Cada um de nossos leitores provavelmente já ouviu falar sobre as ordens de cavaleiros espirituais do Ocidente. Mas a informação de que estruturas semelhantes existiam no Oriente será uma revelação para muitos. Embora vamos falar sobre guerreiros, o nome do qual há muito se tornou um nome familiar. Estes são os janízaros - a guarda dos sultões turcos, que durante vários séculos foram considerados a melhor infantaria do mundo.
Taxa de sangue
Acredita-se que o fundador do corpo de janízaros foi o sultão Orhan, mas somente em 1365 o sultão Murad I, com seu firman, ordenou a formação de um “novo exército” com os filhos de seus súditos cristãos. Em turco, "novo guerreiro" é "enicheri". Daí o nome - Janízaros.
Por que o sultão Murad decidiu criar um corpo de pessoas estranhas a ele pela fé? O fato é que o então exército turco consistia em destacamentos de infantaria e cavalaria, que eram trazidos com eles pelos governantes das províncias sujeitas ao sultão. A eficácia de combate dessas unidades era bastante baixa; além disso, os comandantes desses destacamentos costumavam tecer conspirações contra o padishah, o que era mortal em tempos de guerra.
O sultão Murad queria ser diretamente subordinado aos soldados profissionais, pessoalmente leais a ele, perfeitamente treinados e habilmente manejando todos os tipos de armas de fogo e facas da época. Como modelo, Murad recebeu as ordens de cavalaria europeias, famosas por sua disciplina de ferro e treinamento de combate.
Os janízaros receberam dervixes da ordem Sufi Bektashi como mentores espirituais. De acordo com a lenda, o chefe da ordem Haji Bektashi arrancou a manga de seu manto branco na cerimônia de fundação do destacamento, colocou-o na cabeça de um dos guerreiros (e de forma que parte dele ficou pendurada na parte de trás da cabeça). Desde aquela época, o corpo de janízaros era formalmente considerado parte da ordem Bektashi, e Hadji Bektashi era seu santo padroeiro. O xeque (abade) da ordem tornou-se o comandante honorário da 99ª companhia do corpo de janízaros. Os membros da ordem serviam como sacerdotes militares, e o cocar dos janízaros se tornou um chapéu com um pedaço de pano pendurado nas costas.
Os turcos coletaram muitos impostos dos povos cristãos conquistados. Entre eles havia um imposto como devshirme - "imposto de sangue". Sua essência era a seguinte. A cada quinto ou sétimo ano (mais tarde - com ainda mais frequência), oficiais especiais do Sultão selecionavam em cada comunidade cristã um dos cinco meninos com idades entre sete e quatorze anos para servir no corpo de janízaros.
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Todos os selecionados foram enviados para Istambul, onde foram convertidos ao Islã. Então, na presença do Sultão, a "noiva" aconteceu. Os mais capazes e fisicamente fortes eram matriculados na escola do sultão, que era a forja de pessoal para os serviços do palácio, administração estatal e exército equestre. A maioria das crianças foi enviada para o corpo de janízaros.
Na primeira fase, eles foram enviados para serem criados em famílias turcas, que pagaram uma pequena taxa por eles. Lá eles aprenderam a língua turca e os costumes muçulmanos, se acostumaram ao trabalho físico pesado e se acostumaram a suportar a fome e as adversidades. Alguns anos depois, eles foram devolvidos a Istambul e alistados nos achemi oglan ("jovens inexperientes") - o destacamento preparatório do corpo de janízaros.
Essa fase de treinamento durou sete anos e consistia em treinamento militar e trabalho físico árduo. Achemi oglan vivia em quartéis em unidades de vinte a trinta pessoas, era sujeito a uma disciplina severa e recebia um pequeno salário. Eles não deixaram as fronteiras de Istambul e não participaram das hostilidades. Eles cultivavam o fanatismo islâmico, a lealdade absoluta ao sultão, a obediência cega aos comandantes. Eles deram uma saída para suas energias durante feriados religiosos, quando cometeram violência contra cristãos e judeus de Istambul, que seus comandantes fizeram vista grossa.
Ao atingir a idade de 25 anos, os jovens mais fortes fisicamente, que provaram sua habilidade no manuseio de armas, tornaram-se janízaros. O restante - chikme (“rejeitado”) - foi encaminhado para serviços públicos auxiliares.
Sob o barulho das caldeiras
A principal unidade de combate do corpo dos janízaros era o regimento (ort). Seu número chegou a 196. As prateleiras variaram em origem e funções. O número de soldados na Orta não era constante. Em tempos de paz, variou de 100 na capital a 200-300 soldados nas províncias, durante a guerra aumentou para 500.
O próprio sultão era considerado o comandante supremo do corpo de janízaros, mas na verdade ele comandava aha. Em sua classificação, ele ultrapassou os comandantes de todos os outros ramos das autoridades militares e civis e foi membro do divã (conselho estadual). Aga tinha poder absoluto sobre os janízaros.
Dentro do regimento-ort, existiam as seguintes patentes: sakabashi ("chefe do abastecimento de água"), bash karakulukchu (literalmente - "cozinheiro assistente sênior"), ashchi usta ("cozinheiro sênior") e chorbaji (literalmente - "supovar"). A abundância de termos relacionados à preparação de alimentos não é acidental. A bandeira do corpo dos janízaros substituiu o caldeirão sagrado. Cada ort tinha um grande caldeirão de bronze (caldeirão) para cozinhar carne. Cada unidade dos janízaros tinha seu próprio pequeno caldeirão.
Durante a campanha, o caldeirão foi carregado na frente do ort, enquanto no acampamento foi colocado na frente das tendas. A perda do caldeirão, principalmente no campo de batalha, foi considerada a maior vergonha dos janízaros - neste caso, todos os oficiais foram expulsos do orto e os soldados comuns foram proibidos de participar das cerimônias oficiais. Em tempos de paz, todas as sextas-feiras os orts estacionados na capital iam com caldeirões ao palácio do sultão, onde recebiam ração pilaf (arroz e cordeiro).
Se o Orth se recusou a aceitar o pilaf, derrubou o caldeirão e se reuniu em torno dele no hipódromo, isso significava se recusar a obedecer às autoridades e o início de uma rebelião. O kazan também era considerado um lugar sagrado e um refúgio: escondendo-se sob ele, o culpado poderia salvar sua vida.
Em tempos de paz, os janízaros não conduziam exercícios militares gerais, cada um deles praticava com sua própria arma por conta própria. Na marcha, os janízaros não seguiram nenhuma ordem em particular, mas na batalha cada guerreiro ocupou seu lugar nas fileiras.
Nos quartéis dos janízaros reinava uma disciplina severa, neles era mantida a limpeza absoluta, as mulheres não eram permitidas (aliás, os janízaros também eram proibidos de casar). A disciplina era assegurada por um severo sistema de punições: das celas corporais e de punição à demissão, do exílio a uma fortaleza de fronteira, prisão perpétua e pena de morte. As ofensas mais graves foram consideradas deserção e covardia no campo de batalha. O janízaro não pode ser executado; portanto, o culpado foi primeiro expulso do corpo e só então privado de vida.
Durante a batalha, os janízaros alinharam-se em cunha e, disparando com as armas, partiram para o ataque. Entre os janízaros, havia unidades de choque especiais chamadas serdenghetchi (literalmente, "arriscando a cabeça"), chegando a 100 voluntários.
No início do século XVII, os janízaros tornaram-se a principal força política do Império Otomano, principal fonte de rebeliões e conspirações, na verdade, arrogando-se o direito de depor e entronizar os sultões. A tentativa de Osman II em 1622 de reformar o corpo custou-lhe a vida. Em 1623, os janízaros derrubaram Mustafa 1, em 1648 - Ibrahim, em 1703 - Mustafa II, em 1730 - Ahmed II, em 1807 - Selim III. Ainda mais frequentemente, suas vítimas eram os mais altos dignitários do estado.
Apenas o sultão Mahmud II foi capaz de realizar a reforma militar. Em 28 de maio de 1826, ele emitiu um decreto sobre a criação de formações de exército regulares de uma parte do corpo de janízaros. Em resposta, em 15 de junho, os janízaros se revoltaram, o que foi brutalmente reprimido. Os janízaros foram disparados de canhões com metralha, o corpo foi abolido, os quartéis foram destruídos, os caldeirões sagrados foram destruídos e o nome dos janízaros era a danação eterna.
Os janízaros são considerados os inventores das famosas cimitarras
Segundo a lenda, o sultão proibia os janízaros de usar sabres em tempos de paz. Os janízaros contornaram essa proibição comprando facas de combate de comprimento total. Outro tipo de arma associada aos janízaros são os rifles de pederneira de longo alcance, com os quais os janízaros atingem seus oponentes com precisão. Na Rússia, eles eram chamados de - "Janízaros". E mais longe. Os janízaros em Istambul serviram como bombeiros. Muitas vezes eles próprios atearam fogo nas casas de moradores abastados, para que mais tarde, durante a extinção do incêndio, pudessem saquear os bens das vítimas.
Revista: Mistérios da História, №6 / С
