Embora seja um pecado conjurar, na Rússia a "profissão" de uma bruxa inspirava medo e ao mesmo tempo respeito.
Eles preferiram ser amigos dessas pessoas. Ou ignorar. Longe do pecado, por assim dizer. E, claro, cada aldeia, cada aldeia tinha sua própria atração - uma bruxa ou feiticeira local.
Não há dúvida de que aqueles que foram pegos na cena do crime foram tratados com rapidez e crueldade quando causaram danos ou caluniaram a quebra de safra. Mesmo assim, sob o artigo (na realidade) "por bruxaria", as sentenças oficiais eram pronunciadas com menos frequência. Quanto à Igreja, ela se opôs fortemente ao "assassinato" dos acusados de bruxaria.
Na primeira metade do século 15, o bispo Serapion condenou o hábito de atribuir todos os tipos de problemas e cataclismos às bruxas e arruiná-los por isso. E no final do século 18, o Senado emitiu um decreto proibindo clérigos de entrar em casos de investigação "sobre feitiçaria e magia". Eles foram levados a um tribunal civil.
A BRUXA DE TEREBENEV
Em 1899, uma camponesa, Marya Terekhova, foi levada ao investigador do condado de uma pequena cidade sob a acusação de bruxaria. Terrivelmente espancada, seus companheiros da vila a trouxeram.
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Marya Ivanovna morava na periferia da aldeia de Terebeneva, no distrito de Zhizdrinsky, na província de Kaluga. Só pelo seu patronímico ninguém a chamava: para os da mesma idade era apenas Marya, e para os mais novos era tia Marya. As mulheres muitas vezes corriam para ela: algumas para pedir conselhos, algumas para todos os tipos de assuntos femininos e algumas apenas coçavam a língua.
Marya e seu marido não viviam mal, mas solitários. E pegaram como operária uma garota de uma família pobre, Sasha, de sete anos. Apenas o bebê era mais provável para uma filha.
Certa vez, indo para casa de férias, Sasha disse à mãe: quando todos adormeceram, tia Marya sai de casa, corre pela casa e se transforma em pega.
Ela supostamente transforma Sasha em quarenta. Em seguida, os dois voam montanha acima e lá, nus, dançam com outras bruxas e preparam uma poção mágica …
Os pais, tendo ouvido as revelações de sua filha, correram para Marya para obter explicações, que logo se transformaram em ameaças. Por Marya, seu marido Antip se levantou e empurrou os pais da menina porta afora. Então, o casal pediu ajuda ao chefe. A princípio, ele quis chamar o meirinho, mas depois o aconselhou a ir ao padre.
O padre, famoso por sua sanidade, aconselhou um remédio radical: açoite a moça e pronto. “Que tipo de pega ela está fingindo ser? - ele advertiu seus pais. - Qual montanha está voando? O que você acredita na tagarelice de uma criança! Deus não deu filhos a Marya e a seu marido, então ela entretém uma garota estranha com contos de fadas."
No entanto, atendendo aos pedidos de seus pais, ele concordou em repreender a garota na igreja. Mas Sasha para ir à igreja categoricamente
recusou, mas, mesmo assim, sendo trazido à força para a igreja, deu as costas à iconostase. Todas as manipulações do padre não trouxeram nenhum resultado visível, a menina continuou a insistir nela: ela, dizem, virou bruxa.
QUEM É VOCÊ, MARYA ARTISTA?
Os aldeões furiosos jogaram sua tia Marya para dentro de casa. No caminho, alguns agarraram um forcado, alguns uma estaca, alguns uma pá … Antip os encontrou na varanda com um machado nas mãos. E seria assassino, se não fosse pelo chefe. “Não temos queixas contra você”, disse ele em tom conciliador, “e também não vamos ofender sua esposa. Deixe ele apenas admitir que ela ensinou a garota má e conjurou …"
Ninguém se opôs a tal desfecho do caso, e tudo poderia ter terminado em paz se o simplório Antip não tivesse se aberto: ele, dizem, tem medo da própria mulher.
Sob a mão quente, ela ameaça transformá-lo em um garanhão, depois em uma fera. Os aldeões rugiram com um ruído surdo: "Então a bruxa Marya é ou não?" A multidão balançou em direção à varanda, mas o chefe novamente salvou a situação. Compreendendo perfeitamente quem, em caso de assassinato, receberá o boné em primeiro lugar, ele disse: "Antes de bater em uma mulher, você precisa ter certeza de que ela é realmente uma bruxa."
E o caminho, dizem eles, pois este é o mais seguro - levantar sua bainha e procurar seu rabo. A oferta foi aceita com entusiasmo, apesar das garantias de Antipas de que morava com Marya há 20 anos e nunca tinha visto cauda. A infeliz foi arrastada para o pátio e “investigada” por muito tempo na frente de todas as pessoas honestas. A cauda, é claro, não foi encontrada.
MARINA OBIDA
Os pais de Sasha, não satisfeitos com a análise da aldeia, foram à cidade mais próxima para obter justiça. Lá eles acreditaram e reconheceram Marya como uma bruxa. No entanto, vasculhando os papéis, descobriram que, embora o artigo sobre bruxaria exista, é impossível aplicá-lo na prática: não há evidências diretas da bruxaria de Marya.
E tudo poderia ter terminado aí. Bem, a mulher teria esquecido sua vergonha, sobre como duas dúzias de homens sentiam suas fraquezas, tentando encontrar uma cauda inexistente. Pude até me beneficiar com o que aconteceu: afinal, o povo tinha medo das bruxas. Mas não, a obstinada Marya não desistiu da ofensa.
Percebendo que as autoridades oficiais não poderiam puni-la, ela começou a ameaçar seus companheiros da vila com todos os tipos de problemas no topo de sua voz.
Algo estava errado, coisas estranhas começaram a acontecer com a mulher quieta e até então despercebida: ela parou de ir à igreja, tornou-se rude e anti-social. Em qualquer oportunidade, ela prometeu mimar a todos …
E um dia ela concordou: algum camponês, em resposta a ameaças, empurrou-a com o punho e a derrubou no chão. Ao ouvir os gritos de sua esposa, Antipus correu em seu socorro e atacou o agressor. Os aldeões pareciam estar esperando um sinal: as pessoas vieram correndo de todos os lados, e uma terrível luta russa se seguiu, na qual é rapidamente esquecido quem está batendo em quem e para quê.
A espancada Marya (que, aliás, não parava de ameaçar) foi amarrada e novamente levada para a cidade. Os participantes do massacre explicaram seus próprios dedos e hematomas ao investigador de uma forma muito peculiar: a bruxa Marya desviou os olhos deles, então eles se espancaram. O investigador começou a falar sobre punição …
No entanto, no dia seguinte, Marya foi à aldeia. A autoridade municipal que veio com ela puniu rigorosamente tais ultrajes para não serem permitidas novamente, prometendo que da próxima vez os instigadores da luta seriam julgados. Depois de ouvir o oficial, os camponeses decidiram com todo o mundo que Marya havia enfeitiçado as autoridades distritais e decidiram eles próprios lidar com a feiticeira …
ESTUDANTE
O assunto, porém, não chegou a este ponto, já que Marya desapareceu sem deixar vestígios. Mesmo seu marido Antip não sabia para onde ela tinha ido. Sua ansiedade - sua esposa, afinal - foi um tanto aliviada pela garota Sasha. Ela se aproximou dele na rua (muitos moradores da vila viram isso) e disse: "Tio Antip, minha tia Marya veio até mim em um sonho hoje e me pediu para dizer a ele que ela havia partido completamente, e deixado tudo o que era dela …"
Assim, Marya Terekhova desapareceu e, como eles escrevem agora, "as medidas investigativas tomadas não foram coroadas de sucesso". Sasha logo se esqueceu de seus voos de infância, de sua feitiçaria, e depois de alguns anos até se lembrou disso com uma risada, garantindo que havia inventado tudo.
No entanto, quanto mais velha ela ficava, mais cautelosa seus companheiros da vila a tratavam. Desde que começaram a notar várias esquisitices atrás dela: então ela se lavou, inclinando-se sobre a soleira, depois ao amanhecer ela caminhou nua pela casa, então ela coletou algumas ervas em Ivan Kupala.
E 15 anos depois, a reputação de uma bruxa estava firmemente enraizada nela. No entanto, ela era uma menina proeminente, afetuosa e amigável, por isso a perdoaram por bruxaria, especialmente porque Sasha tratava regularmente do gado, falava dor e até devolvia o marido para a família em uma farra.
Quando ela se casou e foi embora, o povo da aldeia lamentou: além de Sasha, não havia outras "atrações locais" em Terebenevo. Portanto, não havia ninguém para curar as vacas e educar os dissolutos pais de família …
Sergey BORODIN
