Aparecendo na Idade Média e, por assim dizer, “autodestruindo-se” no Novo Tempo, os ninjas ainda fazem parte da cultura moderna, mais precisamente, “cultura de massa”. A imagem atual desses “guerreiros da noite” é determinada pelos quadrinhos e filmes de ação. Mas o que eles eram na realidade?
Na Idade Média, as elevações sociais na sociedade japonesa estavam praticamente ausentes, com uma exceção. Para uma pessoa de classe baixa, se tornar um ninja significava subir, não subir na hierarquia de classes, mas ao longo da corda bamba esticada ao lado dela. “No mundo”, eles poderiam continuar sendo comerciantes, médicos, artistas de circo.
Como os monges deram à luz "demônios"
A própria palavra "ninja" na tradução significa "esconder". Seu outro nome - "shinobi" tem quase o mesmo significado.
Eles traçam sua genealogia até os "yamabushi" - os chamados monges eremitas que se retiraram da agitação do mundo nas montanhas. Mas nas montanhas havia ladrões e, em antecipação à iluminação, os eremitas ao longo do caminho dominaram as artes marciais tradicionais, trazendo algumas inovações para eles.
Eles compartilharam seus conhecimentos com os camponeses vizinhos. Os camponeses, por sua vez, dominavam as habilidades de combate para se defender da ilegalidade dos senhores feudais. Foi assim que apareceu o ninjutsu - uma ciência que ensina uma ampla variedade de formas de lutar contra o inimigo, incluindo espionagem, combate corpo a corpo, o uso de armas e venenos.
Iseno Saburo Yoshimori (circa 1150-1189) é considerado um dos criadores do ninjutsu. Ele expôs sua experiência e técnicas em poemas curtos (tanka), muitos dos quais foram incluídos na coleção clássica de poesia japonesa "Bansenshukai", compondo uma seção separada "Cem poemas sobre ninja".
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Órfão cedo, Yoshimori em sua juventude liderou uma gangue de ladrões até que se tornou um mestre na pessoa do Príncipe Yoshitsune. Graças à sua coragem e habilidades de liderança, Saburo se tornou um de seus quatro líderes militares mais confiáveis. Comandando tropas, ele participou pessoalmente de batalhas, derrotando adversários poderosos em duelos. Sua arma favorita era a "pata de urso" (kumade) - uma espécie de análogo do gancho, que se tornou parte do arsenal do ninja.
Junto com o mestre, ele conheceu a glória, tendo salvado o imperador do governo do poderoso clã feudal Taira. No entanto, o príncipe brigou com seu irmão mais velho e chefe da casa de Minamoto Yeritomo. A batalha decisiva foi perdida, e Saburo acompanhou seu mestre em suas andanças pelo país, que culminou no fato de que numerosos adversários os cercaram em uma das propriedades. A descoberta falhou e o príncipe realizou um ritual de corte do abdômen (seppuku). Segundo a lenda, Saburo naquele momento o encobriu de inimigos, após o que também cometeu suicídio.
Roupas, arsenal, ciência de combate
Naturalmente, tendo dominado as habilidades de matar, o ninja não podia mais ficar satisfeito com a parte do camponês. Eles ofereceram seus serviços aos senhores feudais em guerra, constituindo uma corporação profissional de assassinos, espiões, sabotadores. Os ninjas eram amigos das pessoas comuns, vendo-as como um suporte social. Ao mesmo tempo, os forasteiros foram relutantemente permitidos em seu ambiente, preferindo transmitir as habilidades por herança. Mas o influxo de "sangue fresco" ainda estava presente, e não apenas às custas das classes mais baixas da sociedade. Samurais (ronin) que ficaram sem um mestre podiam se tornar ninja. Além disso, até mesmo nobres príncipes samurais, daimyo, dominavam o ninjutsu.
Em geral, o ninja pode ser considerado um clã semi-familiar e semiprofissional: mais precisamente, uma multidão de clãs (no auge - cerca de 70), espalhados por toda a Terra do Sol Nascente.
No teatro de fantoches japonês, os ninjas eram apresentados em ternos pretos justos, embora na realidade as roupas fossem cinza-acinzentadas, o que permitia uma melhor integração com a escuridão da noite ou com o crepúsculo dos espaços fechados. Durante o dia, os “demônios da noite” vestiam, é claro, trajes “civis” comuns, o que lhes permitia aproximar-se da vítima sem causar medo nela. No entanto, placas de metal podem ser costuradas em roupas em locais mais vulneráveis a golpes.
O equipamento especial (rokugu) incluía seis itens obrigatórios - um chapéu de vime (amigasa), um "gato" (kaginawa), uma grafite (sekihitsu), um tinteiro com um estojo para um pincel (yadate), uma toalha (sanjaku-tenugui), um conjunto de medicamentos (yakuhin), um recipiente para carregar brasas (tsukedake ou uchidake).
A presença de um tinteiro e um pincel é explicada pela maneira como as marcas são deixadas no local de uma operação bem-sucedida. Um recipiente com carvão poderia ser usado como almofada de aquecimento durante as horas de vigílias de emboscada.
Dos itens que foram usados dependendo da situação, podem-se notar espadas tradicionais (geralmente mais curtas que o normal), arcos de flecha, manguais, além de armas exclusivas como pontas de aço (makibishi) e estrelas de metal para arremesso (shurikens). Foices com corrente na ponta do cabo (kusarigama), se necessário, podiam ser disfarçadas de ferramentas de camponês e longas lâminas de aço eram escondidas em canas de madeira. Um guincho de tiro único também pode se esconder em uma bengala e, com o uso de armas de fogo, o ninja ultrapassa o samurai por uma ordem de magnitude - é mencionado que com esse guincho eles poderiam atingir um alvo a uma distância de 600 metros.
Além disso, o ninja conhecia os pontos dolorosos do corpo e era versado em venenos com durações diferentes. Aparentemente, não havia um sistema especial de combate corpo a corpo no âmbito do ninjutsu: ao invés, podemos falar sobre um conjunto de técnicas de várias artes marciais que são mais adequadas para uso em espaços fechados (ataques curtos e rápidos), uma aposta no silêncio (sufocamento), surpresa e a capacidade de atordoar o inimigo …
Guerra com o samurai
As regiões montanhosas de Iga e Koka eram consideradas as fortalezas dos ninja, e foram essas províncias que deram os nomes às duas escolas principais de ninjutsu. "Demônios da noite" da província de Iga até arriscou começar uma guerra com o senhor feudal de maior autoridade do país - Odo Nobunaga. O conflito começou com o fato de Nobunaga matar o yamabushi mais influente, que começou a desempenhar um papel excessivamente ativo na vida política.
O ninja, em vingança, organizou várias tentativas de assassinato contra ele, que terminaram em fracasso. Nobunaga se ofendeu e libertou seu camarada de armas Takigawa Saburobei para a província, que designou uma reunião de tropas no castelo de Maruyama.
O ninja decidiu jogar na frente. Em junho de 1578, grupos de combatentes disfarçados de trabalhadores comuns entraram na fortaleza e, a um sinal, mataram parcialmente e bloquearam parcialmente seus defensores. Então começou o massacre, que terminou com a derrota completa do exército e o incêndio do castelo.
Então o filho de Nobunaga, Kitabatake Nobuo, invadiu a província com um exército de nove mil dividido em três colunas (setembro de 1579). E ele foi totalmente derrotado.
O Nobuo sobrevivente milagrosamente reclamou com seu pai, que decidiu começar a trabalhar sozinho. O exército que ele montou atingiu 46 mil pessoas - 11 vezes mais do que todas as tropas da província rebelde. Ele invadiu em seis direções ao mesmo tempo, então os defensores simplesmente não tinham força suficiente para cobrir as passagens nas montanhas. Tendo perdido a capacidade de “lutar nas montanhas e florestas, o ninja teve que defender aldeias e castelos específicos, que o inimigo estava sitiando obstinada e metodicamente. As tropas de Nobunaga eram constantemente atacadas, mortas em emboscadas na floresta, caíam sob as pedras, mas tinham força suficiente. Os pontos fortificados caíram um após o outro, e os defensores mantiveram apenas o complexo do mosteiro Kannonji no Monte Hijiyama.
Cerca de mil samurais tentaram invadir o prédio principal, atacando o portão e subindo as escadas até a parede. No entanto, o resultado da batalha foi decidido por um ataque ao quartel-general inimigo de sete ninjas, que permaneceram na história como "sete lanças do Monte Hijiyama" (Momoda Tobei, Yokoyama Jinsuke, Fukukita Shogen, Mori Shirozaemon, Matii Kiyobey, Yamada Kanshiro).
No final, o exército de 30.000 homens concentrou-se em torno do mosteiro, disparando bombas incendiárias em Kennonji. E quando os defensores ficaram sem água, o complexo foi engolfado pelas chamas.
Tecnicamente, os ninjas foram derrotados, embora a maioria deles, usando suas habilidades, tenha sobrevivido. Um ano após o fim da guerra, um de seus participantes, Hattori Hanzo, conseguiu reunir cerca de 200 soldados em Iga em poucas horas. E quando Nobunaga visitou um dos templos da província, ele foi atacado por "grandes armas" (provavelmente guinchos ou pequenos canhões). A distância e a segurança apertada economizadas.
Ladrão nobre
Momochi Sandai é considerado um dos maiores guerreiros ninja, embora seu nome apareça apenas em lendas e não seja citado em nenhuma crônica histórica. Paradoxalmente, um personagem deslizando no horizonte do passado em uma silhueta vaga, talvez nem mesmo existindo na realidade, é oficialmente reconhecido como um soyu (grande mestre) do ninjutsu.
Talvez Sandayu tenha sido o primeiro a morrer na batalha final ninja com o exército de Oda Nobunaga, embora outra opção não esteja excluída - ele conseguiu escapar e viveu por muito tempo em um refúgio na montanha, manipulando seus pupilos e "direcionando" o curso da luta feudal na direção que ele precisava. Além disso, ele passou o papel de líder ninja secreto e titereiro dos bastidores da história japonesa para seu herdeiro Sandai II, que foi sucedido por mais dois personagens misteriosos - Tamba Yasu-Mitsu e Taro Saemon. Os nomes dos chefes ninja posteriores são desconhecidos.
Segundo uma das lendas, o famoso Ishikawa Goemon (1558-1594) era filho de Sandai, o Primeiro. A mesma lenda diz que durante a guerra na província de Iga, ele tentou matar o adormecido Oda Nobunaga colocando veneno em sua boca ao longo de uma corda pendurada no teto. Nobunaga adoeceu, mas sobreviveu. Goemon acabou no campo dos perdedores e se tornou um "ladrão nobre", uma espécie de Robin Hood japonês. A amplitude de sua alma fez dele o personagem mais popular do folclore. No entanto, Goemon terminou mal.
Durante uma tentativa malsucedida de matar o sucessor de Nobunaga, Toyotami Hideyoshi, ele foi capturado pelos guardas e fervido vivo em água fervente, e não sozinho, mas com seu filho, a quem segurou acima de sua cabeça até o fim, tentando sem sucesso salvá-lo da morte. Em algumas lendas, entretanto, é dito que o filho ainda foi poupado.
Melhores e mais recentes
Uma tentativa malsucedida de Toyotami e o Guerreiro Oculto na Névoa, Kirigakure Saizo.
Em seu "trabalho", muitas vezes utilizou técnicas de ilusão e dispositivos de fumaça, com os quais se aproximou de suas vítimas e escapou com sucesso do local da operação.
Ele tentou acertar o Toyotomi através das tábuas do chão, mas errou um pouco. Outro servindo com a vítima ninja fracassada fumou Saizo de seu esconderijo. Hideyoshi atraiu o prisioneiro para seu serviço, e mais tarde o passou adiante como se fosse uma herança para seu filho Toyotomi Hideyori. Ele permaneceu leal a este mestre nas situações mais difíceis, tendo realizado muitos feitos na defesa do Castelo de Osaka (1615). As circunstâncias da morte são desconhecidas.
O melhor amigo de Saizo era Sarutobi Sasuke, que morreu em Osaka, conhecido pelo apelido de Monkey Leap.
Segundo a lenda, quando criança, ele se perdeu na selva e foi criado e criado por macacos. Foi em meio aos primatas que adquiriu destreza e agilidade, graças à qual se movimentou com facilidade entre prédios e árvores.
Fugindo de inimigos, Sasuke caiu em uma armadilha de caça e, não querendo ser capturado, cortou sua perna. Sofrendo com a perda de sangue e percebendo que não poderia ir longe, suicidou-se.
O mais famoso mestre daimyo e ninjutsu foi Yukimura Sanada (1567-1615). Os contemporâneos o chamavam de Demônio Carmesim da Guerra.
A defesa do Castelo de Osaka, onde ele com 6 mil lutadores se opôs ao 30 milésimo exército do governante do Japão, Príncipe Tokugawa, tornou-se lendária.
O próprio Sanada uma vez matou silenciosamente um sentinela, vestiu sua armadura e se escondeu em um buraco sob o chão do corredor que conectava a tenda Tokugawa ao banheiro. No entanto, uma bala disparada de um mosquete errou o alvo e o próprio ninja quase não escapou de seus perseguidores. Poucos dias depois, ele explodiu uma mina subterrânea e, aproveitando a turbulência, tentou, sem sucesso, entrar na tenda do comandante-chefe inimigo. Mas o Castelo de Osaka ainda caiu, e seu bravo defensor cometeu seppuku.
A "Era dos Estados Combatentes" acabou. Com o estabelecimento dos xoguns da dinastia Tokugawa, os "demônios da noite" não podiam mais se mover de um mestre para outro, mas foram forçados a resistir a um forte governo central, que simplesmente não precisava desses "artistas livres".
Então, no final do século 17, os clãs ninja profissionais desapareceram. Restaram apenas a arte do ninjutsu e o nome que se tornou a marca.
Revista: Mistérios da História №6. Autor: Dmitry Mityurin
