Hoje, um dos livros mais sinistros do mundo é a Bíblia do Diabo. Este documento contém várias escrituras sagradas cristãs e até mesmo, supostamente, um autorretrato do príncipe das trevas.
A bíblia do diabo - índice
O enorme livro sinistro é apresentado na forma de um antigo manuscrito. De acordo com uma teoria muito difundida, o atributo apareceu no início do século 13 em um mosteiro beneditino na cidade tcheca de Podlazice (hoje Chrast).
O códice gigante contém 624 páginas, 89 cm de altura e 49 cm de largura. O peso do trabalho é impressionante - 75 kg, segundo dados aproximados, foram gastos 167 peles de carneiro no manuscrito.
De acordo com uma das muitas lendas, o próprio Satanás ajudou o monge a escrever este livro. Diz a lenda que, para expiar um pecado gravíssimo, o monge teve de reescrever a Bíblia em apenas uma noite. Mas começando a trabalhar, ele percebeu que não teria sucesso, decidiu invocar Satanás e orou por sua salvação.
O códice foi escrito em uma caligrafia atípica para o século XIII. As letras são muito semelhantes às impressas. Até o momento, os cientistas não concordam com a lenda existente e têm certeza de que o tempo de produção de tal livro é de pelo menos 20-30 anos.
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M. Gullik confirmou essa suposição pelo fato de que, em média, a raposa ártica medieval era capaz de copiar não mais do que 140 linhas por dia. Além disso, mesmo com um trabalho ininterrupto, demoraria cerca de 5 anos apenas para reescrever o texto.
O manuscrito também contém o Antigo e o Novo Testamento, os textos da "Etimologia" de Isidoro de Sevilha, "A Guerra Judaica" de Josefo Flávio, um calendário que mostra todos os dias dos santos e vários encantamentos.
O Codex Gigas (Bíblia do Diabo) original está em exibição na Biblioteca Clementinum em Praga
A página 290 é impressionante e contém as histórias bíblicas usuais e um desenho muito estranho que representa um suposto demônio. Virando as páginas do livro, é muito fácil determinar o que exatamente ele difere dos outros: é de uma cor diferente, o estilo e a cor do texto são claramente diferentes. Parece que essa passagem foi escrita por outra pessoa.
Segredos da bíblia do diabo
Claro, um artefato como o códice gigas deve ser envolto em mistério. A história de um monge que fez um trato com o diabo também diz que Satanás concordou em ajudar um homem, mas em troca o monge teve que representar um retrato do diabo em uma página. Infelizmente, não se sabe qual será o destino do homem no futuro.
É muito estranho que o manuscrito tenha chegado ao nosso tempo, porque a Inquisição não deveria manter o livro cuidadosamente por muitos séculos nas bibliotecas de diferentes mosteiros, mas destruir essa criação satânica no menor tempo possível. Nesse caso, surge a pergunta: é possível que a existência do código tenha beneficiado alguém?
Em 1595, o gigas foi mantido na abóbada do governante da Hungria, Rodolfo III. Na segunda parte do século 17, o livro tornou-se propriedade dos suecos e foi transportado para Estocolmo. Depois disso, ela foi levada para shows em Berlim, Praga e Nova York. O livro foi mantido no Museu Real da Suécia até 2007 e depois de um tempo foi transferido para a Biblioteca Nacional Tcheca.
8 páginas cobertas de tinta, segundo a imagem do diabo
Apesar da disponibilidade de métodos modernos de análise, mesmo em nossa época não foi possível determinar qual texto está escondido sob as páginas pintadas e por que a folha com o rosto de Satanás é mais escura do que outras folhas. Além disso, os pesquisadores não conseguem explicar a ausência de pessoas na imagem da cidade do céu.
De acordo com uma teoria, uma maldição será imposta a cada proprietário do códice. Por exemplo, o castelo no qual o códice estava localizado em Estocolmo de repente pegou fogo depois que o livro desapareceu de lá. Um dos mosteiros, que abrigava o códice, foi atingido pela peste bubônica. Acredita-se que, para escapar da magia negra, é preciso jogar um livro pela janela.
O que são ícones de pintura de anúncios?
Claro, pode-se supor que o gigantesco códice nada mais é do que uma zombaria do Cristianismo e da religião em geral. Esta suposição é bastante razoável, porque entre os textos sagrados do mundo cristão escondem-se imagens do monstro mais terrível e poderoso e assustador - o diabo.
Essa teoria é possível, porque essa distorção das imagens sagradas já foi encontrada na história. Por exemplo, os conhecidos ícones de pinturas publicitárias também podem ser vistos como uma espécie de zombaria da religião. Na época medieval, essas relíquias aterrorizantes eram comuns, de acordo com algumas fontes.
A peculiaridade deles era que sob uma imagem outra se escondia. O primeiro, escondido, representava demônios, diabos e o Diabo. Depois que a tinta secou, os motivos usuais foram tirados de cima - Jesus Cristo, os santos, os apóstolos. Às vezes, chifres, caudas e cascos foram adicionados sob as imagens dos santos, mas isso foi escondido sob uma camada de óleo.
A primeira vez que o termo "ícones de pintura publicitária" foi mencionado no século XVI, na Vida de São Basílio, o Abençoado. A história conta que um homem se aproximou das muralhas da cidade, nas quais era visível um ícone com o rosto da Mãe de Deus. As pessoas tinham certeza de que ela era milagrosa, a multidão orou por ela e pediu por sua saúde e forças.
No entanto, São Basílio, o Abençoado, parou os peregrinos e, em vez de se aproximar da imagem milagrosa em orações, começou a atirar pedras na imagem. A multidão estava apavorada, mas Vasily se dirigiu à multidão com um discurso. Ele garantiu que um demônio foi desenhado sob uma camada de tinta. Removendo a camada superior do ícone, ele confirmou suas preocupações.
Existe outra teoria que descreve o propósito de tais ícones. Acreditava-se que se um crente orava ao santo retratado em tal ícone, então no mesmo momento ele orava a Satanás. Afinal, as duas imagens estavam inextricavelmente ligadas uma à outra.
A próxima versão diz que na Idade Média os feiticeiros negros podiam usar esses ícones de pinturas publicitárias se seu propósito fosse punir uma pessoa profundamente religiosa que orava regularmente. Jogando este atributo sobre ele, era possível forçar uma pessoa a orar àquele que ele considerava seu inimigo - o Diabo.
De acordo com uma crença muito difundida, tais atributos poderiam ter sido criados por pessoas que se opunham à reforma da igreja e não queriam aderir ao conjunto de regras adotadas no século XVII. Nesse caso, ícones assustadores poderiam ser criados para assustar as pessoas que aceitaram a reforma.
Há uma crença generalizada de que as imagens do Inferno foram criadas por aqueles que tinham um medo sagrado de quebrar a regra “não se torne um ídolo” e queriam eliminar a fé na magia dos ícones. Por exemplo, havia pessoas que se opunham à adoração de imagens sagradas e elas tinham certeza de que isso é o mesmo que adorar ídolos pagãos.
No século 20, acreditava-se que nunca existiram realmente ícones de magia negra. Na verdade, em nossa época, esses são artefatos lendários, já que não temos exemplos reais sobreviventes. O estudioso russo eslavo Nikita Tolstoy afirma que, na realidade, essas eram apenas histórias de terror para cidadãos supersticiosos.
Existem outras teorias menos mistificadoras sobre o que foi descrito na primeira camada. A primeira palavra poderia ser simplesmente rostos de santos mal e inepta descritos. Devido à baixa qualidade dos materiais utilizados e à falta de experiência dos artesãos, os rostos dos santos retratados podem parecer assustadores. Portanto, esta camada foi sobreposta por uma nova e a imagem foi refeita do zero. No entanto, os fãs do sobrenatural certamente não estão satisfeitos com essa teoria.
Hoje, é impossível dizer com certeza se existiram ícones de pinturas publicitárias e por que os textos do pacto foram alterados no Códice Gigante. Talvez o primeiro tenha sido fruto do trabalho de artistas não particularmente experientes, o segundo foi uma zombaria estúpida e, na verdade, esses artefatos não têm valor. No entanto, podemos estar errados, então só podemos esperar que os cientistas resolvam esses mistérios.
