em casa, antes de queimá-lo, eles o seguram assim: colocam-no em uma caixa de tábuas grossas na palma da mão, firmemente tricotadas e bem pintadas, e para que o corpo não cheire dentro da casa, eles o cobrirão de cima com tecidos perfumados com cânfora e outros. especiarias.
E mais uma coisa: os parentes do falecido da mesma casa alimentam-no todos os dias em que ele está em casa; Eles trazem comida e bebida, como se estivessem vivos, colocam-nos na frente da caixa onde está o corpo, e os deixam até que os mortos, como pensam, fiquem cheios. Sua alma, dizem, leva comida. E eles mantêm assim até o dia em que o queimam. Eles também fazem mais uma coisa: os curandeiros às vezes dizem a seus parentes que por algum motivo não é bom carregar o falecido pela porta, então os parentes carregam o falecido por outras portas, e muitas vezes, para puxar o falecido, eles quebram a parede. Então, como eu descrevi, todos os idólatras do mundo queimam os mortos."
“Kamul é agora uma região, mas nos velhos tempos era um reino. Existem muitas cidades e castelos aqui, e a cidade principal se chama Kamul. Este país está entre duas estepes; por um lado - grande, por outro - menor, jornada de três dias. Os habitantes são idólatras e falam uma linguagem especial; vivem da agricultura; eles têm comida e bebida em abundância; o pão é vendido a estranhos que passam. As pessoas estão alegres, de vez em quando tocam instrumentos, cantam, dançam e dão prazer à sua carne.
Os convidados estrangeiros são sempre muito bem-vindos; as esposas são obrigadas a cumprir todos os desejos de um estrangeiro, elas mesmas cuidam de seus negócios e por dois ou três dias não voltam para casa, e o convidado está lá, o que quer, ele faz com sua esposa (este costume sobrevive até hoje entre alguns povos indígenas do nordeste da Rússia - meu Aproximadamente.); dorme com ela como se estivesse com sua esposa; vive para seu próprio prazer. E nesta cidade e nesta área, as esposas são tão amadas e os maridos não têm vergonha. As esposas são bonitas e alegres e adoram se divertir. Aconteceu quando Mangu-khan, o rei tártaro, ainda reinava, ele aprendeu como em Kamula eles dão esposas a estrangeiros e ordenou que ninguém ousasse aceitar estrangeiros como hóspedes sob pena de punição. Eles reconheceram essa ordem em Kamul e ficaram muito chateados, reuniram-se para um conselho e foi o que decidiram: eles pegaram grandes presentes, carregaram-nos para Mangu-khan e começaram a pedir-lhe que os deixasse viver,como os avós legaram, e os avós lhes disseram que os deuses os amam porque eles dão a estrangeiros e esposas, e tudo de bom, e por isso eles têm muito pão, e todo trabalho é discutível. Mangu-khan ouviu isso e disse: se você quer ter vergonha, então viva do seu jeito, e concordou que eles deveriam viver do seu jeito. E eles sempre aderiram a este costume, e até hoje aderem."
Nota! O elefante é retratado no território do atual Território de Khabarovsk!
E aqui está a capital Kublai Kambalu com o subúrbio de Kaidu, que são descritos em detalhes por Marco Polo. Como você pode ver, deliberada ou acidentalmente, os historiadores enganaram a China com Katai. Role, não Chyna! Aqui, vale a pena voltar às crônicas imortais de Marco Polo. Leia cuidadosamente. Esta é uma descrição do modelo perfeito de governo!
1. Forma de governo
“O Grande Khan escolheu doze nobres príncipes (Boyar Duma !!! - meu comentário) e confiou a eles todos os assuntos em trinta e quatro regiões. Seus costumes e procedimentos são os seguintes.
Em primeiro lugar, vou lhe dizer, doze príncipes vivem na cidade de Kanbalu em um palácio. O palácio é grande e bonito; há muitas câmaras e casas separadas nele.
Cada região tem seu próprio juiz e seus próprios escribas; eles moram no palácio, cada um em sua casa, e conhecem todos os negócios da área onde estão designados; executá-los de acordo com a vontade e ordem dos doze príncipes, e eu já falei sobre eles.
E o poder dos doze príncipes é o seguinte: eles elegem os governadores das regiões; escolherá um digno e relatará isso ao grande cã; o grande cã do escolhido confirma e concede a ele o que ele deveria ser, a garota de ouro.
Para onde as tropas devem ir também é cuidado pelos mesmos príncipes; onde quer que pareça necessário, os príncipes enviam tropas para lá e, por mais que desejem, enviam tantos, mas sempre com o conhecimento do grande cã. Eles também são responsáveis por outros assuntos regionais. O nome deles é scieng, que significa o grande julgamento, acima deles apenas o grande cã. Eles podem fazer muito bem a quem quiserem”.
Isso não o lembra do princípio moderno de nomear governadores e da instituição do Conselho da Federação na Rússia?
2. Logística
E aqui está outra evidência, que, em minha opinião, não é menos significativa do que a imagem das pirâmides no mapa da Tartária. Marco Polo fala aqui sobre o sistema perfeito de comunicação, transporte, controle aduaneiro e logística, que era usado muito antes do surgimento do Império Russo. Escrevi sobre isso por muito tempo, mas erroneamente acreditei que o sistema Yamskaya foi inventado na Moscóvia.
“De Kanbalu, na verdade sei, são muitos os caminhos para diferentes regiões, ou seja, um para uma região, outro para outra; e em cada estrada está escrito aonde vai, e todos sabem disso. Qualquer que seja a estrada que o mensageiro do grande cã tenha tomado de Kanbalu, depois de vinte e cinco milhas [cerca de 40 km] ele chega à estação, em suas palavras poços, mas em nossa opinião um posto de cavalo; em cada estação há uma casa grande e bonita, onde mensageiros atendem. Camas ricas com edredons de seda suntuosos nessas pousadas; tudo o que um mensageiro precisa está lá; e é bom para o rei ficar aqui.
Cada estação tem quatrocentos cavalos; assim o grande cã ordenou; os cavalos estão sempre prontos para os mensageiros quando o grande cã os envia para qualquer lugar. Todas as principais estradas regionais têm vinte e duas milhas, e onde trinta, há estações; em cada estação de trezentos a quatrocentos cavalos estão sempre prontos para mensageiros; ali estão os palácios onde os mensageiros importunam. É assim que eles viajam para todas as regiões e reinos do grande cã.
Em lugares desertos, onde não há moradia, nem hospedarias, e lá o grande cã ordenou que os mensageiros arranjassem estações, palácios e tudo o que fosse necessário, como em outras estações, cavalos e arreios; perseguir apenas mais; há estações a trinta e cinco milhas de distância e mais de quarenta em outros lugares. Foi assim que você ouviu os mensageiros do grande cã cavalgando e, em cada perseguição, eles têm onde atracar e os cavalos estão prontos. Nenhum imperador, nenhum rei, e ninguém tinha tanta grandeza, tanto luxo. Em todas essas estações, você sabe de verdade, mais de duzentos mil cavalos estão prontos para mensageiros, e palácios, eu vos digo, mais de dez mil, e em todas elas, como já disse, ricos arreios. E há um luxo tão incrível que você dificilmente pode dizer ou descrever.
Esqueci de dizer uma coisa que também se aplica aqui: entre cada duas estações, a cada três milhas, há aldeias de quarenta casas; os mensageiros do grande cã a pé moram aqui e realizam seu serviço da seguinte maneira: eles têm grandes cintos com sinos para que possam ser ouvidos de longe enquanto correm; eles correm a galope, e não mais do que três milhas; e depois de três milhas há uma mudança; você pode ouvir de longe que o mensageiro está chegando, e eles já estão se preparando para ele; ele vem, o que ele trouxe é tirado dele, e um pedaço de papel é tirado do escriba, e o novo mensageiro começa a galopar, corre três milhas e então muda como o primeiro mensageiro. Desta forma, o Grande Khan, por meio desses mensageiros a pé, recebe notícias em um dia por causa da jornada de dez dias; Esses mensageiros passam a pé em uma noite e em um dia de viagem de dez dias; em dois dias trazem notícias de vinte dias de distância. Muitas vezes, em um dia para o grande cã, eles dão frutos por causa de dez dias de distância. O grande cã não cobra impostos deles e também os dá de seu tesouro e dos cavalos que estão nas estações como mensageiros.
Essas estações são organizadas da seguinte forma: o Grande Khan ordena que pergunte à cidade o que há perto de uma estação, quantos cavalos ele pode fornecer; a cidade responde a cem; o grande cã ordenou que colocassem cem nesta estação; então ele pergunta a outras cidades e castelos quantos cavalos eles podem armar e ordens para colocá-los na estação. É assim que todas as estações são organizadas e não custam nada para o grande cã; somente em estações em áreas não residenciais ele ordena a exibição de seus próprios cavalos.
***
Quando for necessário relatar ao grande cã o mais rápido possível sobre qual país indignado ou príncipe, ou sobre o que é importante para o grande cã, os mensageiros cavalgam duzentas milhas por dia, e às vezes duzentas e cinquenta milhas, e eu direi como isso é feito: quando um mensageiro precisa para ir tantos quilômetros em breve, como eu disse, por isso ele ganhou uma garota com um gerifalte.
E disseram a você que era o "Brasão de Rurik", e alguém disse que era "Khazar tamga" … Você sabe onde o cachorro vasculhou?
Mas há alguma verdade nisso, porque o que é um tamga em essência? Certo. Um selo alfandegário confirmando a legalidade das mercadorias, correspondência ou a legitimidade de um funcionário. Hoje em dia é assim:
Mas … De volta ao autor.
Se há dois mensageiros, ambos começam com cavalos bons e fortes; enfaixando a barriga, amarrando a cabeça e soltando o máximo de urina possível, galopando, correndo até que tenham viajado vinte e cinco milhas até a estação, então outros cavalos estão prontos para eles, cavalos descansados. Eles se sentam sobre eles, sem hesitar, imediatamente, e assim que se sentam, galopam tanto quanto o cavalo tem urina; pular para a próxima estação; aqui, novos cavalos estão prontos para eles, eles sentam neles e cavalgam, e assim por diante, até a noite.
É assim que, como eu disse, os mensageiros viajam duzentos e cinquenta milhas e entregam notícias ao grande cã e, se forem necessárias notícias importantes, eles viajam trezentas milhas."
3. Política social
“Como um grande cã ajuda quem não tem pão nem gado.
O grande cã envia mensageiros a todas as suas terras, reinos e regiões para descobrir se o pão foi perdido por causa do mau tempo, granizo ou algum outro desastre. Descobre quem foi ferido sem pão; deles não manda recolher os impostos do ano, mas manda também dar-lhes o seu pão para alimentar e semear. E aquela grande misericórdia do grande cã! Isso é feito no verão, e no inverno ele distribui o gado: ao saber que tal ou aquele gado caiu, manda que lhe dê gado, ajuda-o e nesse ano não cobra impostos dele.
Então, como você ouviu, o grande cã ajuda e apóia seus súditos."
“Como o grande cã ordena coletar muito pão e o distribui para ajudar seu povo.
Quando o grande cã sabe que há muito pão e é barato, ele ordena que compre muito e despeje em um grande celeiro; para que o pão não estrague durante três ou quatro anos, ele ordena que seja guardado com cuidado. Ele reúne todos os tipos de pão: trigo e cevada e milho e arroz e milho preto e todos os outros pães; tudo isso se reúne em uma multidão. Haverá falta de pão e o preço aumentará; então, o grande cã produz seu pão assim: se uma medida de trigo é vendida por um bule, pelo mesmo preço ele dá quatro. Ele produz tanto pão que todos têm o suficiente, é dado a todos e todos têm o suficiente. É assim que o grande cã cuida para que seu povo não pague caro pelo pão; e isso é feito onde quer que ele reine.
Como o Grande Khan dá esmolas aos pobres.
Eu disse a você como o grande cã distribui pão para seu povo, agora vou descrever como ele dá esmolas aos pobres em Kanbalu. Ele manda recrutar famílias pobres da cidade que não têm o que comer; em uma família há seis pessoas, na outra oito, ou dez, ou mais, ou menos; para alimentá-los, o grande cã ordena a distribuição de trigo e outros pães; e é dado a eles em abundância. A todos, digo-vos, quem vem ao tribunal por pão, não há recusa; quem não tem pão, é dado a todos. Mais de trinta mil pessoas todos os dias, você sabe, vêm buscar pão, e isso é todo ano.
Por sua grande bondade, o Grande Khan lamenta seu pobre povo; e por isso o considera um deus."
4. Tartarconedor. (Instalações rodoviárias)
“Como o grande cã planta árvores ao longo das estradas.
Nas estradas principais, onde mensageiros galopam, mercadores e outras pessoas cavalgam, o grande cã ordenou que plantasse árvores a cada dois passos. Essas árvores, eu lhe digo, agora são tão grandes que podem ser vistas de longe. E o grande cã fez isso para que todos pudessem ver a estrada e fosse impossível se perder. E ao longo das estradas desertas há árvores; para os mercadores e para os mensageiros há grande comodidade; e em todos os reinos e regiões existem árvores ao longo das estradas."
5. Tartarspirtprom
“Quase todas as pessoas da região de Katay bebem este tipo de vinho: fazem-no com arroz com outras especiarias boas, e a bebida sai melhor do que qualquer outro vinho; limpo e saboroso; o vinho é quente, e você se embebeda com ele, e não com outro."
Quase não tenho dúvidas de que esta é uma conquista do Tartarpischemolprom.
6. Liberdade de consciência, cosmogonia, sistema penitenciário e etiqueta
“Sobre a religião dos tártaros e suas opiniões sobre a alma e sua moral.
Como dissemos acima, esses povos são idólatras e, quanto aos seus deuses, cada um tem uma placa pregada no alto da parede de seu quarto, na qual está escrito um nome que denota o Altíssimo, o deus celestial; Eles a adoram todos os dias, com um incensário de incenso, da seguinte maneira: levantem as mãos e rangam os dentes três vezes para que Deus lhes dê um bom ânimo e saúde, e eles não peçam outra. Abaixo, no chão, existe uma imagem chamada Natigai, este é o deus das coisas terrenas que nascem por toda a terra. A ele dão esposa e filhos e o adoram da mesma maneira com um incensário, rangendo os dentes e levantando as mãos; eles pedem a ele um clima favorável, frutas terrenas, filhos e benefícios semelhantes.
Eles consideram a alma imortal no sentido de que imediatamente após a morte de uma pessoa ela passa para outro corpo; dependendo se a pessoa viveu bem ou mal, a alma vai de boa para melhor ou de mal para pior. Se ele foi um homem pobre e se comportou bem e modestamente durante sua vida, então após a morte ele renascerá de uma mulher nobre e ele próprio será um nobre; então ele nascerá da imperatriz e será o soberano; subindo cada vez mais alto, ele finalmente alcança Deus. Se ele se comportou mal, então se ele era filho de um nobre, ele renasce como filho de um camponês, então ele renasce como um cachorro e desce para uma vida mais desprezível.
Eles falam em linguagem floreada; cumprimentam-se educadamente, com ar alegre e alegre; comportar-se com dignidade e comer de forma limpa. Pai e mãe recebem grande honra; se acontece que algum filho ofende os pais ou não os ajuda em caso de necessidade, isto é, um lugar público especial, que não tem outra função senão punir os filhos ingratos que cometem algum ato ingrato para com os pais.
Todos os tipos de criminosos detidos e presos são estrangulados; quando chega a hora marcada pelo grande cã para a libertação dos detidos, que acontece a cada três anos, eles são soltos, mas ao mesmo tempo colocam um estigma na face para reconhecê-los mais tarde.
O atual grande cã baniu todos os jogos e truques, que são praticados ali mais do que em qualquer outro lugar do mundo. Para isso, disse-lhes: "Conquistei-vos de braços dados e tudo o que vos pertence é meu, porque se brincares, brincas com a minha propriedade."
Não quero deixar de lado a ordem e o costume de como as pessoas do povo e os nobres do grande cã devem se comportar quando vão até ele. Na primeira abordagem do local onde está o grande cã, pessoas do povo ainda a oitocentos metros de distância, em respeito à sua alta posição, param com um olhar modesto, quieto e calmo; nenhum ruído, nenhum som e nenhuma conversa alta é ouvida.
Cada barão (provavelmente não um "barão" no original, mas um "boyar" - meu comentário) ou um nobre carrega constantemente consigo uma pequena e bela vasilha, na qual ele cospe enquanto está no corredor, já que ninguém no corredor ousa cuspir em chão; cuspindo, ele cobre o vaso e o coloca de lado. Eles também têm lindas botas de couro branco que levam consigo; quando eles vierem para o pátio, de onde entrarão no salão, quando o soberano os chamar, eles calçam esses sapatos brancos e os dêem aos criados para não manchar os magníficos tapetes multicoloridos de seda habilmente feitos e bordados com ouro."
Aqui está tudo o que pensei em citar em primeiro lugar, no âmbito de um pequeno artigo. Na verdade, há muitos mais capítulos no Livro de Marco Polo sobre a Diversidade do Mundo aos quais vale a pena prestar atenção. Por exemplo, as descrições do Estado-Maior Geral e do Ministério da Defesa parecem muito valiosas para mim. De fato, em nossos livros de história, todos os méritos na criação de um exército e uma marinha modernos foram dados, por alguma razão, a Pedro I, enquanto das descrições de Marco Polo segue-se claramente que no século XIII a Rússia já tinha o exército mais forte do mundo e o maior do Pacífico marinha do oceano.
Os navios de Kubilai podiam transportar simultaneamente até 30.000 guerreiros e cruzar espaços marítimos a 1.500 milhas de distância com facilidade.
A descrição da história da criação da Grande Tartária merece atenção especial, mas, para não ser sobrecarregado de citações, proponho nos limitarmos às conclusões finais, as quais, naturalmente, não me proponho a considerar a verdade última. Estes são puramente meus, resultados provisórios de reflexões que nasceram da comparação de textos e mapas conhecidos. Fontes que estão disponíveis para análise para todos que dominam o "ON". em um computador pessoal, e pelo menos ouvi algo sobre o IPS e as bibliotecas eletrônicas.
Na verdade, não há nada complicado. E conspiração não tem nada a ver com isso. Pegue os fatos e tire suas próprias conclusões. Aquele que os fez antes de nós simplesmente não foi capaz de tirar as conclusões corretas, não tendo as informações que agora temos. Isso é o que eu fiz:
1) Há vários séculos (quantos exatamente, não direi. Talvez quatro, talvez apenas dois), no território do Danúbio ao Estreito de Bering e do Oceano Ártico ao Pamirs, havia um único estado centralizado. Além disso, ao sul dos Pamirs e do Himalaia, até o Oceano Índico, havia terras que não faziam parte do estado, mas estavam sob um protetorado, ou coisa parecida. É possível que a China moderna fosse uma das repúblicas. O nome do estado é Grande Tartária.
2) O fundador do estado é o Grande Ham (khan) Chinggis, que se tornou o primeiro governante entre o povo. Antes de Gêngis, todos esses territórios estavam sob o governo de Ivan, que não era exatamente um homem, mas um semideus, porque seu próprio avô era o próprio Noé, e seu pai era o lendário Jafé. Japheth é o fundador de todas as tribos indo-europeias, leia os arianos, e seu filho Ivan (na Bíblia Javan) é o pai fundador de todos os gregos, que se batizaram em homenagem ao filho do czar Ivan Elisha, os gregos (helenos), e ao seu país, Hélade.
Isso levanta a questão do lendário Tróia. Seu segundo nome é Ilion. Em minha opinião, existe uma conexão com Eliseu. E aqui, novamente, não se pode viver sem A. S. Pushkin. Seu "Conto da Princesa Adormecida" é a verdadeira história criptografada do mundo. Eliseu não é apenas um príncipe fabuloso, mas também filho do czar Ivan, que despertou a czarevna (Rússia?).
Então, Chinggis derrotou o exército de Ivan, matou-o e tomou uma de suas filhas como esposa. Desde então, o sangue dos semideuses que viveram no mundo por centenas de anos foi firmemente associado ao sangue dos Chingizidas, inclusive fluindo nas veias do sexto descendente de Chingiz, Kubilai.
3) Tartria foi criada sem sangue. Não houve conquistas cruéis, como Marco Polo escreveu muitas vezes. Todos os povos "conquistados" voluntariamente permaneceram sob a bandeira do Grande Boor, exatamente como se repetiu séculos mais tarde, quando a Ásia Central, o Cáucaso e os Estados Bálticos voluntariamente entraram no Império Russo.
4) A Grande Tartária é um estado secular centralizado com uma estrutura federal, a forma de governo é a República Presidencial, onde o presidente é o Grande Cão, os governadores são o Cão, os chefes das autoridades locais (cargos eletivos) são os príncipes.
Bem … Ou Democracia Autoritária, se quiser. Com a divisão dos poderes em legislativo (boyar duma), executivo (Great Ham e suas agências de aplicação da lei - exército, marinha, polícia, departamento de impostos, alfândega, transporte, comunicações e … Magia. Sim, na corte de Great Ham sempre houve todo um estado de feiticeiros, cujas funções, entre outras coisas, incluíam não deixar as nuvens entrarem na capital, onde sempre havia bom tempo.), e judicial. Tudo é como em um estado regido pelo Estado de Direito, se alguém tiver conhecimento do assunto “Teoria do Estado e do Direito”. Além disso, existia um sistema de execução de sentenças na Tartária.
Havia também um aparato burocrático estatal, cujas funções incluíam a previdência e os seguros. Não há nenhuma indicação direta disso, entretanto, tais conclusões seguem da lógica elementar.
5) A Grande Tartária era uma potência desenvolvida com tecnologias avançadas. A abundância de recursos naturais, incluindo pedras preciosas, ouro e prata, juntamente com a produção industrial bem estabelecida de seda, papel e possivelmente pólvora, tornou-a inacessível para o resto do mundo. É possível que tal conhecimento tenha sido herdado pelo País dos descendentes de Noé, a título de bônus, na forma de parentesco com Ivan. A China (China) sem dúvida adotou algumas dessas tecnologias, como o vizinho mais próximo, e talvez como um dos súditos da federação.
6) O declínio da Grande Tartária começou com um desastre natural combinado (ou técnico-mágico?). Então, parte do nordeste do império afundou, encontrando-se no fundo do atual mar de Okhotsk, e longe da costa oriental, um arquipélago vulcânico emergiu da água, que mais tarde se tornou a Península de Kamchatka. Ao mesmo tempo, a placa tectônica do nordeste asiático mudou, engolindo as cidades de Tartaria com centenas de metros de profundidade na crosta terrestre, formando profundas dobras que agora vemos na forma das colinas Kolyma. Ao mesmo tempo, provavelmente ocorreu um deslocamento dos pólos terrestres, o que ocasionou um poderoso maremoto, com congelamento instantâneo, que ocasionou o surgimento de uma casca de gelo e permafrost nas terras da Tartária, onde antes existia um clima subtropical.
7) Mas a maioria da população da Tartária conseguiu evacuar a tempo, muito antes do início do desastre. Os feiticeiros da corte do Grande Khan não comiam seu pão à toa e "trabalhavam" com muito mais eficiência do que os sismólogos modernos. Pequenos grupos de pessoas permaneceram no campo, escapando milagrosamente no topo das montanhas, em cavernas. Eles se tornaram os fundadores da tribo Yukaghir (a população indígena caucasiana de Yakutia, Kolyma e Chukotka). O restante correu para o sul e o oeste, da mesma forma que sírios, líbios, afegãos e paquistaneses estão invadindo a Europa agora. Esse êxodo ficou para a história como a "invasão tártaro-mongol", mas os historiadores o interpretaram como uma invasão armada de nômades.
8) A Grande Tartária continuou sua existência até 1812, eu tenho um mapa da Tartária em 1811, onde suas fronteiras passam exatamente ao longo da mesma linha, que agora é chamada de Zavolzhsky, ou eixo de Catarina. Consequentemente, existem sérias razões para acreditar que a "Guerra Patriótica de 1812" nada mais é do que a última operação militar na Europa, após a qual tal país finalmente deixou de existir. Foi apagado de mapas, outras fontes escritas e da memória. Em vez disso, eles criaram muitos mitos sobre os despóticos mongóis de olhos estreitos - a Horda de Ouro, que supostamente fodeu a infeliz Rússia por 300 anos. Bem … Agora, na Ucrânia, exatamente as mesmas histórias sobre o jugo já são populares. Só desta vez "Moskalskoe". A lei do carma, entretanto …
Os pensamentos são, na verdade, muito mais do que palavras escritas, mas este não é um trabalho científico. Esta é apenas uma informação para reflexão. Eu ficaria feliz se alguém pudesse, graças ao que leu, fazer algo mais. Boa sorte!
Autor: kadykchanskiy
