Uma maldição genérica … Esta frase involuntariamente causa tremores, mesmo em uma pessoa com nervos fortes. E quantos mágicos e feiticeiros de hoje gostam de ostentá-los: dizem, vamos ajudar, vamos salvar os descendentes dos terríveis pecados de seus ancestrais. Poucas pessoas pensam: o que contribui para o surgimento de tal maldição? E existe alguma libertação dele ?!
Órfãos
Essa história me foi contada pela avó de meu bom amigo. Ela veio de um pequeno vilarejo remoto, próximo ao qual havia um vilarejo rico e populoso. A contadora de histórias (vamos chamá-la de Maria) foi deixada órfã cedo. Sua mãe morreu de fome durante a coletivização, e seu pai invadiu os campos sob a lei "com três espigas de trigo" (roubo de propriedade da fazenda coletiva. - Ed.). Maria e suas duas irmãs tentaram cuidar da casa sozinhas.
Hoje, as meninas de quinze ou dezesseis anos ainda são consideradas crianças, estão sob os cuidados de seus pais. E nos anos difíceis do pós-guerra, as meninas tiveram que cumprir seu dever na fazenda coletiva e cuidar das tarefas domésticas. Nem é preciso dizer em que pobreza viviam Maria e suas irmãs. Fome, trabalho duro, um vestido para três. E as meninas queriam se exibir na frente dos caras. No entanto, só se podia sonhar com roupas.
Ninho de família
E ainda assim Maria teve sorte. Um cara legal de uma família rica (para os padrões soviéticos) se aproximou dela. O noivo morava em uma aldeia vizinha, onde sua família era muito respeitada. Depois do casamento, a jovem instalou-se no ninho da família - uma casa enorme com um grande jardim, onde governava a sogra, uma mulher tranquila da ex-nobreza.
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A família era numerosa, a noiva Maria tinha sete irmãos. É verdade que, no momento em que ela entrou nesta família, dois deles deitaram a cabeça nos campos da Grande Guerra Patriótica, e suas esposas continuaram a viver no ninho da família. À frente de todo o clã estava um pai severo e mesquinho. Seus filhos, embora todos já fossem adultos, nenhum se atreveu a dizer uma palavra ao padre.
A vida da nora mais nova, Maria, não poderia ser considerada fácil. Todos foram dominados pela vontade inflexível do sogro. Para aquecer o fogão novamente, ele precisava de permissão para pedir. E mesmo sobre pegar um pedaço extra de pão estava fora de questão. E ainda assim Maria criou raízes naquela família. Logo ela teve um filho (o pai da minha amiga).
Imp na costela
E de repente, eventos que eram simplesmente inconcebíveis para os padrões da aldeia começaram a ocorrer na família. Como se costuma dizer: cabelos grisalhos na barba, diabo na costela! O formidável sogro não escapou dessa tentação. O chefe da família começou a dar sinais inequívocos de atenção à nora mais velha, Anna, cujo marido morreu perto de Moscou em 1941.
É difícil dizer o que fez Anna reagir ao namoro de seu sogro: se ela foi motivada pelo medo ou se a parte amarga da viúva ficou presa. Antes dos aldeões, é claro, toda a decência era respeitada, mas eles não consideravam necessário esconder a fornicação diante da família. Assim, em casa, os amantes não escondiam sua relação. Outras noras, inclusive Maria, não tinham o direito de interferir, e a sogra, espancada pelo marido, não conseguia nem fazer cena de ciúme, não conseguia nem dizer uma palavra ao marido.
Recém-nascido
E de repente Anna ficou grávida! As famílias fizeram todos os esforços para esconder essa vergonha dos moradores. A sogra, tendo engolido o ressentimento e engasgando com as lágrimas, ela própria alterou as saias para Anna, para que seu estômago não se sobressaísse em público. O sogro fingiu que tudo o que estava acontecendo não dizia respeito a ele.
Na hora do parto, a sogra levou Anna ao balneário e lá ela própria levou o bebê. Um menino nasceu Mas aí surgiu a pergunta: o que fazer com o bebê? Afinal, na aldeia as perguntas começarão imediatamente: de quem a viúva de repente deu à luz? Naturalmente, não havia como nomear o pai do recém-nascido. É uma vergonha! E então as mulheres tomaram uma decisão terrível - enterrar o recém-nascido no jardim! Assim, um bebê inocente teve uma morte terrível, pagando pela fornicação de seu pai e sua mãe.
Quando os assassinos voltaram para casa, as noras mais novas foram informadas de que o bebê havia nascido morto e foi enterrado. Sim, apenas Maria ouviu pessoalmente como o recém-nascido chorou na casa de banhos quando sua própria mãe cavou sua sepultura sob a macieira.
Uma maldição
A atrocidade desumana deixou sua marca em sua família. O bebê arruinado “puxou” todos os homens do clã que não queriam aceitá-lo para o outro mundo. Um a um, os irmãos do marido de Maria começaram a morrer. Alguém será arrastado para os campos, ficará bêbado em pouco tempo e morrerá quando bêbado. Aqueles que sobreviveram morreram sem filhos. Portanto, em pouco tempo, apenas as lembranças da forte família rural permaneceram.
Mas o mais interessante nesta história é isso. Nenhum dos descendentes de um sogro adúltero, com cujo consentimento tácito o bebê foi arruinado, teve filhos de novo! O filho de Maria se tornou o último homem da família. Devo dizer que as mulheres, descendentes de infanticídios, também conseguiram. Sua vida não pode ser chamada de feliz. Parece que não vivem pior que os outros, mas apenas um tem discórdia na família, o outro sempre não consegue encontrar trabalho, o terceiro é hóspede frequente em hospitais.
Claro, é injusto que descendentes paguem pelos crimes de seus ancestrais. Aparentemente, é assim que a justiça suprema é organizada. E devemos sempre nos lembrar disso.
Elena Lyakina, Murom
